Sermo

et facit laquearia cedrina. pingitqꝫſinopide ſcꝫ rubeo colore .i. ſanguine chriſti dicit gloſa. Qui domummaterialē edificat de male acqͥſitisvel ornat ſuꝑflue: ſanguine xp̄i .i. derebus eccl̓ie acquiſitis ſanguine xp̄igrauit̓ peccat. ſed multo grauius qͥdomū ſpiritualem .i. familiam prauam. vt prauas mulieres filios ⁊ filias quaſi ꝑtes domus vt feneſtrasꝑ quas diabolus ⁊ fures intrant etlaquearia quaſi laqueos diaboli iniuſte edificat ⁊ pingit .i. veſtit paſcitet ornat ſanguine chriſti. his diciturve .i. grauis increpatio et eterne pene ꝯminatio. ¶ Secundus potꝰ ſanguinis xp̄i eſt intellectualis qͥ a populo chriſtiano ſumit̉ ſub ſpecie panis de ip̄o corꝑe ſaluatoris. Nā ſicut ſub ſpecie vini ꝯſecrati ſanguischriſti eſt ꝑ trāſſubſtantiationem. ⁊corpus ꝑ annexionem. Un̄ ſicut ſacerdos ſuſcipit ſanguine chriſti ſacramētaliter de calice. ita fidelis populus ſumit eū intellectualit̓ de ip̄ochriſti corpore Iob. xxxix. Pulli adle lambunt ſanguine. pulli ſunt ſubditi eccl̓ie. hij lambūt ſanguinē chriſti nō de calice. ſed de ip̄o chriſti corpore. Hic potꝰ fidelem mentē dulcedine ſua delectat. Cant̓. i. Botrꝰcypri dilectus meus mihi In botroduo ſunt. vua in cibuꝫ. ⁊ in vua dulcis ſanguis in potū. Psͣ. De petramelle ſaturauit eos. Sicꝭ petra corpus chriſti incorruptibile. ſic mel d̓petra ſignificat dulcem ſanguinemquē ſugunt fideles de chriſti corpore. Hec dulcedo tria bona facit. cōtemptū vicioꝝ. gratiam bonoꝝ eloquioꝝ. deſideriū eternorum. De pͥmo Prouerb̓. xxvij. Anima ſaturata calcabit fauū. qui em̄ de petra corporis chriſti melle ſanguinis eius ſaturati ſunt oīs peccati ſuauitatemꝯtemnūt. Iud̓. ix. Dicit arbor ficus

in ꝑſona fidelis aīe. nunqͥd poſſumdeſerere dulcedineꝫ meam vt intercetera ligna ꝓmouear. quaſi diceretꝯtemno gloriā ⁊ delectamēta mundi pre dulcedine dei. De ſecundo.Cantꝭ. iiij. Fauus diſtillans labiatua mel ⁊ lac ſub lingua tua. qͣſi diceret. qꝛ ſub lingua .i. in corde plenaes ſpirituali dulcedine. idcirco abūdans vtili ⁊ dulci locutiōe. Math̓.xij. Ex abūdantia cordis os loquit̉ſicut de vaſe pleno ſic eſt de cordevas plenū felle effundit amaritudinem. plenū melle dulcedinem Luc̄.vi. Bonus homo de bono thezauro cordis ſui ꝓfert bonum. De tertio Ecc̄i. xxiiij. Qui bibit me adhucſitiet. Grego. In corꝑalibus appetitus placet. experientia diſplicet. ſpiritualis vero dulcedo quanto plusbibit̉ tanto amplius ſitit̉. quia ſcꝫdū ex pleno fonte celeſtis dulcedīsſtillatim mūdo cordi deguſtanda illabit̉ eius plenitudo potāda magꝭdeſiderat̉. Psͣ. In ſtillicidijs eiꝰ letabitur germinas. vn̄. Sitiuit anima mea ad deū fontē viuū. ¶ Tertius potus ſanguinis chriſti eſt ſpiritualis qui ab omnibꝰ ſaluādis ſumitur de paſſionis chriſti pia meditatōe .j. Choꝝ. x. Patres noſtri omnes eundem potu ſpiritualem biberunt ſicut patres boni de foraminibus petre aquā biberūt ⁊ in illa ſanguinē paſſionis chriſti figuratū crediderunt. ⁊ ꝑ fidem ſpūaliter guſtauerūt. Sic boni chriſtiani de vulnerum chriſti pia meditatōe ſanguinēeius ſolēt ſpiritualiter bibere. Eſalx. Filij tui de lōge veniēt ⁊ filie tuede latere ſugent. Hic potus totamanimam quaſi ortum dei irrigādofructu bono ſecundat. Eccl̓i. xxiiij.Rigabo ortum plantationum ⁊ inebriabo partus mei fructum. id eſt fideles aīe irrigate ſanguīe xp̄i fructu