Nonus
rerū ibi ſignificatarū ſimilitudinē.Tres em̄ ibi res ſignificant̉. quarūſpecies illa panis eſt ſacramentumid eſt ſacꝝ ſignū expreſſam habensin ſe illarū ſil̓itudinem. Prima resibi ſignificata eſt naturale corpꝰ xp̄iqd̓ ibi ꝯtinet̉. Scd̓a res corpꝰ eiusmyſticuꝫ. ſcꝫ eccl̓ia. qd̓ ibi ſignificat̉et nō continetur. Tertia res eſt effectus ſacramenti in aīa fideli. Primo ſpēs panis prime rei ibi ſignate.i. veri corꝑis xp̄i habet ſil̓itudineꝫnō rōne ſui ſed rōne ſubiecti qd̓ habuit ante ꝯſecratōem .i. panis qͥ prius fuit. Sicut em̄ ex pluribꝰ ⁊ purgranis panis efficit̉. ſic corpus chriſti ex pluribꝰ mēbris puris ⁊ immaculatis ꝯſiſtit. Canti. vij. Uēter tuus ſicut aceruus tritici vallatus lilijs. Exo. xxv. Archaꝫ de lignis ſethim imputribilibꝰ. qꝛ corpus chriſti ꝯſtat ex mēbris puriſſimis et abomī vicio mundis. Scd̓a ſpēs panis ſecunde rei ibi ſignate tenet ſil̓itudinē .i. myſtici corꝑis xp̄i ſcꝫ eccīeque eſt vnitas fideliū. Sicut em̄ exmultis granis puris ꝯficitur vnuspanis. ſic ex multis fideliū perſonisa culpā mortali mundis et vinculocharitatꝭ vnitis eccleſiſtica vnitascōſiſtit. pͥ. Choꝝ. x. Unus panis etvnū corpus multi ſumus. ¶ Hincſciendū ꝙ in pane triplex vnio attēditur ꝑ quā triplex fraternitas ſiuecā ⁊ vinculum amoris qd̓ inter fideles eſſe debꝫ figurat̉. Primo grananobilia ⁊ ſibi ſil̓ia colliguntur. Secundo farina ꝯſpergit̉ ꝑ aquā ⁊ paſta conficit̉. Tertio vt ſolidus fiatpanis paſta igne decoqͥtur. Primūſcꝫ grana ſil̓ia ſignificāt fraternitatem ⁊ amorē naturalē. quia oēs devno ⁊ pͥmo parēte ſumus nati. Secundū ſcꝫ panis ſolidat̉ ſpūali Tertiū ſpūaliter. qꝛ vno ſpūſcō ad vnaꝫchriſtianā religionē ſumus ꝯgrega
ti. De primo Gen̄. xlij. Deſcenderūt fratres ioſeph vt emerēt frumēta in egypto quaſi humiliauerūt ſefideles vt amorē naturalē oīm hominū acquirerēt. Eccl̓i. xiij. Omneaīal diligit ſimile ſibi ⁊ oīs hō ꝓximū ſibi De ſecūdo. pͥ. Chor. v. Sitis noua ꝯſperſio ſicut eſtis azimi.id eſt vnū qͥd ꝑ dilectōem ſacramentaleꝫ. pͥ. Ioh̓. iiij. Hoc mandatū habemus a deo vt qͥ diligit deum diligit ⁊ fratrē ſuū. De tertio Exo. xij.Coxerunt farinā cōſperſam ⁊ fecerunt panes .i. ꝓfecerūt vſqꝫ ad dilectionē ſpūalem Ioh̓. xiij. Hoc eſt p̄ceptū meū vt diligatis inuicē ſicutdilexi vos. Auguſtinꝰ. Nō autē carnalis ſed ſpiritualis debꝫ eſſe internos dilectio. Tertio ſpēs panisẜm ꝙ erat panis habꝫ in ſe ſimilitudinē tertie rei ibi ſignate .ſ. effectusſacramēti in aīa fideli. Sicut eī panis tria facit. ſcꝫ confortat. ſatiat. etvitam ꝯſeruat. ſic panis ſacramētalis aīam fidelem cōfortat ad pctm̄deuincendū. ſatiat ad faſtidiū mundi faciendū. in vita ꝯſeruat ad deuꝫſꝑ laudandū. De pͥmo Psͣ. Paniscor hoīs confirmat ad om̄e viciumſcꝫ deuincendum. vnde. Diligam tedomine fortitudo mea qui ſcꝫ p̄cinxiſti me virtute ad bellum ⁊ ſupplātaſti inſurgentes in me ſubtus meDe ſecundo Psͣ. Pane celi ſaturauit eos. ad mundi ſcꝫ faſtidiumfaciendum. Prouerb̓. xxvij. Animaſaturata calcabit fauum De tertioEccl̓i. xxxiiij. Panis egentium vitapauperis eſt ad deum ſcꝫ ſemꝑ laudandum. Psͣ. Lauda anima meadominū laudabo dominum in vitamea. ij. Paral̓. in fine. Laudabo tedomine ſemꝑ om̄ibus diebus vitemee: quoniam te laudat omnis virtus celorum. Laudemus ergo hicdeū cum bonis in bona ꝯuerſatiōe
c ij