Sermo

macerationē mei corꝑis. Auguſtꝭ.Carnē veſtrā domate ieiunio ⁊ abſtinētia eſce ⁊ potus quantū valitudo ꝑmittit De tertio psͣ. Tabeſcere feciſti ſicut araneā animā eius. ſicut aranea ex ſuis viſceribꝰ trahensopus nature tabeſcit exinde. ſic iuſtus frequētans oꝑa laborioſa charitate macerat̉ et palleſcit in corpore. Eccl̓i. xxxiij. Iugū ⁊ lora curuātcollū durū. ⁊ ſeruuꝫ inclināt oꝑationes aſſidue. Canti. pͥ. Nolite me cōſiderare ꝙ fuſca ſim. qꝛ decolorauitme ſol. ſol effectus ardoris .i. opusamoris chriſtꝰ formā ſerui accepit.in qua claritatē deitatis abſcondit.Un̄. Eſa. liij. Nō eſt ſpecies ei neqꝫdecor ⁊ qͣſi abſcōditus vultus eiuset deſpectus. ¶ Tertio diſcit iuſtin hoc ſacramēto virtutū ⁊ bonorūoperū intentionē abſcōdere ab humano fauore. Math̓. xiij. Sil̓e eſtregnū celoꝝ .i. cōuerſatio iuſtorū dicit gloſa. thezauro abſcōdito ī agrocordis. Gregorius. Sic ſit opus inpublico qͣtinus intentio maneat inocculto. vt ⁊ de bono oꝑe ꝓximis p̄beamus exemplū. ⁊ tamē ꝑ intētioneꝫ qua deo ſoli placere q̄rimus ſioptemus ſecretū Triplex vero bonū precipue debemus abſcondere afauore hominū. ſcꝫ elemoſynā. orationē. ieiuniū. De pͥmo Math̓. vi.Cū facis elemoſynā noli tuba antecanere. tuba tumoris iactantie ⁊ apparentie. ſicut hypocrite faciunt vthonorificent̉ ab hoībus. Amen dico vobis receperūt mercedē ſuam.te aūt faciente elemoſynā neſciat ſiniſtra tua .i. intentio praua qͥd faciet dextera tua .i. dilectio pura. vt ſicelemoſyna tua in abſcondito pie intentōis. ⁊ pater tuus qͥ videt in abſcondito reddet tibi. De ſecundoMath̓. vi. Et cum oraueris intrain cubiculū tuū .i. in ſecretū mentis

et clauſo oſtio oī aditu cordis orapatrē in abſcōdito intentiōis ⁊ reddet tibi. De tertio ibidē. ⁊ cū ieiunas vnge cuput tuum .i. refice chr̄moꝑibus miſericordie. quod tibi ſubtrahis mēbris eius pauꝑibus cōferendo ⁊ faciē tuaꝫ laua peccata cordis ⁊ ſenſuū lacrimis penitētie purgando. ne videaris hoībus ieiunāsſed pater tuus qͥ eſt in abſconditoreddet tibi ¶ Quarta rō qͣre dn̄scorpus ſuū dat velatū eſt imbecillitas hoīm que hoc exigebat. Namclaritatē huius glorioſi corꝑis nullus poſſet ferre mortalis hoīs oculus niſi velatā. Qd̓ ꝓbatur tribusmodis. a figura legali. ab accidentemateriali. a rōne naturali. Primoprobat̉ hoc a figura legali. Exodi.xxxiiij. Uidentes filij iſrael ex ꝯſortio ſermoīs dei cornutā faciē moyſi timuerūt ꝓpe accedere. vnde poſuit velamen ſuꝑ faciē ſuam qn̄ loquebat̉ ad eos Facies em̄ moyſi tā magnam ꝯcepit radioſitatem ex freq̄nti ⁊ familiari appropinquatōe ad diuinū lumē qd̓ videbatur humanisoculis quaſi cornuta. vn̄ non potuerūt claritatē vultꝰ eius ſuſtinere niſi velatam. Sic nimirū imo multomagis corpus chriſti in reſurrectōeeius glorificatū ⁊ ſpiritale ac deiforme factum nullus p̄t inſpicere mortalis hoīs oculus niſi alia ſpecie velatum. Secundo ꝓbatur hoc ex eoqd̓ accidit matri dei marie que nonpotuit ſuſtinere claritateꝫ ⁊ gloriāp̄ſentie filij dei niſi eſſet obumbrata. Carne aūt virginis velata maieſtas opere ſpūſſancti facta eſt poſſibilis ferri a virgine: et etiā a nobisvideri. vn̄. Uerbuꝫ caro factū eſt ⁊habitauit in nobis ⁊ vidimus gloriam eius. ſed carne illa poſt paſſionem ꝑ reſurrectionem glorificata ⁊ad ſil̓itudinem dei clarificata ẜm il