Sermo

ſenſibus. auditus aūt per verbumxp̄i. Hoc pulcre figuratū eſt Gen̄.lvi. in benedictiōe iacob vbi ſenſusyſaac decepti ſunt putantis ſentireeſau dū ſenſit ſil̓itudinem eius quavelatus erat iacob. Un̄ ſciendū ꝙin illa figura dn̄ici corꝑis quattuorerant ꝑſone .ſ. yſaac ⁊ rebecca quaſimaſculus ⁊ femina ſignificāt duasnaturas in nobis .i. corpus ⁊ aīamMaſculus qͥ magis ſolꝫ eſſe manifeſtus ⁊ exterioribꝰ plus intēdit: ſignificat exteriorē hoīem .i. corpus nōſtrum cū ſenſibꝰ ſuis. Femina q̄ domi reſidēs familiā regit ſignat interiorē hoīem .i. fideleꝫ aīam que ſueſalutis ⁊ alioꝝ curam gerit. Iacobbonꝰ ⁊ formoſus habitās in tabernaculis quē diligit rebecca .i. fide.lis aīa ſignat verum corpus chriſti.Eſau queꝫ amat yſaac .i. corpus eoꝙ cibus eius veſcit̉ ſignat ſubſtantiam panis cū accidētibꝰ. ſcꝫ coloreſapore ⁊ ceteris. Dū itaqꝫ yſaac qͣſihō exterior .i. ſacerdos bn̄dicere debet eſau .i. panem: eſau recedit .i. ſubſtautia panis. ſed ſimilitudo eſau .ſ.veſtes cū odore. pelles piloſe. cibuscum ſapore .i. accidētia panis ſiue ſimilitudo. ſcꝫ color ſapor odor duricies manēt circa iacob .i. corpus xp̄iUnde in his oībus ſenſus yſaacͣ .i.corꝑis noſtri fallūtur. Ibi fallit̉ viſus caliginoſus .i. debilis corꝑis noſtri. qꝛ putat pre oculis habere eſauid eſt panē. ⁊ habet tm̄ veſtes eius.id eſt ſpēm panis. ⁊ ſub illa latet iacob velatus .i. corpus xp̄i. Ibi fallitur guſtus yſaac .i. corꝑis noſtri. qͥaputat guſtare ⁊ comedere cibū eſauid eſt panē. ⁊ guſtat tm̄ ſil̓itudinemeius. Ibi fallit̉ olfactus yſaac .i. corporis noſtri. qꝛ putat ſentire eſau .i.panē qͥ vere nō eſt ibi. ſed ſentit odorem veſtimentoꝝ eius .i. formatoꝝpanis qͥbus veſtitus eſt iacob .i. ve

latū corpus chriſti Ibi fallit̓ tactusyſaac .i. corꝑis noſtri. quia putat tāgere eſau .i. panem ⁊ tangit pellicūlas ſimiles eſau .i. ſimilitudinē ſiueſpeciem panis qͥbus velatus eſt iacob .i. corpus chriſti. Sapiens eratyſaac ſed in iudicio ꝯgnoſcēdi eſaufallebat̉. ſic hō noſter exterior in iudicio panis altaris ſenſibus fallit̓.p̄terqꝫ in auditu. Un̄ ait Uox quidem vox iacob. ſed manus ſtꝭ eſaumanus quas tango ſunt eſau nihilfalſius. vox quā audio dicentē. egoſuꝫ vox iacob nihil verius. Sil̓r ſacramentū quod tāgo ſubſtātia panis eſt nihil falſius. vox chriſti dicētis: hoc eſt corpus meū nihil veriꝰ.Prime ergo infidelitatis remediūexigit ꝙ corpus chriſti det̉ velatumvt qꝛ ſenſus primi parētis in cibo ꝑemptiōis vane delectabant̉: ſenſusnoſtri corꝑis in cibo bn̄dictiōis adinſtar yſaac decipiantur. ita tn̄ ꝙ rebecca .i. fidelis aīa in fide ſua nō fallat̉. credit em̄ vere in bn̄dictione ſacra eſſe iacob .i. corpus chriſti velatum ſil̓itudine eſau. id eſt ſpecie panis. ſed oīno ibi nō eſſe eſau .i. ſubſtantiā panis. ¶ Tertio fidei meritū exigit vt corpus chriſti veleturquia vt dicit Grego. Fides non habet meritū cui humana rō p̄bet experimentū: ſupple ſufficiens Uelatuꝫ ergo voluit dn̄s dare corpus ſuum. quia in hoc credere verbis ſuispluſqꝫ ſenſibus noſtris magnū habet meritum. Ioh̓. vlt̓. Beati qͥ nōviderūt ⁊ crediderūt. Huius merituꝫ fidei ſiue fructus meriti triplexeſt. ſcꝫ ſpūalium bonoꝝ plena copiatemporaliū ſufficiētia. eternaliū ſuꝑeffluentia. Hinc orat rebecca. id ēfidelis anima. In me ſit illa maledictio fili mi .i. hec triplex bn̄dictioDet tibi deus de rore celi qͣntū adpͥmam. et de pinguedine terre qͣntu