ign̓orāte dn̄o p̄t hͦ dn̄s reuocare vt habet̉ in decre. diſ. xliiij. ſi ſeruus. et qꝛ puervel puella infra pubertatis annos naturaliter ſunt ⁊ ptate patris qͣntū ad diſpoſitione ſue vite. poterit pater votū eoꝝ reuocare vel acceptare ſi ſibi placuerit vt exp̄ſſe dr de muſiere numeri. xxx. ſic gͦ ſi puer ante annos pubertatis ſimplex votumemittat anteqͣm habeat plenū vſum rōnisnō obligat̉ ex voto. ſi aut heat vſum rōniſante annos pubertatis. obligat̉ quidē qn̄tu in ſe ē ex ſuo voto. tn̄ p̄t obligacō reuocari ꝑ auctoritate patris ī cꝰ ptāte adhucexiſtit. qꝛ ordinatio legis quā vnꝰ homoſubdit̉ alteri reſpicit id qd̓ in pluribꝰ accidit. ſi vero annos pubertatis excedit n̄p̄t reuocari auctoritate ꝑentū. ſi tn̄ nondū haberet plenū vſum rōnis nō obligaretur quo ad deū. aliud aut ē votū ſolenneqd̓ facit moachū vel religioſum. qd̓ quidēſubdit̉ ordinaconi eccīe ꝓpter ſolēnitateꝫqͣm habet annexā. ⁊ qꝛ eccīa reſpicit id qd̓in pluribꝰ ē. ꝓfeſſio an̄ tꝑs pubertatis facta qͣntūcūqꝫ aliq̓s hēat vſum rōnis plenū vel ſit dolicapax nō habet ſuū effectūvt faciat ꝓfitēte iā eſſe religioſum. et tn̄licet an̄ annos pubertatis ꝓfiteri nō poſſint. pr̄t tn̄ cū volūtate ꝑentū ī religionerecipi vt nutriat̉ ibidē. ſic de beato iohanne baptiſta legit̉ luce. j. ꝙ puer creſcebatet ꝯfortabat̉ ſpū et erat ī deſertis. vn̄ ſic̄grego. dic̄ ī ij. dya. beato benedicto romani nobiles ſuos filios oīpotenti dn̄o nutriendos dare ceperūt qd̓ ē valde expediēsẜm illd̓ trenoꝝ. iij. bonū ē viro cū portauerit iugū ab adoleſcētia ſua. vn̄ ex ꝯūi ꝯſuetudīe pueri applicāt̉ illis officijs vel artibus ī qͥbꝰ ſunt vitā acturi Ad j. 8º dd.ꝙ legittima etas ad hͦ ꝙ aliq̓s tondeat̉cū voto ſolēm religiōis ē poſt tꝑs pubertatis ī quo hō p̄t vti ſpotanea volūtate ſꝫante annos puhertatis p̄t eſſe legittimaetas ad hꝰ ꝙ aliq̓s tondeat̉ in religionenutriendꝰ. Ad ij. dd̓. ꝙ religionis ſtatus principaliter ordinat̉ ad ꝑfectionemꝯſequēdā vt sͣ habitū ē. et ẜm hͦ cōuenitpueris qui d̓facili inducūt̉. ex ꝯn̄ti dr eſſeſtatus penitētie inqͣntū ꝑ obſeruātiā religionis peccatoꝝ occaſiones tollūt̉ vt sͣ dictū ē. Ad iij. dd̓. ꝙ pueri ſic nō cogūturad iurādū ſic̄ canondic̄. ita nō cogunt̉ advouēdū. ſi tn̄ voto vel iuramēto ſe obſtrinxerint ad aliqͥd faciēdū obligant̉ quo addeū ſi habeāt vſum rōnis. licet nō obligentur quo ad eccīaꝫ ante xiiij. annos Adiiij. dd̓. ꝙ numeri xxx. nō rep̄hendit̉. mulier in puellari etate conſtituta ſi voueatabſqꝫ ꝯſenſū ꝑentū. p̄t tn̄ reuocari a ꝑentibꝰ ex quo patꝫ qꝛ nō peccat vouendo. ſꝫintelligit̉ ſe voto obligare qͣntū iͥ ſe ē abſqꝫ p̄iudicio auctoritatis paterne.D vj. ſic ꝓcedit̓. vt ꝙ ꝓpter obſequium ꝑetū debeat aliqui retrahi abingreſſu religionis. nō enī licet pretermittere id qd̓ eſt neceſſitatis vt fiat idqd̓ ē liberū volūtati. ſed obſequi ꝑentibꝰcadit ſub neceſſitate p̄cepti qd̓ dat̉ d̓ honoratione ꝑentū exodi. xx. vn̄ et apl̓s dic̄j. ad thy. v. ſi qua vidua filios aut nepotes habet. diſcat primū domū ſua regereet mutua vice reddere ꝑentibus. ingrediaūt religione ē liberū voluntati. gͦ vl̓ ꝙ n̄debeat aliquis p̄termittere ꝑentum obſequiū ꝓpter religionis ingreſſuꝫ S. maiorvt̓ eſſe obiectio filij ad ꝑentes qm̄ ſeruiad dn̄m. qꝛ filiatio ē naturaliter. ſeruitusaūt ex maledictione peccati vt patet geneẜ. ix. ſed ſeruꝰ nō p̄t pretermittere obſequiū dn̄i ſui vt religione ingrediat̉. aut ſacrū ordine aſſumat. ſic̄ habet̉ ī decre. diſ.xliiij. ſi ſeruꝰ. gꝰ multo minꝰ poteſt filiusobſequiū patris p̄termittere vt ingrediatur religionē. H. maiori debito obligat̉aliquis ꝑentibꝰ qͣm his quibꝰ debet pecuniā. ſed illi qui debet pecuniā aliquibusnō pn̄t religione ingredi. dic̄ enī g̓g. ī regiſtro. et habet̉ ī decre. di. liij. ꝙ ſi hij quiſunt rocinijs publicis obl̓igati qn̄ moaſteriū petūt nulloº ſuſcipiēdi ſunt niſi priusa negocijs publicis fuerint abſoluti. gͦ videt̉ ꝙ multominꝰ filij pn̄t religione ingredī p̄termiſſo paterno obſequio Sedꝯtra eſt qd̓ math̓. iiij. d̓r. ꝙ iacobus et iohanes relictis retibꝰ et patre ſecuti ſuntdn̄m. ex quo vt hilariꝰ dic̄ docemur xp̄mſecuturi. et ſecularis vite ſollicitudinē etpaterne domꝰ ꝯſuetudīe nō teneri Rn̄ºdd̓. ꝙ ſic s dictū ē cū de pietate ageret̉.ꝑentes hn̄t rōne principij inqͣntū hꝰmōiet iō ꝑ ſe eis ꝯuenit vt filioꝝ curā habeatet ꝓpter hͦ nō licet alicui filios hn̄ti religione ingredi. oīno p̄termiſſa cura filiorūid eſt nō ꝓuiſo qͣliter educari poſſent d̓renī j. ad thy. v. ꝙ ſi quis ſuoꝝ cura nō habet fide negauit et ē infideli deterior. peraccidens tn̄ ꝑentibꝰ ꝯuenit vt a filijs adiiuent̓. inqͣntū ſcꝫ ſunt i neceſſitate aliqͣꝯſtituti. et iō do. eſt ꝙ ꝑentibꝰ in neceſſitate eriſtentibꝰ ita ꝙ eis cōmode aliterqm̄ ꝑobſequiū filioꝝ ſubueniri nō poſſitnō licet filijs p̄termiſſo ꝑentū obſequio religione intrare. ſi vero nō ſint in tali neceſſitate vt filioꝝ obſequio multū indigeantpn̄t p̄termiſſo ꝑentū obſequio filij religione ītrare etiā ꝯtra p̄ceptū ꝑentū. qꝛ poſtannos pubertatis quilibet ingenuus libertatem habet qͣntū ad ea: q̄ ꝑtinent ad diſpoſitionem ſui ſtatus. p̄ſertim in his que