offert ꝑ votū voluntarie pauꝑtatis. ſcd̓oautē bonuꝓprij corꝑis qd̓ aliquis p̄cipueoffert deo ꝑ votum ꝯtinencie que abrenunciat maximis ſibi delectacōnibus corpis. terciū aut bonū eſt anime ꝙ aliquistotaliter deo offert ꝑ obedieūciā qua aliquis offert deo ꝓpria voluntate ꝑ quamhomo vtit̉ omnibus potecijs et habitibꝰanime. et ideo ꝯueniēter ex tribus votisſtatus religiōis integrat̉ Ad. j. gͦ dd̓ꝙ ſicut ſupra dictū eſt. ſtatus religionisordinat̉ ſicut in fine ad ꝑfectione caritatis ad qͣm ꝑtinent omnes interiores actꝰv̓tutū quaꝝ mater eſt caritas. ẜ in illud. j.ad coꝝ. xiij. caritas paciēs eſt benigna ē.et ideo interiores actus virtutū. puta humiditatis. paciencie et huiōī. nō caduntſub voto religionis qd̓ ordinat̉ ad ip̄os ſicut ad fine. Ad. ij. dd̓. ꝙ omnes alie religionū obſeruancie ordinat̉ ad predictatria principalia vota. nā ſi qua ſunt inſtituta in religionibus ad ꝓcurādum victūputa labor. mendicitas. vel alia huiōi referunt̉ ad pauꝑtatē ad cuiꝰ ꝯẜuacōm religioſi ꝑ hos modos victum ſuū ꝓcurat.alia vero quibus corpus macerat̉ ſicut vigilie. ieiunia. et ſi qua ſunt huiōī directeordinant̉ ad votum ꝯtinēcie obẜuādum.ſi qua vero in religionibꝰ inſtituta ſunt ꝑtinencia ad humanos actꝰ quibꝰ aliquisordinat̉ ad religionis fine ſcꝫ ad dilectionem dei et ꝓximi. puta lectio. oraco. viſitacio infirmoꝝ. vel ſi quid aliud eſt huiōicōprehēdunt̉ ſub voto obediēcie ꝙ ꝑtīetad voluntatē que ẜ. diſpoſicōeꝫ alteriꝰ ſuos actus ordinat in fine. determinacō autem habitus ꝑtinet ad omīa tria vota tāqͣm ſignum obligacōis. vnde habitꝰ regūlaris ſil̓ dat̉. vel bene dicit̉ cum. ꝓfeſſiōeAd. iij. dd̓. ꝙ ꝑ obediētiā aliqͥs offertdeo ſua volūtate tm̄. et ſi ſubiiciant̉ omīahuana. q̄dā tn̄ ſunt que ſpecialiter ſibi tm̄ſubdunt̉ ſcꝫ actōes hūane. nā paſſiōes ꝑtinent etiā ad appetitū ſenſitiuū. et ideoad cohibendū paſſiōēs carnaliū delectationū exterioꝝ appetibiliū impediēteſ ꝑfectōem vite. neceſſariū fuit votum pauꝑtatis et ꝯtinētie. ſed ad diſponend actones ꝓprias ẜm ꝙ requirit ꝑfectōis ſtatꝰrequirit̉ votum obediētie. Ad. iiij. dd̓.ꝙ ſicut ph̓us dic̄ in. iij. eth̓. honorꝓprie ⁊ẜm v̓itatē nō debet̉ niſi v̓tuti. ſꝫ qꝛ exteriora bonā inſtrumētalit̓ deẜuiūt ad quoſdā actus v̓tutum. ex ꝯſequēti etiā eoꝝ excellētie honor aliquis exhibet̉. et p̄cipuea vulgo qui ſolā excellētiā exteriorē cognoſcit. honor gͦ qui deo et ſanctis virisab hominibꝰ exhibet̉ ꝓpter virtutē eſt ⁊uirtute ꝓbat. ꝓut d̓r in pſalmo. mihi aūtniniis honorati ſunt amici tui deꝰ. ab renunciare aūt nō ꝯpetit religioſis qui ad ꝑfectionē virtutis tendūt. honori aūt quiexhibet̉ exteriori excellencie abrenūciantex hoc ip̄o ꝙ ſeculare vitā derelinquint.vn̄ ad hoc nō requirit̉ ſpēale votumD. viij. ſic ꝓcedit̓ videt̉ ꝙ votumobediētie nō ſit potiſſimū int̓ triavota religiōis. ꝑfecto em̄ religioſevite a xp̄o ſumpſit exordiū. ſꝫ xp̄s ſpeāliter dedit ꝯſiliū de pauꝑtate. nō aūt muenitur dediſſe ꝯſiliū de obediētiā. gͦ votūpauꝑtatis eſt pocius ꝙͣ votū obediētie.Pm. ecc. xvij. d̓r ꝙ oīs pōderacō nō eſtdigna aīe ꝯtinētis. ſed votū dignioris reieſt eminētiꝰ. gͦ votū ꝯtinētie eſt digniꝰꝙ votū obediētie Pͣ. quāto aliqd̓ votūeſt pocius tāto videt eſſe magis indiſpēſabile. ſed vota pauꝑtatis et ꝯtinētie ſūtadeo annexa regule monachali ut ꝯtra eanec ſummꝰ potifex licētīā poſſit indulgere. ſicut dic̄ q̄dā decre. de ſtatu monach̓.qui tn̄ pōt indulgere ut religioſus nō obediat ſuo p̄lato. gͦ videt̉ ꝙ votū obedientie ſit minꝰ voto ꝯtinētie et pauꝑtatis.Sed ꝯtra eſt qd̓ greg̓. dic̄. xxv. mora. ohediētia victimis iure p̄ponit̉. qꝛ ꝑ victimaꝫaliena caro. ꝑ obediētia vero volūtas ꝓpria mactat̉. ſed vota religiōis ſunt qdāholocauſta ſic̄ sͣ dictū eſt. gͦ votū obediēti ē eſt p̄cipuū inter religiōis vota. Rn̄ºd̓d. ꝙ votū obediētie ē p̄cipuū inter triavota religiōis. et hoc triplici rōne. primoquidē qꝛ ꝑ votū obediētie aliquid maiusoffert hō deo ſcꝫ ip̄am volūtatē q̄ eſt pocior ꝙͣ corpus ꝓpriū qd̓ offert hō deo ꝑꝯtinentia. et ꝙͣ res exteriores quas offerthō deo ꝑ votū pauꝑtatis. vn̄ omne illudqd̓ fit ex obediētiā eſt magis deo acceptūꝙͣ id qd̓ fit ꝑ ꝓpriā voluntatē. ẜm ꝙ hiero. dicit ad ruſti. mona. ad id tendit oracio ut docea te nō tuo arbitrio dimittendū. et poſt pauca ſubdit. habeas quantūacceꝑis. veſtiaris qd̓ dat̉. vn̄ ieiuniū nonreddit̉ deo acceptū cum ꝓpria volūtate.ẜm illd yſa. lviij. ecce in diebus ieiunij veſtri inuenit̉ volūtas veſtra. ſcd̓o qꝛ votūobediētie ꝯtinet ſub ſe alia vota ſed n̄ cōuertit̉. nam religioſus etſi teneat̉ ex votoꝯtinētīā ſeruare et pauꝑtatē. tn̄ hec etiāſub obediētia cadūt. ad quā ꝑtinēt multaalia p̄ter ꝯtinētiam et pauꝑtatē ſeruare.terco qꝛ votū obediētie ꝓpter ſe extenditad actus ꝓpinquos fini religionis. qͣntoaūt aliquid ꝓpinquiꝰ eſt fini tāto meliuseſt. et inde etiā eſt ꝙ votū obediēcie eſtreligioni eſſencialius. ſi enī aliquis abſqꝫvoto obediēcie voluntaria pauꝑtatem etꝯtinenciā etiā voto ẜuet nō hoc ꝑtinēt: