G T 11maxime corrūpit prudēciam. et ideo viciaoppoſita prudencie maxīe oriunt̉ ex luxuria que eſt p̄cipua inteꝑancie ſpecies.Ad ij. dd̓. ꝙ cōſtancia in arduis et terribilibus ponit̉ ꝑs fortitudinis. ſed ꝯſtanciāhabere in abſtinendo a delectabilibꝰ ꝑtinet ad ꝯtinēciam que ponit̉ ꝑs temꝑancie ſic̄ sͣ dictū eſt. ⁊ ideo incōſtanciā queopponit̉ ei ponit̉ filia luxurie. ⁊ inde etiaprima incōſtancia ex luxuria cauſat̉. inqͣntū emollit cor hoīs ⁊ effeminatū redditẜm illud oſee. v. fornicacō et vinū et ebrietas auferūt cor. et vegecius dic. in li. deregimine militari. ꝙ minus morte metuit qui minus deliciaꝝ nouerit in vita. nͤoportet ſic̄ ſepe dictū eſt. ꝙ filie vicij capitalis cū eo in materia cōueniant. Adiij. dd̓. ꝙ amor ſui qͣntū ad quecūqꝫ bōaque ſibi aliquis appetit eſt ꝯmune prīcipiū peccatoꝝ. ſed qͣntum ad hoc ſpēaliter ꝙ aliquis appetit ſibi dlectabilia carnis ponit̉ amor iui filia luxurie Ad iiij.dd̓. ꝙ illa que yſid. ponit ſunt quidā īordinati actus exteriores ⁊ p̄cipue ad delectacōem ꝑtinentes in qua eſt aliquid inordinatū qͣdrupliciter. vnoº ꝓpter materiam et ſic ponūt̉ turpiloquia. qꝛ enī ex habundancia cordis os loquit̉. vt d̓r math̓.xij. luxurioſi quoꝝ cor ē turpibꝰ delectacōibus plenū et ꝯcupiſcēcijs de facili adturpia verba ꝓrūpunt. ſecūdo ex ꝑte carſe. qꝛ enī luxuria incōſideracōem et p̄cipitacōem cauſat cōſequēs eſt ꝙ faciat prorūpere in verba leuiter ⁊ incōſiderate dicta que dicunt̉ ſcurrilia. tercō qͣntū ad finem qꝛ enī luxurioſus delectaconem q̄ritet verba ſua ad delectacōem ordinat etſic ꝓrumpit in verba ludicra. quarto qͣntum ad ſentēciā v̓boꝝ q̄m̄ ꝑuertit luxurians ꝓpter cecitatē mētis quā cauſat ⁊ ſicꝓrumpit in ſtultiloquia vtpote cum ſuisverbis ꝓfert delectacones quas appetitquibuſcunqꝫ alijs rebus.Finde ꝯſiderādū eſt de luxurie ꝑtibus Et circa hoc querunt̉. xij. Primo de diuiſione ꝑcium luxurie. Secundovtꝝ fornicacō ſimplex ſit peccatū mortale. Tercō vtꝝ ſit maximumpeccatoꝝ Quarto vtꝝ in tactibꝰ et oſculis et alijs huiōi illecēbris ꝯſiſtat peccatum mortale Quinto vtꝝ nocturnā pollucio ſit peccatum. Sexto de ſtuproSeptīo de raptu Octauo de adulterioNono de inceſtū. Decimo de ſacrilegio. Vndecimo de peccato ꝯtra nat̉aꝫDuodecīo de ordine grauitatis in predictis ſpeciebus.d. j. ſic ꝓcedit̉. vl̓. ꝙ incōueniēteraſſignent̉ ſex ſpes luxurie. ſcꝫ fornicaco ſimplex. adulteriij. inceſtusſtuprum. et vicia ꝯtra nat̉am. diuerſitasenī materie nō diuerſificat ſpēm. ſed predicta diuiſio ſumit̉ ẜm materie diuerſitatem ꝓut ſcꝫ aliquis cōmiſcet̉ ꝯiugate velvirgini vel alteriꝰ ꝯdiconis mulieri gͦ vt̉ꝙ ꝑ hoc ſpēs luxurie nō diuerſificent̉.Pͣ. ſpēs vicij vniꝰ iī vidēt̉ diuerſificariꝑ ea que ꝑtinet ad aliud viciū. ſed adulteriū nūc differt a ſimplici fornicacone īhoc ꝙ aliquis accedit ad ea que eſt alterius. et ſic imiuſticiam ꝯmittat. gͦ videt̉ ꝙadulteriū nō debet poni ſpēs luxurie.B. ſicut cōtingit ꝙ aliquis ꝯmiſcet̉ mulieri que eſt alteri viro ꝑ matrimoniū obligata. ita etiā ꝯtingit ꝙ aliquis ꝯmiſceturmulieri que eſt obligata deo ꝑ votū. ſicutgͦ adulteriū ponit̉ ſpēs luxurie. ita etiaꝫſacrilegiū ſpēs luxurie ponidebet. Pō.ille qui eſt matrimonio iunctꝰ nō ſolumpeccat ſi ad alia muliere accedit ſed etiāſi ſua ꝯiuge mordinate vtat̉. ſed hoc peccatū ſub luxuria ꝯtinet̉. gº deberet īterſpēs luxurie ꝯputari Pꝯͣ. apl̓s. ij. ad coꝝxiij. dic ne iterū cum venere humiliet medeus apud vos et lugea multos ex hijs qͥante peccauerūt. et nō egerūt penitenciāſuꝑ īmundiciā et fornicacone et īpudicicia qͥm̄ geſſerūt. gͦ videt̉ ꝙ etiā īmūdiciaet īpudicicia debeant poni ſpēs luxurieſicut et fornicaco. PS. diuiſum nō ꝯdiuidit̉ diuidentibꝰ. ſed luxuria cōdiuidit̉p̄dictis. dr enī gall̓. v. maifeſta ſunt oꝑacarnis que ſunt fornicaco. īmundiciā impudicicia. luxuria. gͦ vl̓ ꝙ incōueniēterfornicacō ponat̉ ſpēs luxurie. Sꝫ ꝯtraeſt ꝙ predicta diuiſio ponit̉ indecretis.xxxvj. q j. Rnº dd̓. ꝙ ſic̄ dictū ē peccatum luxurie ꝯſiſtit in hoc ꝙ aliquis n̄ ẜmrectā racōeꝫ delectacone venerea vtit̉ qd̓quidē ꝯtingit dupliciter. vnoº ẜm materiam in qua huiōi delectaconem q̄rit. aliomō ẜm ꝙ materiā debita exiſtēte nō obẜuant̉ alie debite ꝯdicones. et qꝛ circūſtacia inqͣntum huiōī nō dat ſpem actui morali. ſed eius ſpes ſumit̉ ab obiecto qd̓ ēmateria actꝰ. ideo oportuit ſpēs luxurieaſſignari. ex ꝑte materie vel obiecti que qͥdem pōt n̄ ꝯuenire rōni recte duplicitervnoº qꝛ habet repugnanciā ad fine venerei actus. et ſic inqͣntū impedit̉ generacōꝓlis eſt viciū ꝯtra nat̉am qd̓ eſt in omniactu venereo ex quo generaco ſequi nonpōt. inqͣntū aūt impedit̉ debita educacio⁊ ꝓmoco ꝓlis nate eſt fornicacō ſimplexque ē ſoluti cū ſoluta. alioº materia ī qͣmexercet̉ actus venereꝰ pōt eſſe n̄ ꝯuenies