ſiſtit in quodam factorum mendacio. ſedypocriſis pōt etiam eſſe ſi aliquis oſtendatexterius q̄ interiꝰ agit. ſcd̓m illud math̓. vj.cum facis elimoſina noli tuba canere ate teſic̄ ypocrite facuit. gͦ ypoc̓ſis nō ē idē ſiml̓acōī. P. g̓gꝰ. dic̄. xxxj. mo. ſunt nōnulli qͥet ſcitatis hītū tenet ⁊ ꝑfectiōis meritū exequi nō ualent. hos nequaqͣꝫ credēdū ē īypocritaꝝ numeꝝ currere. qꝛ aliud ē īfirmitate aliud ē malitia peccare. ſꝫ illi quī tenēthītu ſanctitatis et hītū ꝑfectionis nō exequūt̉ ſunt ſimulatores. qꝛ exterior hītꝰ ſanctitatis oꝑa ꝑfeccōis ſignat. nō gͦ ſimulatio ē ideꝙ ypocriſis. Pͣͣ. ypocriſis ī ſola ītencōe ⁊ ſiſtit. dic enī dn̄s de ypoc̓tis mat.xxiij. ꝙ oīa oꝑa ſua faciūt ut ab hoībꝰ videant̓. et gͦgꝰ dic̄. xxxj. mo. ꝙ nūꝙͣ quid agātſꝫ quō d̓ accōe qualibꝫ hoībꝰ poſſint placere ꝯſiderat. ſed ſiml̓acō nō ꝯſiſtit ī ſola intēcōe ſꝫ ī exteriori oꝑacione. vn̄ ſuꝑ illud iobxxxvj. ſiml̓atores et callidi ꝓuocat ira dei.dic̄. glo. ꝙ ſimulator aliud ſimulat aliud agit. caſtitate p̄fert et laſciuia ſequit̉. oſtentat pauꝑtate et marſubiū replet. gͦ ypocriſis nō ē ide ꝙ ſimulacō. Sed ꝯtra ē ꝙ yſidic̄ ī li. eth̓. ypocrita greco ſermōe ī latīo ſemulator īterpretat̉ qui duītꝰ malus ſit. bonū ſe palā oſtendit. ypo enī falſum criſimiudiciū īterp̄tat̉. Rnº dd̓. ꝙ ſic̄ yſi. dic̄ ibide. nomē ypocte tractū eſt a ſpē eoꝝ qui īſpectaculis ꝯtecta facie īcedūt diſtinguēteſ vultū vario colore. ut ad ꝑſone ꝙͣ ſiml̓ātꝑ calorē ꝑueniat. mō ī ſpē viri mō ī ſpē femine ut etiā ludis ppl̓m fallāt. vn̄ augꝰ. diī li. d̓ ſmōe dn̄i ī mote. ꝙ ſic̄ ypocrite ſimulatores aliaꝝ ꝑſonaꝝ agūt ꝑtes illiꝰ qd̓ nōſunt. nō enī qui agit ꝑtes agamenōīs vereip̄e eſt. ſꝫ ſimulat eū ſic ī eccl̓ijs et ī eī vitahūana qui ſe vult videri qd̓ nō ē y pocrita eſimulat emī ſe iuſtū nō exhibet. ſic dd̓. e ꝙypocriſis ſiml̓acō ē. nō aūt oīs ſiml̓acō. ſedſolū illa qua quis ſiml̓at ꝑſona alteriꝰ ſic̄ cūpeccator ſiml̓at ꝑſona iurti. Ad. j. gͦ dd̓ꝙ exteriꝰ ſignat nat̉aliter ītēcōeꝫ. qn̄ ergoaliquis ꝑ bona oꝑa q̄ fac̄ ex ſuo genere addei ſeruiciū ꝑtinēciā nō querit d̓o placere.ſed hoībus ſimulat recta intēcōem quā nōhabet. vn̄ g̓gꝰ. dic̄ xxxj. mō. ꝙ ypocte ꝑ cauſas dei ītencōeꝫ d̓ſeruiūt ſecl̓i qꝛ ꝑ ip̄a quoqꝫ qui ſe agere ſancta oſtēdunt. nō ꝯuerſione querūt hoīm ſꝫ dantis fauorē ⁊ ita ſiml̓āt medaciter ītencōem recte ꝙͣ n̄ hn̄t ꝙͣuiſnō ſil̓ent aliqd̓ rectū opus qd̓ n̄ agant.Ad. ij. dd̓. ꝙ hitus ſanctitatis. puta religionis ul̓ clericatꝰ ſignat ſtatū quo quis obligat̉ ad oꝑa ꝑfectionis et iō cū quis hītuſanctitatis aſſumit ītendēs ſe ad ſtatū ꝑfe.ctionis trāſferre ſi ꝑ infirmitate deficiat n̄ē ſimulator. vl̓ ypocrita. qꝛ nō tenet̉ mani-feſtare ſuū pcc̄m ſanctitatis hītū d̓ponēdoſi aūt ad hoc ſanctitatis hītū aſſumeret utſe iuſtū oſtentaret eēt ypocrita et ſil̓ator.Ad iij. dd̓. ꝙ ī ſil̓acōe ſic ī mēdacō duo ſuntvnū quidē ſic̄ ſignū. et aliud ſic̄ ſignatū. mala gͦ intencō ypocriſi ꝯſiderat̉ ſic̄ ſignatuꝫqd̓ n̄ rn̄det ſigno. ext̓iora aūt vl̓ v̓ba. vl̓ oꝑaul̓ q̄cunqꝫ ſenſibilia ꝯſid̓ant̉ in oī ſiml̓acōe⁊ medacto ſic̄ ſigna.d. iij. ſic ꝓcedit̉. videt̉ ꝙ ypocriſisnō opponat̉ v̓tuti v̓itatis. in ſil̓acōneenī ſiue ypocriſi ē ſignū ⁊ ſignatū. ſꝫꝙͣtū ad utrūqꝫ nō videt̉ opponi alicui ſpēali v̓tuti. ypocrita enī ſil̓at qͣcūqꝫ v̓tutē et etiam ꝑ q̄cunqꝫ v̓tutis oꝑa. puta ꝑ ieiuniū.oroem. elimoſinā. ut habet̉ math̓. vj. ergoypocriſis nō opponit̉ ſpēali v̓tuti veritatis.P. oīs ſil̓acō ex aliquo dolo vid̓t̓ ꝓcedere. vn̄ et ſimplicitati opponit̉. dolꝰ aūt opponit̉ prudentie ut sͣ hītū ē. gͦ ypocriſisque eſt ſimulacō nō opponit̉ veritati. ſꝫ magis prudentie ul̓ ſimplicitati. Pͣͣ. ſpecieſmoraliū ꝯſiderāt̉ ex fine. ſed finis ypocriſis ē acquiſicō lucri ul̓ manis gl̓e. vn̄ ſuꝑ illud iob xxvij. q̄ eſt ſpeciēs ypocrite ſi auarerapiat ⁊cͣ. dic̄ glo. ypocrita que latine dicit̉ſil̓ator auarꝰ raptor ē qui dū miq̄ agens deſiderat d̓ ſanctitate venerari laude vite rapit aliene. cū ergo auartia ul̓ īanis gl̓a nōdirecte opponit̉ veritati. videt̉ ꝙ nec ſimulacō ſiue ypocriſis. Sꝫ ꝯtra ē qꝛ oīs ſimulacō ē mendaciū qd̓da ut dictū ē. medacium aūt directe opponit̉ veritati. ergo et ſiml̓acō ſiue ypoc̓ſis. Rn̄º dd̓. ꝙ ſcd̓ꝫ ph̓ꝫī x. metha. ꝯtrarietas oppoſicō ē ẜ in formaa qua ſcꝫ. res ſpēm habet. et id̓o dd̓. ē ꝙ ſimulacō ſiue ypocriſis pōt opponi alicui vtūti dupliciter. vnoº directe. et alioº īdirectedirecta quidē oppoſicō eiꝰ ſiue eiꝰ ꝯtrarie:tas ē attēdēda ẜm ſpem actꝰ q̄ accipit̉ ſimꝓp̓um obiectū. vn̄ cū ypocriſis ſit qͥdā ſimulacō qua quis ſil̓at ſe habere ꝑſona ꝙͣ nonhabet ūt dictū ē. ꝯſequēs ē ꝙ directe opponit̉ veritati ꝑ ꝙͣ aliquis exhibet ſe talē vita⁊ ſermone qͣlis eſt ut d̓r ī iiij. eth̓. indirectaaūt oppoſico ſiue ꝯtrarietas ypocriſis pōtattendi ſcd̓m qd̓cunqꝫ accidēs. puta ſcd̓maliqͣꝫ fine remotū. uel ẜm aliqd̓ inſtrumētūactꝰ. uel qd̓cunqꝫ aliud huioi. Ad. j. gdd̓. ꝙ ꝑ ypocrita ſimulans aliꝙͣ v̓tute aſſumit ea ut finē nō quidē ſcd̓m exiſtentiā qaſi volēs eā habere. ſed ẜm ꝙ apparet. quaſivolens videri ea habere ex qūo nō hꝫ ꝙ oꝑponat̉ illi v̓tuti. ſꝫ ꝙ opponat̉ veritati iꝙtū vult d̓ciꝑe hoīes cira illā v̓tutē. oꝑa illiꝰv̓tutis n̄ aſſumit quaſi ꝑ ſe ītētaſꝫ inſtrumētū totaliter quaſi ſigna illiꝰ virtutis. vn̄ exhͦ n̄ hꝫ directa oppoſicōꝫ ad illā virtute.