actus neceſſariꝰ ad omn̄es ꝯſeq̄ntes. vtſuprā dictū eſt. efficaciā autē impetrandi habet ex graciadei quem oramus. quietiam nos ad orādū inducit. vnde augꝰdicit in li. de verbis dn̄i. non nos hortaretur vt peteremus niſi dare vellet. etcriſoꝰ. dicit nunqͣm oranti bn̄ficia denegat qui vt orantes nō deficiāt ſua pietate niſtigat. Ad. j. ergo dicendū q oratio ſine gratia gratū faciente meritorianon eſt. ſic̄ nec aliqͥs aliꝰ actꝰ virtuoſuset tamē oracō que impetrat gratiā gratum faciētē ꝓcedit ex aliqua gratia quaſi ex gratuito dono. quia ip̄m orare ē qd̓dam donum dei. vt augꝰ. dicit in liº. deꝑſeuerātia. Ad. ij. dicendū ꝙ qn̄qꝫ adaliud prīcipaliter reſpicit meritū oracōnis qͣꝫ ad id quod petitur. meritū em̄ p̄cipue ordinatur ad beatitudinē. ſed peticō oracōis directe ſe extendit qn̄qꝫ adaliqua alia. vt ex dictis patet. ſi ergo illd̓aliud quod petit aliquis pro ſeip̄o nonſit ei ad beatitudine vtile. non mereturillud. ſed qn̄qꝫ hoc petendo et deſiderādo meritū amittit puta ſi petat a deo coplenentū alicuius peccati quod eſt nonpīe orare. qn̄qꝫ vero nō eſt neceſſariū adſalutem. nec manifeſte ſaluti ꝯtrariū. ettunc licet orans poſſit orando mereri vitam eternam. non tamē meretur illd̓ obtinere quod petit. vnde augꝰ. dicit in li.ſenten. ꝓſperi. fideliter ſupplicās deo ꝓneceſſitatibus huius vite et miſericorditer auditur et miſericorditer non audit̉.quid em̄ infirmo ſit vtile magis nouit medicus ꝙͣ egrotus. et ꝓpter hoc etiā paulus non ē exauditus petens amcueri ſtimulū carnis. quia non expediebat. ſi v̓oid quod petitur ſit vtile ad beatitudinēhomīs quaſi ꝑtinēs ad eiijs ſalutē meret̉illud. non ſolū orando ſꝫ etiā alia bonaoꝑa faciēdo. et ideo indubitater accipitquod petit. ſed qn̄ debet acciꝑe. quedāem̄ nō negant̉ ſed vt ꝯgruo dent̓ temꝑedifferunt̉. vt augꝰ dicit ſuꝑ joh̓. quod tamen poteſt impediri ſi in petendo nō ꝑſeueret. et ꝓpter hoc dicit baſilius. ideoqn̄qꝫ petis et non accipis. quia ꝑperampoſtulaſti vel infideliter vel leuiter velnon ꝯferentia tibi vel deſtitiſti. quia vero homo non pōt alijs mereri vitā eternam ex cōdigno vt ſupra dictū eſt. ideoper ꝯſequens nec ea que ad meritum ꝑtinent poteſt aliquādo aliquis ex ꝯdignoalteri mereri. et ꝓpter hoc non ſemꝑ illeauditur qui pro alio orat. vt ſupra habitum eſt. et ideo ponūtur quatuor ꝯdicones quibus ꝯcurrētibꝰ ſemꝑ aliquis impetrat quod petit. vt ſcꝫ pro ſe petat neceſſaria ad ſalutem pie et ꝑſeuerater.Ad. iij. dicendū ꝙ oracō innitit̉ prīcipaliter fidei non quantū ad efficaciā merendi. quia ſic innitit̉ prīcipaliter caritati ſed quantū ad efficacia impetrandi.quia per fidem habet homo noticiā omīpotentie diuine et miſericordie ex quibꝰoracō impetrat qd̓ petit.D. xvj. ſic ꝓcedit̉ videt̉ ꝙ peccatores orando non impetret aliqͥd adeo. dicit̉ em̄ jo. ix. ſcimꝰ quia pecca̓tores deijs nō exaudit. quod cōſonatei quod dicit̉ ꝓuer xviij. qui declinat aurem ſua ne audiat legem orō ſua erit execrabilis. oro aūt execrabil̓ nō īpetrat aliqͥd a deo. gͦ pctōres nō impetrāt aliqͥda deo Po. iuſti impetrat a deo illud qd̓merentur. vt ſupra habitū eſt. ſed pctōres nihil poſſunt mereri. quia gratia carent et etiā caritate que eſt virtus pietatis. vt dicit̉ glo. ij. ad thi. iij. ſuꝑ illd̓. habentes quidē ſpecie pietatis. virtutē autem eius abnegantes. ⁊ ita non pie oratquod requiritur ad hoc ꝙ oro impetret.vt ſupra dictū eſt. ergo peccatores nihil impetrant orando. Pͣ. criſoꝰ. dicitſuper math̓. pater non libenter exauditoraconem qua filius nō dictauit. ſed inoracōnē quā xp̄s dictauit dicit̉ dimittenobis debita noſtra ſicut et nos dimittimus debitoribꝰ noſtris. qd̓ peccatoresnon faciūt. ergo vel mentiunt̉ hoc dicentes. et ſic non ſunt exaudicone digni. vl̓ſi nō dicat nō exaudiunt̉ qꝛ formā orādiinſtitutā a xp̄o non ſeruat Sed ꝯtra ēquod augꝰ. dicit ſuꝑ jo. ſi peccatores nōexaudiret deus fruſtra publicanꝰ dixiſſet. dn̄e ꝓpicius eſto mihi peccatori. Etcriſoꝰ. dicit ſuꝑ math̓. omīs qui petit accipit. id eſt ſiue iuſtus ſit ſiue peccator.Rn̄º dicendū ꝙ in peccatore duo ſuntꝯſideranda. ſcꝫ natura quā diligit deuset culpa quā odit. ſi ergo peccator orando aliquid petit inquatū peccator. id ēẜm deſideriū peccati. in hoc a deo nō auditur ex miſericordia. ſed qn̄qꝫ auditurad vindicta. dum deus ꝑmittit peccatorem adhuc amplius ruere ī peccata. deꝰem̄ quēdā negat ꝓpicius que ꝯcedit iratus. vt augꝰ. dicit. oracōem vero peccatoris ex bono nature deſiderio ꝓcedentēdeus audit. non quaſi ex iuſticia qͥa peccator hoc non meretur. ſed ex pura miſericordia. obſeruatis tamē quatuor premiſſis ꝯdicōibus. vt ſcꝫ pro ſe petat neceſſaria ad ſalutē pīe et ꝑſeueranter.Ad. j. ergo dicen̄ dū ꝙ ſicut augꝰ dicit