inuidia ē maius pctm̄ ꝙͣ ira. gͦ detractioeſt iuius pctm̄ ꝙͣ ꝯtumelia. ⁊ ſic idem ꝙprius Pͣ. tanto aliquod pctm̄ eſt gͣuiusqͣnto inducit grauiorē defectū. ſed detractio inducit grauiſſimū defectum ſcꝫ execracōem mentis. dicit enī gregꝰ. quid aliud̓ detrahētes faciūt niſi ꝙ in pulueremſufflant. et in oculos ſuos terrā excitantet vn̄ plus detractōis ſufflant inde minꝰveritatis videant. gͦ detractio eſt grauiſſimū pctm̄ inter ea q̄ ꝯmittunt̉ in ꝓximūSed ꝯtta grauiꝰ ē peccare facto ꝙͣ v̓boſed detractio eſt pctm̄ v̓bi. adulteriū aūt⁊ homicidiū et furtum ſunt pctā in factisgͦ detractio nō eſt grauius ceteris pctīsque ſunt in ꝓximū. Rn̄º dd̓. ꝙ pctā queꝯmittūt̉ in ꝓximū ſunt pēſanda ꝑ ſe qͥdēẜm nocumienta que in ꝓximo inferunt̉ qꝛex hoc habent rōem culpe. tanto autē eſtmaius nocuniētū qͣnto maius bonū demit̉cii autē ſit triplex bonū homīs ſcꝫ bonumaīe bonū corporis ⁊ bonū exterioꝝ rerumbonū anime qd̓ eſt maximū nō pōt alicuiab alio tolli niſi occaſionaliter puta ꝑ malam ꝑſuaſione que neceſſitatē nō infert. ſꝫalia duo bona ſcꝫ corꝑis ⁊ exterioꝝ rerumpoſſunt ab alio violenter auferri. ſed quiabonū corꝑis p̄eminet bono exterioꝝ rerū.grauiora ſunt pcta quibꝰ infert̉ nocum̄tūcorꝑi qͣꝫ ea quibus infert̉ nocumentū exterioribꝰ rebus. vn̄ nniter cetera pctā que cōmittunt̉ in ꝓximū homicidiū grauius eſtꝑ quod tollit̉ vitā ꝓximi iam actu exiſtēsꝯſequenter autē adulteriū qd̓ eſt ꝯtra debitū ordinē generacōis humane ꝑ quameſt introitus ad vitā. ꝯſequenter autē ſūtexteriora bona inter que fama p̄eminet diuicijs. eo ꝙ ꝓpinquior eſt ſpiritualibꝰ bonis. vn̄ dỉ ꝓuerbioꝝ. xxij. meliꝰ eſt nomenbonum ꝙͣ diuīcie multe. ⁊ ideo detractioẜm ſuū genus eſt maius pctm̄ ꝙͣ furtumminus tn̄ qͣꝫ homicidiū vel adulteriū. pōttn̄ eſſe alius ordo ꝓpter circūſtancias aggrauantes vel diminuētes. ꝑ accides aute grauitas pctī attendit̉ ex ꝑte peccātisqui grauius peccat ſi ex deliberacōe quispeccet ꝙͣ ſi peccet ex infrinitate vel incautela. ⁊ ẜm hoc pctā locucōnis hn̄t aliqualeuitatem īqͣtū de facili ex lapſu lingue ꝓueniūt abſqꝫ magna p̄meditacōe Ad. j.gͦ dd̓. ꝙ illi qui detrahūt xp̄o impediēteſfidem mēbroꝝ ip̄ius derogant diuinitatieius cui fides mittit̉. vn̄ nō eſt ſimplex detractio ſed blaſphemia Ad. ij. dd̓ ꝙ gͣuius pctm̄ eſt ꝯtumelia ꝙͣ detractio inqͣntum habet maiorē ꝯtemptū ꝓximi ſicut ⁊rapma eſt grauiꝰ pctm̄ qͣꝫ furtum vt sͣ dictū eſt. ꝯtumelia autē nō eſt grauiꝰ peccatū qͣꝫ adulteriū. nō enī grauitas adulte-rij penſatur ex ꝯiunctione corporum. ſedex deordinacōe generis humane. ꝯtumelioſus autē nō ſufficienter cauſat inimiciciam in alio. ſꝫ occaſionaliter tm̄ diuidit vnitas inqͣntū ſcꝫ ꝑ hoc ꝙ mala alteriꝰ ꝓmitalios qͣntū in ſe eſt ab eius amicicia ſeꝑatlicet ad hoc ꝑ eius v̓ba nō cogant̉. ſic̄ gͦ ⁊detractor occaſionaliter eſt homicidā inqͣntū ſcꝫ ꝑ ſua v̓ba dat alteri occaſionē vtꝓximū odiat vel ꝯtemnat. ꝓpter quod inepl̓a clemētis d̓t̓. detractores eſſe homicidas ſcꝫ occaſionaliter qꝛ q̓ odit fratrē ſuūhomicidā eſt. vt dt̉. j. jo. iij. Ad. iij. dd̓ꝙ ira querit in manifeſto vindictā īferrevt dicit ph̓us in. ij. retho. ideo detractioque eſt in occulto. nō eſt filia ire. ſic̄ ꝯtunielia. ſed magis inuidie que nitit̉ qualitercūqꝫ minuere gl̓am ꝓximi. nec tn̄ ſeqͥt̉ꝓpter hoc ꝙ detractio ſit grauior ꝙͣ cōtunielia qꝛ ex minori vicio p̄t oriri maius peccatū. ſicut ex ira naſcit̉ homicidiū ⁊ blaſphemia. origo enī pctōꝝ attendit̉ ẜm inclinacōem ad finem qd̓ eſt ex ꝑte ꝯuerſionis. grauitas autē peccati magis attendt̉ex ꝑte auerſionis. Ad. iiij. dd̓. ꝙ qꝛ holetatur in ſententiā oris ſui. vt dỉ ꝓuer.xv. inde eſt ꝙ ille qui detrahit incipit magis amare ⁊ credere qd̓ dicit ⁊ ꝑ ꝯſequēsꝓximū magis odire ⁊ ſic magis recederea cognicōne veritatis. iſte tn̄ effectꝰ pōtſequi etiam ex alijs pctīs que ꝑtinent adodium ꝓximi.D. iiij. ſic ꝓcedit̉. vt ꝙ audiens qͥtollerat detrahentem nō grauiterpeecet. nō enī aliquis magis tenet̉alterꝭ ꝙͣ ſibi ip̄i. ſed laudabile eſt ſi paciēter homo ſuos detractores tolleret. dicitenī gregꝰ. ſuꝑ ezech̓. omel̓. ix. linguas detrahenciū ſicut noſtro ſtudio nō debemꝰexcitare ne ip̄i pereant. ita ꝑ ſuā maliciaꝫexcitatas debemus equanimiter tollerare vt nobis meritū creſcat. gͦ nō peccat aliquis ſi detractionibꝰ alioꝝ nō reſiſtatPo. ecc̄. iiij. dt̉ nō ꝯtradicas v̓bo veritatisvllo mō. ſꝫ qn̄qꝫ aliquis detrahit v̓ba veritatis dicēdo vt sͣ dictū eſt. gº videt̉ ꝙ nōſemꝑ teneat̉ homo detractōibꝰ reſiſtere.Pō. nullus debet impedire id qd̓ eſt invtilitatem alioꝝ. ſed detractio frequētereſt in vtilitatē alioꝝ ꝯtra quos detrahit̉.dicit enī pius papa. nō nūqͣꝫ detractio aduerſus bonos ꝯcitat̉. vt quos. vl̓ domeſtica adulacio. vl̓ alioꝝ fauor in alteꝝ extulerat. detractio humiliet. gͦ aliquis n̄ debet detractiones impedire Sed ꝯtra eſtqd̓. jeroꝰ. dic̄ caue ne linguā aūt aures habeas prurientes aūt alijs detrahes aūt alios audias detrahentes. Rn̄º dd̓. ꝙ ẜmvpl̓m ad. ro. j. digni ſunt morte nō ſolum