cccc vij

ex muliere ſed cui fecūditatis fructusſic accedit vt non decidat flos v̓ginitatis pānis inuoluitur ſed iſti pāni angelicis laudibus honorātur. abſconditur in p̄ſepio ſed ꝓditur ſtella radiāte de celo. ſic et circūciſio ꝓbat veritatem aſſumpte humanitatis et nomenqd̓ eſt ſuꝑ omne nomen gl̓am indicatmaieſtatisDe apparitione xp̄iBinto videamus de xp̄i apparitione de qua diʳ math. ij cumnatus eſſet iheſus in bethleem iude ⁊cͣVbi tria ꝯmēdabilia tangūtur de magis quibus xp̄s ꝑ ſtellam apparuit videlicet ꝙ xp̄m ꝑ ſtellā ſapienter ꝯgnouerūt. ꝯgnitum diligēter queſiuer̄t. inuentū reuerenter ad orauerūt. primūibi. vidimꝰ ſtellam eiꝰ ⁊cͣ bene dicitureius. quia dicit fulgēcius ꝙ hec ſtellanūqͣꝫ an̄ apparuit ſed tūc eam puer iſte creauit ⁊ magis ad ſe venientibꝫ p̄uiam deputauit Idem. differebat āthec ſtella ab alijs in tribus. in ſitū qꝛ n̄erat localiter in firmamēto ſed pēdebat in meditullio aeris ꝓxima terre īſplēdore qꝛ ſplēdorem eius non poterat ſplēdor ſolis obſcurare ymmo inmeridie lucidiſſima apparuit. in motu qꝛ p̄cedebat magos more viatorisnon em̄ mouebatur motū circulari ſꝫquaſi motū aiāli et ꝓceſſiuo Notādūvero eſt ꝙ ſicut dicit leo papa ꝙ p̄terillam ſtelle ſpēm q̄ corporeū incitauitobtutum fulgētior v̓itatis radiꝰ eoꝝcorda ꝑdocuit ⁊ hoc quidem ad illuīationem fidei ꝑtinebat habebāt em̄ fidem de xp̄i humanitate vn̄ dixer̄t. vbieſt qui natus eſt rex iudeoꝝ Et de eiꝰdiuinitate Bn̄ ſubiūxerunt Benimusadorare eum. math ij. De ſcd̓o diciturmathij. Obi eſt qui natus ē rex iudeorum Vbi notādum ꝙ diligētia inquiſitionis in tribus oſtēditur. vn̄ augꝰO aiā mea ſi diligenter pete̓s tribꝰ hſignis oſtende̓s. primo em̄ lumen peteres ne tenebris īpedireris. ſcd̓o ſciētes interrogares ne q̄rēs oberrares.tercio in nullo loco quieſceres donecdilectum īuenires De primo diʳ in p̄sDeus miſereat̉ noſtri ⁊ bn̄dicat nos

illum inet ⁊c. vt cognoſcamꝰ in terraviam tuam. gloſa. q̄ ducit ad celē prouerbioꝝ iiij. iuſtoꝝ ſemita qͣſilux ſplēdens ꝓcedit ⁊ creſcit vſqꝫ ad ꝑſcm̄ diēgloſa. Iuſtorū oꝑa luce ſciā ꝑagūtur⁊ eternā ducūt ad vitam que ē perfecta dies vn̄ magi in lumine ſtelle dn̄mq̄fierunt ſicut de ip̄is cātat eccā Ibātmagi quā viderant ⁊c. Notādum v̓oꝙ hoc lumen ſcꝫ grē per pccm̄ amittitur Vn̄ dicit remigiꝰ de lumine ſtelleꝙ ſtelle grām dei. herodes dyabolumſignificat qͥ aūt per pccm̄ dyabolo ſubditur mox grām ꝑdit ꝙ ſi ꝑ pniām receſſerit mox grām inuenit q̄ nō dimittit donec ꝑducat ad domū pueri id eſteccl̓am De ſcd̓o dicitur iere vi. ſtate ſuper vias vrās ⁊ vidēte et interrogatede ſemitis antiqͥs q̄ ſit bona via ⁊ anibulate in ea ⁊ inueniētis requiē aiābꝰveſtris. vnde etiā magi venerūt iheroſolimā querētes et dicētes vbi eſt quinatus eſt rex iudeorum. augꝰ Annūciant ⁊ interrogant credūt ⁊ q̄runt ſignificantes eos qui ambulant ꝑ fidem⁊ deſiderant ſpēm Sed ſciendū ꝙ heuml̓ti doctores ſunt ſimiles iudeis quimagis demonſtrato fonte vite mortui ſunt ficcitate vt dicit augꝰ. qͦs etiāfabris arche noe ſil̓es eſſe dicit qͥ alijsvt euaderent p̄ſtiterant et ip̄i diluuīoꝑierunt. ſil̓es lapidibus miliarijs qͥ viam alijs oſtēderunt nec ip̄i ambularepotuerunt De tercio diʳ canti iiij. Inlectulo meo q̄ſiui ꝑ noctem ⁊cͣ. vbi dicit grego Dilectū in lecto q̄rimus qn̄ īpn̄tis vite requie aliqͣꝫtula in redemptoris noſtri deſiderio ſuſpiramꝰ Pernoctē q̄rimꝰ qꝛ et ſi iā mēs in ip̄o vigilat tn̄ ad ocl̓s caligat ſꝫ qͥ dilcm̄ ſuū n̄ īuenit reſtat vt ſurgat circueat ciuitatem id eſt ſcām eccām electorū mente⁊ inqͥſitioē percurrat per vicum eum⁊ plateas q̄rat id eſt per anguſta ⁊ lata gradientes aſpiciat vt ſi qua in eiꝰveſtigia inuenire valeat exquirat qꝛ ſt̓nōnulli etiam vite ſecularis qui imitādum habent aliquid de actione virtutis. vnde etiam magi non quieuerūtdonec dilectum id eſt criſtum inuenerūt cuius ſignum fuit ꝙ tam longum