ccc xv

fallacia figure dictionis ē deceptio ꝓueniens ex eo ꝙ aliqua dictio ſimil̓ alteri dictioni videtur hrē eundē modūſignificandi cū tamē nō habeat vt hecdictio homo videtur ſignificae̓ hoc aliquid ꝓpter ſimilitudinē quā habet cūnominibꝰ ſignificantibꝰ ſubſtantiasꝑticulares. Et ſic in hac fallacia non ēmultiplex verū ſed fantaſticū qꝛ vnadictio non ſignificat plura ſcd̓m veritatem rei ſed habꝫ vnū modū ſignificandi ⁊ videtur habe̓ aliū Cauſa apparentie eſt ſimilitudo vniꝰ dictionis cūalia dictione Cauſa vero non exn̄tie ēdiuerſus modꝰ ſignificandi Sūt aūttres modi huius fallacie Primꝰ modus ꝓuenit ex eo ꝙ dictio que ſignificat maſculinū ſumitur ac ſi fignificarꝫfeīm vel neutrū aut ecōuerſo vt patetin hoc ꝑalogiſmo Quecūqꝫ ſubſtātiacoloratur albedine eſt alba papa coloratur albedine igitur papa ē albā Nōſeqͥtur qꝛ cū papa ſit nomē viri nō ſigniricat feminiū licet videatur ꝓpter fimilitudinē qͣꝫ habet cū nōibꝰ feminisDn̄ non debet ſumi ſub diſtributo femino Vel ſic omnis ſubſtantia colorata albedine eſt alba ſed vir ē ſubſtātiacolorata albedine igitur vir ē alba. nōſeqͥtur qꝛ maſculinū mutatur in femininū. Secundꝰ modꝰ prouēnit ex eoꝙ aliqua dictio q̄ ſignificat per modūvnius p̄dicamenti poteſt videri ſignificari ꝑ modū alteriꝰ ſicut hic Quicqͥdheri vidiſti hodie vidēs album heri vidiſti ergo albū hodie vidēs Nō valetqꝛ mutatur qd̓ in quale. vel qͣꝫtumcūqꝫemiſti comediſti ſed carnes crudas ēmiſti gͦ carnes crudas ꝯmediſti. nonſeqͥtur quia mutatur qͣꝫtum in qͣle. velſic Quotcūqꝫ digitos olī habuiſti modo habes ſꝫ olim habuiſti ꝑuos ergomō hēs ꝑuos Nō ſeqͥt̉ qꝛ mutat̉ qͣꝫtū qͣꝫtitatꝭ diſcrete ī qͣꝫtū qͣꝫtitatꝭ ꝯtinueEt ē notādū ꝙ nō facit fallaciā figuredcōis mutatio predicamētoꝝ qͣꝫtumad rem ſignificatam ſed qͣꝫtum ad modum ſignificandi. albedo em̄ ſigͣt qualitatem ſed ſigͣt eam per modū ſubſtātie qͥa non ſignificat eā vt inherentemalbum aūt ſignificat eā ꝑ modū qua-

litatis qͥa ſignificat eā vt inherentē etcontingit hoc quando quale qͥd mutatur in hoc aliqͥd vnde hic non eſt fallacia figure dictionis Quicqͥd he̓i vidiſtihodie vides albedinē heri vidiſti igit̉albedinē hodie vidēs Erit aūt fallaciafigure dictionis ſi ꝓcedatur ſic albumhe̓i vidiſti ergo albū hodie vides Tercius modꝰ ꝓuenit ex eo ꝙ aliqua dictio que ſignificat quale qd̓ ſignificarevidetur hoc aliquio Et dicitur ſignificare quale quid qd̓ ſignificat naturamcōem generis vel ſpēi ſcd̓m ꝙ pertinꝫad tercium modū hͦ aliquid vero ſignificat ſbām perticularē Si āt ſūmaturqualē quid ẜᵐ ꝙ pertinet ad genꝰ qualitatis ſicut mutare quaſe qͥd̓ in hoc aliquid pertinet ad ẜm modū. et formatur ſic ꝑalogiſmꝰ ſortes ē alter ab homine et ip̄e eſt homo igitur ē alter a ſeip̄o non ieqͥtur qꝛ ꝓceditur ab homīead ſor. et ſic mutatur quale qͥd in hͦ aliquid ⁊ ad hūc modū reducitur omnisdeceptio ꝓueniens ex mutata ſuppoſitione terminoꝝ vnde cū dicitur homo eſt ſpecies ſor. eſt homo igitur ſoreſt ſpēs hic ꝓceditur et ſimplici ſuppoſitione ad diſcretā que mutat quale quid in hoc aliquidEquitur de fallacijs extra dictionē que ī hoc dn̄t a fallacijsin dcōe vt ſupͣ dcm̄ eſt qꝛ in fallacijs indictionē principiū motiuū ſiue cauſeapparentie eſt ex ꝑtr vocꝭ. in fallacijsaūt extra dictionē eſt ex ꝑte rei ficꝭ em̄in fallacijs in dictione deceptio ꝓueītex eo ꝙ vnū nomē plura ſigͣns accipitur ſi ſignificarꝫ vnū ita in fallacijs extra dictionē deceptio ꝓuenit ex eo ꝙalique res aliquo mō cōuenientes veldifferentes accipiūtur vt eedē ſimpliciter vel diuerſe Sūt aūt fallacie extradictionē ſeptē. quaꝝ pͥma eſt ſecundūaccidens ſecunda ẜm quid ⁊ ſimplicit̓tercia ſcd̓m ignorantiā elenci qͣrta ẜmpetitionē principij. quinta ſcd̓m conſequēs ſexta ẜm non cauſam vt cauſamſeptima ſcd̓m plures interrogatiōesvt vnam Accipiuntur aūt hec fallacieſcd̓m quaſdā generales entiū conditiones Nam ens aliud eſt per ſe ⁊ aliudkk iij