etatē ſubiectiA ꝑte v̓o p̄dicati naturārei n̄ remouet ſed inherentiam tm̄ Qꝭaūt dicūtur ꝯtraria ſimul eē falſa cōtradictoria v̓o non hoc ē in ꝓpōibusroē ſignoꝝ q̄ in cōtrarijs ſunt vl̓ia exvtraqꝫ ꝑte. in ꝯtradictorijs v̓o nō ſedex vna tm̄ Qn̄ em̄ aliqd̓ p̄dicatū ꝯtingenter ineſt alicui ſubiecto non p̄t vl̓rde eo affirmari vl̓ vl̓r negari niſi falſe Et iō falſitas q̄ eſt in talibꝫ ꝓpōnibꝫaccidit qꝛ illud accipit̉ vt ſubiectū cōtrarioꝝ qd̓ non ē ſubiectū ſcd̓m ſe ſedſcd̓m aliqd̓ ſui. non tn̄ ſcd̓m ſe denoiāre p̄t Un̄ falſitas hic attēditur a ꝑte ſb̓iecti non āt a ꝑte cōtrarioꝝ iō cauſatᶻex additione ſignoꝝ. ſigna āt ſubiectꝭaddi habent Si v̓o attendat̉ naturaip̄oꝝ ꝯtrarioꝝ tm̄ inter q̄ eſt oppō nōerit ꝯuenientia in falſitate etꝭ ſi accipiatur ſubiectuꝫ ſcd̓m ꝙ natū eſt ſubicicōtrarijs vt corpus aliqd̓ īpoſſibile ēſimul falſum eē affirmare ⁊ negare deeo alterū cōtrarioꝝ vtputa ſi accipiatur aliqͥs homo vt ſubiectū ſanitatꝭ etegritudinis affirmatio vniꝰ ꝯtrarioꝝde eo ē negatio eiuſdē qd̓ eſt affirmatio alteriꝰ. nec erūt ſimul falſe vl̓ vereficꝭ nec due ꝯtradictorie abſolute Cōfiderandū eſt ergo qn̄ aliqͥd reꝑitur incōtrarie oppoſitꝭ vtrū hoc ſit a ꝑte ſb̓iecti aut a ꝑte extremoꝝ. ſi ex ꝑte extremoꝝ debet attribui ip̄i opponi ẜmſe. ſi āt a ꝑte ſubiecti non niſi per accidens ⁊ iō accidit ꝙ due cōtrarie ꝓpōnes ſunt ſimul falſe a ꝑte ſubiecti ꝓpōnis et non rōe extremoꝝ vt dictū eſt.Et iō qn̄ negatur alterū extremoꝝ deſubiecto aliquo vt albū manifeſtū eſtꝙ ip̄a negatio ſupponit aliquid a quoremouet albedinē ſubiectū ſcꝫ. ſed qd̓remouetur in cōtradictorijs abſolute non ſupponit aliqͥd tāqͣꝫ ſubiectū cūnon habeat medium vt dictū ē In oppoſitis v̓o relatiue nō ē trāſmutatioſed tn̄ ip̄a relatio qn̄qꝫ ſeʳ trāſmutationem ſicut ſunt relatiua q̄ ſequūtur actionem vt paternitas ⁊ filiatio que ſequūtur gnationē naturaliter In alijsāt generibꝫ ſuper q̄ relatio fundaʳ vl̓ ētrāſmutatio inter extrema ip̄a ficꝭ generatio inter eē et non eſſe ⁊ hoc per-

¶ Opuſculū xxxviij.Tr actatꝰ ſancti thome de aquino dedemonſtrationēD habendū cognitionēde demonſtratione ſciēdum ꝙ demōſtratio eſtſylogiſmꝰ ex veris primis ⁊ īmediatis prioribus notioribꝰcauſis qͣꝫ cōcluſionis ⁊ hec eſt demonſtratio potiſſima aut ex talibus q̄ peraliqua v̓a ⁊ prima principiū ſue cognitionis ſumpſerunt ⁊ hec demonſtratio non potiſſima Vn̄ ſciendum eſt ꝙtria exigūtur ad demōſtrationē ſcꝫ ſb̓iectum paſſio ⁊ dignitas. ſubiectū dequo p̄dicatur paſſio. paſſio āt eſt accidens per ſe cōuertibile cū ſubiecto dequo p̄dicatur Eſt ergo demonſtratiopotiſſima qn̄ p̄dicatur paſſio de ſb̓iecto vniu̓ſali per mediū qd̓ ē diffinitiodicens quid ⁊ propter quid Subiectum āt vl̓e paſſionis alicꝰ eſt qd̓ ē cōuertibile cū ſua paſſione ⁊ ꝙ habꝫ cauſam intra ſe ſue paſſionis Dn̄ triāgulus eſt ſubiectum vl̓ huiꝰ paſſionis q̄ē hrē tres angulos qd̓ ē ꝯuertibile cūſua paſſioē qꝛ qͥcqͥd ē triangulꝰ hꝫ tresāgulos ⁊c. et eꝯº et triāgulꝰ ī eo ꝙ triāgulꝰ hꝫ tres angulos Sb̓iectum ꝑti-

tinet ad genus ſb̓e vel ip̄m genus cōſiſtit in ip̄a trāſmutatione vt ē actio ⁊paſſio Trāſmutatio āt multas habetſpēs vt dictū eſt v. phificoꝝ ſed motꝰqui eſt vna ſpēs non eſt niſi in tribusgeneribus vt ibidē docetur Et hec deqͣtuor oppoſitis dcā ſufficiant