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occultoꝝ excedētiū huānā induſtriā anaturam ꝑ actum a nobis factum ſcꝫin rebus humanis ad nos ꝑtinētibusl̓ hn̄dis l̓ vtendis l̓ ꝯgnoſcēdis Scireāt oꝫ ꝙ quādoqꝫ hoc terciū genꝰ inqͥſitionis qd̓ ad ſortē d̓ ꝑtinere p̄t alicuignm p̄miſſorum ꝑmiſceri. qn̄qꝫ quidēꝓphetice ꝯſultationi ficꝭ pꝫ in facto gedeonis qui vellꝰ expādens in aere inqfiuit vt ſignū roris a dn̄o mererẻ iudicū vi. Qn̄qꝫ v̓o ꝑmiſcetur nigromātice inſpectioni ficꝭ in ariſpiº ẜm ꝙ īſpiciunt viſcera aīālium deonibꝫ īmolatorum Qn̄qꝫ v̓o aſtronomice diuinationi aut etiā augurij obſeruationi putaſi hoc aūt illud faciēti aſpectꝰ talis auttalis auis aut talis ſtelle occurrat. qn̄qꝫ v̓o diuinationi q̄ fit ꝑ obſeruātiamv̓boꝝ per aliū dictoꝝ ad qd̓ ꝑtinere videtur ꝙ aliqͥ aꝑtionē libroꝝ obſeruātquid eis occurrat ⁊ ſic alioꝝ ſortiū diuerſitatem facile pn̄t colligi ſcd̓m cōmixtionem tercij gnis ad alia duo. hecỉ de modo ſortiū dcā ſuntniutulum ¶ Capl̓m v. in quo on̄ditur vn̄ ſit ſortiūvtusPortet āt cōſiderare q̄ ſit efficax p̄dcā ſortium inqͥſitio Ad cꝰ ꝯſiderationem opꝫ aſſumere diu̓ſas opiōnes circa rerū humanarū euentꝰ Quidā em̄ fuerūt qͥ res humanas nullo ſuperiori regimine gubernari extimauerunt ſed ſolū roē humana. ita ꝙ q̄cūqꝫp̄ter humanā prudentiam fiūt in rebꝫhumāis crediderūt omnino eē fortuita. ſcd̓m gͦ iſtoꝝ ſniām nulla p̄t eē precognitio futuroꝝ ea em̄ q̄ fortuitu fiunt incognita ſunt vn̄ toͣliter ſors diuinatoriā tollitur. ſil̓r ⁊ nec ſors ꝯſultoria locū habet Nꝭ em̄ vtile eſt ꝯſultare penſatur ex futuris euētibꝫ. vn̄ ſifutur ī euentꝰ ignorātur ꝯſultatio fruſtra fiet Sed tn̄ ſors diuiſoria locū habere p̄t ad hos. nō ꝙ per eā det̓miēturqͥd in diuiſione magis expediat ſed ꝙnon roē diffiniri p̄t ſaltē fortue relinqͣtur Sed hec opīo tollit diuinā ꝓuidētiam q̄ infinita certo fine ꝯcludit dumei ſubtrahit res humanas in quibꝫ tn̄plurimū iudicia manifeſta apparēt inrebꝫ diuine gub̓nationis. ipiſqꝫ rebus

humanis facit iniuriā qͣs abſqꝫ regimine fluctuare affirmat Subtrahit etiācuiuſdā religionis cultū et dei timorēhōibus aufert vnde penitꝰ repudianda eſt Alij v̓o fuerunt qͥ dicentes actꝰhumanos ⁊ euētꝰ eoꝝ ⁊ ōnes res humanas neceſſitate fatoꝝ diſponi. vnde cū ſit certꝰ ordo quo mouētur celeſtia corꝑa ex eoꝝ ꝯſideratioē exiſtimātpoſſe ꝑ certitudinē futur os hōim euētus p̄cognoſci niſi qͣtenꝰ ab hōibꝫ exꝑientiā deficit ꝙ ſi ẜm horū ſniām ōnesactꝰ humani ex ſyderū neceſſitate ꝓueniūt ꝯn̄s eſt etꝭ vt humani actꝰ qͦ requirūtur ad ſortes ſcd̓m ſyderū diſpoſitionē ꝓcedant vt hoc vl̓ illud ꝓueniat puta ſi geomāticus puncta deſcribat in puluere manū eiꝰ moueri aſſeruit ſcd̓m celi virtutem ad hͦ ꝙ tal̓ pūctoꝝ numerꝰ eueniat qͥ ſit ꝯueniens diſpoſitioni celeſti Idēqꝫ in alijs ſimilibus dicūt ſcd̓m ea q̄ ꝓueniūt ex huiuſmodi actibꝫ dicūt futura poſſe p̄cognoſci ẜᵐ ꝙ ꝓcedūt ex v̓tute celeſtiumcorpoꝝ ex quibꝫ huānos euentꝰ diſponi extimāt et ſic ſcd̓m hāc opiōnē ſorsdiuinatoria locum habet per quā cōſiderātur futuri euentꝰ ⁊ per ꝯn̄s ꝯſultoria q̄ dependet ex ꝯſideratioē futuroꝝ euētuū. diuiſoria etꝭ ſors locū habebit non ſolum qͣꝫtum ad hͦ ꝙ rerū diuiſio ſortꝭ iudicio relinqͣtur ſed etꝭ qͣꝫad hoc vt ſic res poſſideātur ſicut diſpoſitio celeſtis reqͥrit Et qꝛ non ſoluꝫactꝰ humanos ſed etꝭ quoſcūqꝫ aiāliūmotꝰ atqꝫ actꝰ naturaliū corꝑm ſyderibus dicūt eē ſubiectos ſcd̓m etꝭ predictam rn̄ſionē dicūt per auguria ⁊ alios p̄dictos inqͥſitiōis modos ad idēgenꝰ ꝑtinētes poſſe futura ꝯgnoſci inqͣꝫtum ad hoc motꝰ vel diſpōēs ex virtute ſyderum dicūt ꝓcedere. vnde huiuſmodi nomināt ſtellas ſcd̓as quia īhijs apparet quedā īpreſſio celeſtiumcorꝑm ⁊ qꝛ homo dormiens nō habꝫperſcm̄ rōis vſum ſed ſcd̓m ymaginationē mouet̉ ex predicta cauſa dicuntſompnū vim diuinationis habere inqͣꝫtum motꝰ fantaſmatum qͥ in ſompnis apparēt ex corꝑm celeſtiū diſpoēꝓcedunt Sed hec opiō expreſſe cōti-