ad phil̓j. Coartor ē duobus defideriūhn̄s diſſolui ⁊ cū xp̄o eē ml̓to em̄ melius ē ꝑmanere ad in carne nccāriuꝫ ēeē ꝓpter vos Sed ſi de ꝑfcoē caritatꝭagitur q̄ in animi p̄paratioē plurimūꝯſiſtit vt ſupͣ ex v̓bis auguſtini ꝓbat̉multi ꝯtēplatiuā vitā agētes etꝭ hancꝑfcoēm hn̄t vt animo ſint ꝑati ẜm deibn̄placitū etꝭ a dilectionē et ꝯtemplationis ocio ſuſpēdi ad tꝑs vt ꝓximorum ſaluti vacēt Que tn̄ ꝑfectio caritatis in pleriſqꝫ ꝓximoꝝ vtilitati vacātibꝫ nō inuenitur qͦs magnū ꝯtēplatiēvite tediū ad exteriorā deducit qͣꝫuis īdeſiderio habeả ita ꝙ eātqͣꝫ bonū dilectū ad tēpus poſtpōit Sed quorūdam defectꝰ ſtatui vl̓ officio p̄iudiciūinferre nō p̄t hoc em̄ ip̄m ꝙ ē aliorumꝓximoꝝ curā gerere ꝑfectionē actusceſeri debet cū ad ꝑfcām dilectionemdei ⁊ ꝓximi pertineat Sed h̓ ꝯſiderādum ē ꝙ nō quicūqꝫ in actu habet illd̓qd̓ perfectiꝰ ē ex eo ī perfectiori ſtatuꝯſtituitur Nullꝰ em̄ dubitat qͥn v̓ginitatem ſeruare ad ꝑfectionē ꝑtineat qꝛde hoc dn̄s dicit Qui p̄t capere capiatmath. xix. Et apl̓s jͣ coꝝ. vij. De v̓ginibus p̄ceptū dn̄i nō habeo ꝯſiliū āt doSunt em̄ ꝯſilia de oꝑibꝫ ꝑfcōis ⁊ tn̄ v̓ginitas ꝯſeruata abſqꝫ voto ꝑfcōnisſtatū nō hꝫ Dicit em̄ augꝰ in li. de v̓gi.Nec em̄ ip̄a v̓ginitas qꝛ v̓ginitas ē ſꝫqꝛ deo dicata ē hōratur q̄ lꝫ in carne ẜuetur ac per hͦ etiā v̓ginitas corꝑalisſpūalis tn̄ ē qͣꝫ vouet ⁊ ſeruat ꝯtinētiapietatꝭ Et infra Honoratiꝰ in aīs bonis illa ꝯtinētia mirāda ē qͣ integritascarnis ip̄i creatori aiē ⁊ carnis vouetꝰꝯſecrata ⁊ ſeruaᵉ Manifeſtū ē āt ꝙ archidyaconi curati p̄ſbrī ⁊ ſi curā aiārūhabeāt nō tn̄ ſe per votū aſtringūt adhuiuſmōi curā hn̄dā Alioqͥn non poſſent abſqꝫ aucͣte eiꝰ qͥ in voto ꝑpetuodiſpēſae̓ p̄t archidyaconatꝰ l̓ ꝑrochiecurā dimittere Et ſi archidyaconꝰ velp̄ſb̓r aliꝙͣ ꝑfcōis actū exerceat l̓ officium accipiat nō tn̄ ꝑfcōis ſtatū hꝫ Et ſiqͥs rcē ꝯſideret huiuſmōi ꝑfcōis ſtatūmagis hn̄t religioſi qͥ ex voto ſui ordinis obligātur ad hͦ ꝙ ep̄is ſb̓miniſtrētin hijs q̄ ad curā aiārum ꝑtinēt p̄dicādo ⁊ ꝯfeſſiones audiendo qͣꝫ ip̄i archi-

dyaconi l̓ curati Iā v̓o ꝙ vi ꝓponiturꝙ augmentū caritatꝭ n̄ p̄t eē n̄ in ꝑſona q̄ ſit in ſtatu ꝑfcōis pꝫ ſcd̓m p̄dictaoīō fl̓m eē Sunt em̄ aliqͣ in ſtatū ꝑfectionis īperfcām caritatē l̓ oiō nullamhn̄tes ſicut multi ep̄i ⁊ religioſi ī pccōmortali exn̄tes Et eꝯͣ multi caritatemhn̄tes ꝑfcām qͥ tn̄ in ſtatu perfcōis nōſt̓ Quāuis ergo multi boni curati perfcām caritatē hēant vt ſint ꝑati aiāꝫ ſuam ponere ꝓ alijs nō tn̄ ꝓpt̓ hͦ ſt̓ ī ſtatu ꝑfcōis qꝛ n̄ p̄ſunt. multi layci etiamꝯiugati eādem ꝑfcoēm caritatꝭ hn̄tesparati ſunt ꝓ ſalutē ꝓximi aiās pone̓nō tn̄ in ſtatu perfcōis eē dicū̉ Qd̓ vero vij. ꝓponitur dyaconos ab apl̓is īſtitutos perfcōis ſtatū habuiſſe hͦ nōex textu nec ex gloſa haberi p̄t Nꝭ em̄d̉ eos plenos fuiſſe ſpū ſcō ⁊ ſapiā on̄dit eos grē ꝑfcoēꝫ habuiſſe q̄ p̄t eē etiāin hijs q̄ ſtatū perfcōis nō hn̄t Qd̓ v̓oin gloſa bede d̓̉ ꝙ erāt ſb̓limioris gͣdꝰ⁊ ꝓximi circa arā hͦ deſigͣt euidētia gͣdus l̓ officij Aliud aūt ē eē in gͣdū ⁊ aliud̓ ī ſtatu vtsͣ dcm̄ ē. ⁊ tn̄ v̓m ē illos vijdyaconos etꝭ ī ſtatu ꝑfcōis fuiſſe illiꝰinqͣꝫ ꝑfcōis de qͣ dn̄s dicit Si vis perfectꝰ eē vade ⁊ vēde omnia q̄ hēs ⁊ dapauperibꝫ mnͤ xix Nā relictꝭ ōibꝫ ſecūti fuer̄t xᵐ nl̓ ꝓpriū poſſidētes. ſꝫ erātill̓ oīā ꝯīa vt d̓̉ act̓. iiij A quoꝝ exº oēsreligiones diriuate ſt̓ Qd̓ v̓o viij. ꝓpōitur ſtephanū ⁊ laurētiū archidyaconos in ſtatu perfcōis fuiſſe ꝯcediꝰqͥdem ſed nō ꝓpt̓ archidyaconatū ſedꝓpt̓ mͥtiriū qd̓ ꝑfectioni religionis p̄fertur vn̄ augꝰ li. de v̓gi. Perhibet hꝰrei p̄clariſſimū teſtiōniū ecc̄ſtica auc̄sin qͣ fidelibꝫ notū ē qͦ tꝑe intires ⁊ qͦ defuncte ſanctimōiales ad altaris ſacramēta recitē̉ Sic em̄ ⁊ ſebaſtianū dicoin ſtatu perfcōis fuiſſe ⁊ georgiū n̄ tn̄ꝓpter hͦ diceꝰ milites ſtatū ꝑſcōis hrēQd̓ āt ix obicỉ ꝙ p̄ſbrī curati ⁊ archidyaconi ſt̓ ſimiliores ep̄is qͣꝫ religioſiDeꝝ ē qͣꝫᵐ ad aliqͥd ſcꝫ qͣꝫtū ad curā ſb̓ditoꝝ ſed qͣꝫᵐ ad perpetuā obligationē q̄ reqͥritur ad ſtatū perfcōis ſil̓ioēsſt̓ ep̄is religioſi qͣꝫ archidyaconi l̓ p̄ſbrīcurati vt ex p̄dictꝭ pꝫ Qd̓ āt x. ꝓpōiᵉ ꝙāminiſtratio facultatū eccē ſtatū perfcōis nō minuit indubitāter ꝯcedimꝰ