p̄t āt eē aliqͣ drā q̄ nō ꝑticipat eē qꝛ nōentis non eſt dra Impoſſibile gͦ eſt ꝙdeꝰ ſit genꝰ de multꝭ ſpēbꝫ p̄dicatū¶ Q deꝰ nō ē ſpēs de indiuiduis predicata xiiijEqꝫ em̄ ē poſſibile ꝙ ſit vna ſpecies de multꝭ indiuiduis p̄dicata Indiuidua em̄ diuſa ꝯueniūt in vna een̄tiaſpēi ⁊ diſtingūt̉ ꝑ aliqͣ q̄ ſunt p̄ter een̄tiā ſpēi. ſicut hoīes ꝯueniūt in hūānitate ſꝫ diſtingūʳ ab inuicē ꝑ id ꝙ ē p̄terrōēm huānitatꝭ In deo āt hͦ accidē nōp̄t naͣ ip̄e ē ſua eentia vt on̄ſum ē ca. x.Impoſſibile ē ỉ ꝙ deꝰ ſit ſpēs q̄ de pluribꝫ indiuiduis p̄dicetur Itē pl̓a indiuidua ſb̓ vna ſpe cōtenta drn̄t ẜm eē ⁊tm̄ ꝯuēiūt ī vna een̄ª ſpēi. vbicūqꝫ āt ſt̓pl̓a indiuidua ſb̓ vna ſpē oꝫ ꝙ aliud ſiteē ⁊ aliud ſit een̄tia ſpēi In deo āt idēeſt eē ⁊ een̄tia vt oſtēſum ē xi ca. Impoſſibile ē ỉ qd̓ deus ſit ſicut q̄dā ſpēsde pluribꝫ p̄dicata indiuiduisQ ſit tm̄ vnus deꝰ caxv.Inc em̄ apparet ꝙ nccē ē vnūdeū eē Nā ſi ſint multi dij aut equoceaut vniuoce dn̄r Si equoce hoc nō eſtad ꝓpoſitū. nl̓ em̄ ꝓhibet qd̓ nos appellamꝰ lapidē aliqͦs appellae̓ deū Siat vniuoce̓ oꝫ qd̓ ꝯueniāt in gn̓e l̓ ī ſpēSꝫ on̄ſum ē caxiij ⁊ xiiij. ꝙ deus neqꝫp̄t eē geꝰ neqꝫ ſpēs pl̓a ſub ſe ꝯtinensimpoſſibile ē ergo pl̓es eē deos Iteꝫillud qͦ een̄tia cōis indiuiduatur īpoſſil̓e ē pluribꝫ ꝯuenire Vn̄ lꝫ pl̓es ponātur hoīēs impoſſibile tn̄ ē hūc hoīēꝫ n̄vnū eē tm̄ Si ergo aliqͣ een̄tia ꝑ ſe ipſam indiuiduetur ⁊ nō ꝑ aliqͥd aliud īpoſſibile ē qd̓ pluribꝫ ꝯueniat. ſꝫ eēntiadiuina ꝑ ſeiꝑp̄am indiuiduat̉ qꝛ in eo n̄eſt aliud een̄tia ⁊ ꝙ eſt cū on̄ſum ſit cax. ꝙ deꝰ ſit ſua eentia impoſſibile ē ergo ꝙ deꝰ ſit niſi vnꝰ tm̄ Itē duʳ ē mōdus qͦ aliqͣ forma p̄t ml̓tiplicari. vnꝰ⁊drās ſicut forma gnal̓ vt color in diuſas ſpēs coloris. aliꝰ per ſb̓iecta ſicutalbedo q̄ ſi ſubſiſterēt fine ſb̓iecto noneēt niſi vna tm̄. igỉ ōnis forma q̄ n̄ p̄tml̓tiplicari per drās ſi nō ſit forma inſubiecto ſubſiſtens īpoſſibile ē qd̓ ml̓tiplicetur ſicut albedo fi ſubſiſterēt ſine ſb̓iecto non eēt niſi vna tm̄ Een̄tia

āt diuina ē ip̄m eē cꝰ n̄ eſt acciꝑe drāsvt on̄ſum eſt cax. Cū ergo ip̄m eē diuinū ſit qͣſi forma ꝑ ſe ſubſiſtens eo ꝙdeꝰ ē ſuū eē impoſſibile ē ꝙ diuina eēn̄tia ſit niſi vna tm̄. īpoſſibile ē ergo eēpl̓es deos ¶ Q deꝰ nō ē corpꝰ xviAtet aūt vlteriꝰ ꝙ īpoſſibile eſtdeuꝫ eē corpꝰ Nā in ōni corꝑeꝯpō aliqͣ inueniʳ oē aūt ꝯpoſitū ē ꝑteshabens Id ergo qd̓ ē ōnino ſimˣ corpus eē nō p̄t Itē nullū corpꝰ inuenitmouere n̄ per hͦ qd̓ ip̄m moueʳ vt inducenti pꝫ per oīā Si ergo pͥmū mouēseſt ōnino īmobile impoſſibile ē ip̄ꝫ eēcoxpſ¶ Qꝭ deꝰ n̄ eſt forma corꝑisneqꝫ aliqͣ vtus in corꝑe xvijEqꝫ etiā eſt poſſibile ip̄ꝫ eē forma corꝑis aūt aliqua v̓tutē incorꝑe Cū em̄ o ē corpꝰ mobile inueniatur oꝫ ꝙ corꝑe moto ea q̄ ſunt in corpore moueri ſaltē ꝑ accn̄s Primuꝫ ātmouens nec p̄t ꝑ ſe nec per accn̄s moueri cū oꝫ ip̄m eē ōnino īmobile vt on̄ſum eſt caiiij. Impoſſibile eſt ergo ꝙſit forma l̓ v̓tus in corꝑe Itē oē mouens ad hͦ ꝙ moueat dominiū ſupͣ rē q̄mouetur hr̄e oꝫ Videꝰ em̄ ꝙ qͣꝫto magis v̓tus mouentꝭ excedit v̓tutē mobilis tāto ſit velocior motꝰ Illud gͦ qd̓ē ōniū mouētiū pͥmū opꝫ maxime dominari ſupͣ res motas hͦ at̄ eē nō poſſꝫniſi eēt aliqͦ mō mobili alligatū Qd̓ eēoꝑteret ſi eēt forma eꝰ l̓ v̓tꝰ Opꝫ gͦ pͥmū mouens neqꝫ corpꝰ eē nec v̓tuteꝫin corꝑe neqꝫ formaꝫ in corꝑe Hinc eꝙ anaxagoras poſuit intellectū īmixtum ad hoc ꝙ imꝑet ⁊ oīā moue atQ deꝰ eſt infinitꝰ xviijInc etiā cōſiderari p̄t ip̄m eſſeinfinitū nō quidē pͥuatie ẜm ꝙ infinitum ſit paſſio qͣꝫtitatꝭ ꝓut ſcꝫ infinitūdr̄ qd̓ ē natū hrē finē roē ſui gnis ſꝫ nōhꝫ Sed negatiē ꝓut infinitū d̓̉ qd̓ nullo mō finitur Nullꝰ em̄ actꝰ inuenit̉finitꝰ niſi ꝑ pōm q̄ eſt eiꝰ receptiua inuenimꝰ em̄ formas limitari ẜm pommaterie Si gͦ pͥmū mouēs ē actꝰ abſꝫpotentie ꝑmixtioē qͥ nō ē forma alicꝰcorꝑis neqꝫ v̓tus in corꝑe neceſſariū ēip̄m infinitū eē Hoc etiā ip̄e ordo qͥ ēin rebꝫ demrāt Nā qͣꝫto aliqͣ in entibꝫ