IOHANNES.

quia vado ad patremquia pater māiormeeſt. Et nunc dixi vobis. priuſꝙͣ fiat. vt cūfactum fuerit credatiſIam non multa loqͣrvobiſcum. Venit eniꝫprinceps mundi huiꝰet in me non habet qͥcꝙͣ. Sed vt ꝯgnoſcatmundus qui a diligopatreꝫ. ⁊ ſicut mandatum dedit mihi paterſic faco. Surgite eamus hinc.

Illa v̓o ex formidīepaciebantur. Auguſti. Hinc autē turbari ⁊ formidare poterat cor illorum ꝙibat ab eis. ꝙͣuis veturus ad eos. ne forſit an gregem lupushoc interuallo inuaderet paſtoris abſētia. vn̄ ſequitur. Audiſtis quia ego dixivobis. Vado ⁊ veīoad vos. jbat āt ꝑ idqd̓ hō erat. et manebat ꝑ id ꝙ deꝰ erat.cur itaqꝫ turbaret̉ ⁊formidarꝫ cor. qn̄ ſicdeſerebat oculos vtn̄ deſere̓t cor Vt aūtītellige̓nt ẜm id qd̓hō erat eū dixiſſe. Vado et veīo ad vos. ſubiecitatqꝫ ait. Si dilige̓tis me gauderetis vtiqꝫ. qꝛ vado ad patrem. quia pater maior me eſt. Per quodergo filius non eſt equalis patri. per hoc erat iturus ad patrem. a quo ⁊ venturus eſt iudicaturusviuos ⁊ mortuos Per illud autem in quo eſt equalis gignenti. nunꝙͣ recedit a patre. ſed cū illo eſtvbiqꝫ totus pari diuinitate. quam nullus cōtinetlocus. Ipſe ergo filius dei equalis patri in formadei. quia ſemetipſum exinamuit. non formam deiamittens. ſed formam ſerui accipiens. maior eſtetiam ſeipſo. quia maior eſt forma dei que amiſſanon eſt ꝙͣ forma ſerui que accepta eſt. Hec igit̉ ēforma ſerui in qua dei filius minor eſt non pr̄e ſolo. ſed etiam ſpiritu ſancto ẜm hanc formam ſeruiPuer xp̄s etiam parentibus mmor erat. quandoparuus maioribus ſicut ſcriptum eſt ſubditꝰ eratAgnoſcamus igitur geminam ſubſtan:iam criſti.diuinam ſcilicet qua equalis eſt patri. ⁊ humanāqua maior eſt pater. vtꝝqꝫ autem ſimul non duoſed vnus eſt xp̄s. ne ſit quaternitas. ſed trinitasdeus. jdeo ergo dixit. Si diligeretis me gauderetis vtiqꝫ. quia vado ad patrem. qꝛ nature humane gratulandū eſt. eo ꝙ ſic aſſumpta eſt a verbovngenito. vt īmortalis conſtitueretur in celo.atqꝫ ita fieret terrā ſublimis. vt incorruptibilispuluis ſederet ad dexteram patris. Quis non hīcgaudeat qui ſic diligit xp̄m. vt ⁊ ſuam naturamiam īmortalem gratuletur in xp̄o. atꝫ ipſū ſperetfuturum eſſe per xp̄m. Hilarius ix. de trinitatevel aliter. Si donātis autoritate pater maior meeſt. nunquid per doni confeſſionem minor filius ēMaior itaqꝫ donans eſt. ſed minor iaꝫ non eſt cuiꝰvnum eſſe donatur. Chriſoſtomus. vel aliter.Nondū nouerant apoſtoli quid ſit reſurrectio quāpredixerat dicens. Vado et venio ad vos. Neqꝫ qͣlem oportebat de eo opmnionem habebant. patrevero magnum eſſe eſtimabant. Dicit igitur eis. etſi de meformidatis vt non ſufficiente mihiipſi aſſiſtere. neqꝫ confiditis ꝙ poſt crucem rurſus vosvidebo. tamen audientes quoniam ad patrem va

do oportebat letari. ⁊ de reliquo quoniā ad maiorem vado. ⁊ potentem omnia verſuta diſſoluere.Hec autem omnia ad imbecillitatem diſcipl̓orumdicebantur. Et ideo ſuddidit. Et nunc dixi vobispriuſꝙͣ fiat. vt cum factum fuerit credatis. Auguſtinus. Quid eſt hoc cum magis credere homodebeat anteꝙͣ fiat. id quod credendum eſt. hec eſtenim laus fidei. ſi quod creditur non videtur. Naet ille cui dictum eſt. quia vidiſti credidiſti. aliudvidit. aliud credidit. vidit hominē. credidit deū.Sed ſi dicunt credi que videntūr. ſicut dicit vnuſquiſqꝫ oculis ſuis ſe credidiſſe. n̄ tamen ipſa eſt q̄in nobis edificatur fides. ſed ex rebus que vident̉agitur in nobis. vt ea credantur que non vident̉Illud itaqꝫ dicit. cū factum fuerit. ꝙ eū poſt mortem viſuri erant viuentem. ⁊ ad patrem aſcendentem. quo viſu fuerant credituri ꝙ ip̄e eſſet criſtꝰfilius dei qui hoc potuit facere ⁊ predicere anteꝙͣfaceret Credituri autē hoc non fide noua ſꝫ auctaaut certe cum mortuus eſſet. defecta. cum reſurrexiſſet refecta. Hilarius ix. de trinitate. Glorieautem reſumende meritum. continuo ſubiecit dicens. jam non multa loquar vobiſcum. Beda.Ideo hoc dicebat. qm̄ iam inſtabat tempus. vt ꝯprehenderet̉. ⁊ ad mortem traderetur. venit emꝫprinceps mundi huius Aug̓. Quis niſi diabolꝰnon autem creaturarum ſed peccatorum prīcepseſt diabolus. Vnde apl̓us cum dixiſſet aduerſus rectores mundi. ſequenti verbo expoſuit. qͥd dixiſſetmundi. cū ſubiūgit tenebrarum haꝝ. id eſt hoīmimpioꝝ. et in me non habet quicꝙͣ. quia neqꝫ cūpeccato deus venerat. nec eius carnem de peccatiꝓpagine virgo peꝑerat. et tanꝙͣ ei diceret̉. Curergo morieris ſi non habes peccatum. cui debeturmortis ſupplicium. ſubiungit. Sed vt cognoſcatmudus quia diligo patrem. ⁊ ſicut mandatuꝫ dedit mihi pater. ſic faco. ſurgite eamus hinc. Siſcumbens enim diſcūbentibus loq̄batur. Eamꝰ ātdixit ad illum locū vnde fuerat tradendus ad mortem. qui nullum habebat mer tum mortis. ſed habebat vt moreret̉ mandatum patris. Augꝰ. cōtr arrianos. Qd̓ autem voluntati ⁊ precepto patris obediens eſt filiꝰ nec in hominibꝫ demoſtratdiuerſam imparemqꝫ naturam patris p̄cipientis.⁊ filij obedientis. Huc accedit ꝙ xp̄s non tantumdeo eſt. quā natura equalis eſt patri. ſed etiā homo. qua nat̉a minor eſt patre Chriſoſtomio. velhoc ꝙ dicit. Surgite eamus hinc. principiuꝫ eſtalterius ſētencie. conſequens enim erat eos formidare ⁊ a tempore ⁊ a loco in villa maīfeſte exiſtētes. etem̄ nox profunda erat. ⁊ erat conſequenseos non attendere his que dicebantur. ſed ſemꝑcircūuoluere oculos ⁊ imaginari eos qui aggreſſuri eos erant ⁊ maxime audientes. Adhuc modcum vobiſcum ſum. Et veīt princeps mūdi huiꝰQuia igitur hec ⁊ huiuſmodi audientes turbabātur vt mox capiendi ducit eos in locum alium. vteſtimantes ſe in caut ela eſſe cum ocio de reliquoaudiant. Magna enim dogmata erant audituri.