CADI.XIII.

Quare non poſſum temodo ſequi. animā meam ꝓ te ponaꝫ. Rn̄ditiheſus. Anima tua ꝓme pones. Amen amēdico tibi. non cātabitgallus donec ter meneges.

Dicit ei ſimon petrusdomine qūo vadis. reſpondit ei iheſus. quovado ego nō potes memodo ſequi. ſeq̄ris atpoſtea. Dicit ei petrꝰ

modicitateꝫ. Fiūt aūt poſt reſurrectōnē hi quibꝫdixit filioli fratres. ſicut ⁊ prius ſerui fuerāt anteꝙͣ eſſent filioli. Chriẜ. Hoc aūt dicit eum qͥ īſeipſum eſt erigens diſcipuloꝝ amorem. Cū eniꝫviderimꝰ aliquos dilectiſſimoꝝ diſcedentes exardeſcimꝰ. ⁊ maxime cū viderimꝰ eos in locū abeuntes in quē non eſt poſſibile nobis abire. Simul ec̄oſtendit. qm̄ mors eius quedam tranſlacō eſt ettranſpoſicō melior ad loca mortalia corpora nonſuſcipientia. Aug̓. Docens aūt quō idonei eſſepoſſint ꝑgere quo ille antecedebat. ſubiūgit. mādatum nouū do vobis vt diligatis inuicem. nōneiam hoc erat mandatū in antiqua lege dei vbi ſcpͥtum eſt. Diliges proximū tuū tanꝙͣ teipſum Cuiergo nouū mandatū appellat̉ a domino. An quiaexuto vetere niduit nos hominē nouum. jnnouatquippe audientē vel pocio obedientē. non omnisſed iſta dilectio quā dn̄s vt a carnali dilectōne diſtingue̓t. addidit. Sicut dilexi vos. vt ⁊ vos diligatis inuicem. nō ſicut ſe diligūt qui corrupūtnec ſicut ſe diligūt homines. qꝛ homīes ſūt. ſed ſic̄ſe diligūt qui dei ſunt. ⁊ filij altiſſimi om̄s vt ſintfilio eius vnico fratres ea dilectōne inuicem diligentes qua ipſe dilexit eos. ꝑducturus eos ad illum finem vbi ſaciabit̉ in bonis deſideriū eorum.Chriẜ. Vel dicit. ſicut dilexi vos. non em̄ p̄exiſtentibꝫ veſtris iuſticijs debitū vobis reddidi. ſedipſe incepi. ita ⁊ vos beneface̓ oportet etiā nihildebentes. Augꝰ. Noſi aūt putare illud maio p̄termiſſum eſſe mandatū quo precipit̉. vt diligamus dn̄m deum noſtꝝ. ſed bene ītelligētibꝫ vtꝝqꝫ inuenit̉ in ſingulis. nam ⁊ qui diligit deū noneum poteſt ꝯtemne̓ p̄cipientem vt diligat proximū. Et qui ſuꝑne ac ſpiritaliter diligit proximuꝫquid in eo diligit niſi deū. jpſa eſt dilectio quā abomī mundana dilectione diſtinguēdo addidit dominꝰ. ſicut dilexi vos. Quid em̄ niſi deum dilexit īnobis non quē hēbamus. ſed vt haberemꝰ. Sic gͦet nos inuicem diligamus vt quantum poſſumusinuicem ad habendum in nobis deum cura dilectōnis attrahamus Chriẜ. Pretermittens autemmiracula que erāt facturi. ab amore eos deſignatſubdens. In hoc ꝯgnoſcent omnes quia mei eſtisdiſcipuli. ſi dilectōnem habueritis ad inuicem. hͦem̄ eſt ꝙ maxime homines ſanctos oſtendit. hosem̄ dicit eſſe diſcipl̓os. Aug̓. tanꝙͣ dice̓t. Aliamunera mea habent vobiſcū etiam non mei. nō ſolum naturā. vitā. ſenſum. rōnem. ⁊ eam ſalutemque homībus pecoribuſqꝫ ꝯmunis eſt. veꝝ etiamlingͣuam ꝓpheticiaꝫ. ſacram ſcīam. fidem. diſtribucionē reꝝ ſuaꝝ pauꝑibus. ⁊ tradicōnem corꝑisſui vt ardeant. ſed qm̄ caritatem non habent. vtcimbola concrepant nihil ſunt. nihil eis prodeſt.Chriẜ. Magnus amor ⁊ ipſo igne vehemencor. ⁊ nulla ēprohibicō que eiuspromptū impetumdetinere poſſit. Ardentiſſimꝰ itaqꝫ petrus audiens. qͥ egovado vos non pote-

ſtis venire. eū interrogauit. vnde ſequitur. Dicit ei ſimō petrus. Dn̄e quo vadiſAug̓. Sic vtiqꝫ hͦdixit magiſtro diſcipulus tanꝙͣ ſeqͥ palatus. ꝓpterea dn̄squi eius animū viditſiis ei reſpondet. namſequit̉. Reſpondit eiiheſus. quo ego vado. non potes me mō ſequi. Dilacōnē intulit. non ſpem abſtulit. ſed eam ſeq̄ntivoce firmauit dicens. ſequeris autē poſtea. Quidfeſtinas petre. nōdū te ſuo ſpū ſolidauerat petra.Noli extolli p̄ſu mendo. nō potes modo. Noli deijcideſperādo. ſeq̄ris em̄ poſtea Chriẜ. Audiēs authoc petro. neqꝫ ita deſideriū detinuit. ſed benignāſpem accipiens ꝓperat. Et qꝛ timorem excuſſit ꝓdic om̄s cū ſecuritate ꝑ ſeipſum de reliquo int̓rogat alijs ſilentibus. Vnde ſequit̉. dicit ei petrus.Quare non poſſum te modo ſequi. animā meā prote ponam. Quid dicis petre. Dixi qm̄ non potes. ⁊tu dicis qm̄ poſſum. Quo circa ſcies ꝑ exꝑientiamqm̄ nihil eſt tuns amor niſi preſente ſuꝑna lib̓acione. vnde ſequit̉. r eſpondit ihēſus. animā tuamꝓ me pones. Beda. Que ſentēcia duobꝫ modispoteſt ꝓnūciari. Vno mō affirmādo. acſi dicat. aīmam tuā ꝓ me pones. ſed nūc timendo morteꝫ carnis. anime mortem incurres. Alio mō inſultando.qͣſi di. Augͥ. jta ne faciēs ꝓ me qd̓ nondū ego ꝓte perire potes qui ſequi non potes. quid tm̄ preſumis. audi quis ſis. Amē ame dico tibi. nō cantabit gallus donec ter me neges. Qui mihi ꝓmittismortem tuam ter negabis vitam tuā. Quid ī aīoeius eſſet cupiditatis videbat. quid viriū. non videbat volūtatem ſuam iactabat infirmus. ſed inſpiciebat valitudinē medicus. An apl̓us petrꝰ ſicuti eum fauore ꝑuerſo excuſare quidam nitunt̉.xp̄m non negauit. qꝛ interrogatus ab anciſſa honimē ſe neſcire reſpondit ſicut alij euāgeliſte teſtantur expreſſiꝰ. qͣſi qui hominē xp̄m negat. nonxp̄m neget. Et hoc in eo negat ꝙ factus ē ꝓpternos. ne ꝑiret ꝙ fecerat nos. ꝑ quid aūt caput eſteccleſie niſi ꝑ hominē. Quo eſt igit̉ ī corpore xp̄i.qui negat homineꝫ xp̄m. ſed quid multis īmorer.Non em̄dn̄s ait. non cantabit gallus donec hoīeꝫaut filiū homīs neges. ſed donec me neges. Quidme niſi qd̓ erat. Quidqͥd eius negauit xp̄m negauit. Siquideꝫ dubitare nefas eſt xp̄s hoc dixit. verumqꝫ predixit. ꝓculdubio petrus xp̄m negauit.Non accuſemus xp̄m cū defendimꝰ petꝝ. agnouitplane peccatū ſuū infirmitas petri. Et qͣntū malixp̄m negando ꝯmiſerit. plorando mōſtrauit. neqꝫnos cū ita diximꝰ primū apl̓oꝝ accuſare delectatſed hūc intuendo admoneri nos oportet ne homoquiſqͣm de humanis viribus fidat. Beda. Reſpiciendi nihilomino vnuſquiſqꝫ ſi in lapſum ꝯuerterit exemplum capiat. neqꝫ deſperet. ſꝫ incunctant̉veniam ſe poſſe ꝓmereri credat. Chriẜ. Vndemanifeſtum eſt qm̄ ⁊ caſum petri dn̄s conceſſit.Nam poterat quidem ⁊ a principio reuocare. ſed