.II.CAPI.

Factum eſt autē cumeſſent ibi. īpleti ſuntdies vt pareret. et pe.perit filiuꝫ ſuū primogenitum et pannis eūinuoluit. ⁊ reclinauit.in preſepio. quia nonerat ei locus in diuerſorio.

debuit tempus aſcribi Beda. Suꝑna aūt diſpēſacionē ꝓfeſſio cenſus ita deſcripta ē. vt in ſuamquiſqꝫ patriā ire iuberet̉. ſcd̓m ꝙ ſequit̉. Et ibātoēs vt ꝓfiterent̉. ſinguli in ciuitatē ſuā Qd̓ ideofactum ē. vt dn̄s alibi ꝯceptus. alibi natꝰ. infidiantis herodis furorem faciliꝰ euaderet. vn̄ ſequitur. Aſcendit autē et ioſeph agalilea de ciuitatenazaret in iudeam Criẜ. Domino aūt dirigenteauguſtus hͦ edictū cenſuit. vt vnigeniti pncie famulet̉. Nam hoc edictū matrē attrahebat in patriam. quā ꝓphete p̄dixerāt ſcꝫ in bethleem iudeVnde dicit. ciuitatem dauid q̄ vocat̉ bethleemGrecus. ideo aūt addidit ciuitatē dauid. vt ꝓmiſſioneꝫ factaꝫ dauid a d eo ex fructu ventris eiusrex perpetuꝰ adueniret. eſſe cōpletam anunciet.vn̄ ſequit̉. Eo ꝙ eſſet d̓ domo et familia dauid. ꝑhoc aūt ꝙ ioſeph erat de cognacōe dauid. ꝯtentus fuit euāgeliſta ipſā qͦꝫ ꝟginem de cognacōedauid ꝓmulgare. cum lex diuina preciꝑet ꝯiugales cōpulas ex eadē ꝓgenie ꝯtrahi. vnd̓ ſequit̉.Cum maria deſponſata ſibi vxore pregnante.Eiril. Dicit aūt eam fuiſſe deſponſatā innuēs ꝙſolis ſponſalibꝰ p̄cedentibꝰ eſt ꝯcepcio ſubſecuta. Neqꝫ em̄ ex virili ſemie ſancta ꝟgo ꝯcepitGreg. in home. Miſtice aūt naſcituro dn̄o mūduſdeſcribit̉. qꝛ ille apparebat in carne qui electosſuos aſcriberet in eternitate Ambro. Et dum ꝓfeſſio ſinguſſaris oſtendit̉. ſpiritalis implitat̉. nō.terraꝝ regi dicāda. ſed celi. ꝓfeſſio iſta fidei cēſus animoꝝ eſt Abolito em̄ ſinagoge cenſu vetuſto. nouꝰ cenſus eccīe ꝑabat̉. deniqꝫ vt ſciascēſūnon auguſti eſſe ſed criſti. totus orbis ꝓfiteri iubet̉. Quis aūt poterat ꝓfeſſionē tocius orbis exigere. niſi qui tocius orbis habebat imperiū. Nōein̄ auguſti ſꝫ domini eſt terra et plenitudo eius.Beda. qui etiā vocabulū auguſti ꝑfectiſſime cōpleuit. vtputa ſuos et augere deſiderans. et augere ſufficiens The. Conueniēs etiā erat vt ꝑxp̄m cultus ml̓toꝝ deorū defice̓t ⁊ vnꝰ deꝰ cole̓tur vn̄ vnꝰ rexorbi īperaſſe d̓ſcribit̉ Orig. diligenciꝰ at̄ intuenti ſacr̄m qd̓dā videt̉ figurari. ꝙin tocius orbis ꝓfeſſione de ſcribi oportuit xp̄mvt cum omībus ſcriptus ſanctificaret omēs etcuꝫorbe relatus incenſū ꝯmunionē ſui p̄beret orbi.Beda. Sicut aūt tūc imperāte auguſto et prefidente cyrino ibant ſinguli ni ſuam ciuitatē vt ꝓfiterent̉ cenſū. Sic modo imperante xp̄o ꝑ doctores eccleſie p̄ſides ꝓfiteri debemꝰ. cenſū iuſticie.Ambro. Hec ē gͦ prima ꝓfeſſio mentiū dn̄o cuioēs ꝓfitent̉. non preconis euocacione ſed vatisdicētis oēs gētes plaudite maībꝰ. Deniqꝫ vt ſciant cenſū eſſe iuſticie veniūt ad eum ioſeph ⁊ maria. hoc eſt iuſtꝰ et ꝟgo. ille qui verbuꝫ ẜuaretiſta q̄ pareret Beda. Ciuitas noſtra et patria ēbeata ad quā credentibꝰ quottidie ꝟtutibus iredebemus. Quottidie aūt ſancta eccleſia ſuū comitata doctorē de rota mūdane ꝯuerſacōis qd̓ galilea ſonat. ſanctitatē iuda ſcꝫ ꝯfeſſionis et laudisaſcendens. cenſū ſue deuocōis regi eterno ꝑ ſoluit. que in exemplum beate ꝟginis marie ꝯcepitnos ꝟgo de ſpū. Que alij qͥdeꝫ deſpōſata ab aliofecundat̉. dum p̄poſito ſibi pontifici viſibilit̓ iun-

gitur. ſed inuiſibilis ſpūs ꝟtute cuimilatur indicans ipſo noīe ꝙ inſtancta loquētis magiſtri nilvalet. niſi augmentum iuperni iuuanimis vt audiatur. acceperit.Ambro. Greuiterſanctꝰ lucas et quōet q o tꝑe et qūo loco icd̓m carnem xp̄snatus ſit. explicat dicens. Ffactū eſt auteꝫcum eſſent ibi. impleti ſunt dies. vt pareret. Quō quideꝫ qꝛnupta ꝯcepit ſed ꝟgo generauit Grego. Niſenꝰ. Apparēſem̄ vt hō non ꝑ oīalegis humane nature ſubijcitur. Nam ꝙex muliere naſcitur. huānitatem redoſet. Virginitas vero que ortui deẜuiuit. oſtendit ꝙͣ tranſcēderet hominē. Huius gͦ iocūdā porcio. ortus immaculatus. ꝑtus facilis abſqꝫ corruptela. natiuitas nec ex luxu incipiens. nec doloribus edita. qꝛnamqꝫ ea q̄ noſtre nature mortē ꝑ culpā inſeruitdamnata ē vt cuꝫ doloribꝰ pareret. oꝑtebat parentem vite cum gaudio ꝑtum ꝑficere. Eo auteꝫtꝑe ꝑ incorruptionē ꝟ gineā ad vitā trāſmigratmortaliū. qūo diminui incipiūt t enebre et nocturna immenſitas ex vberantia deficere cogitur.Mors em̄ peccati finem prauitatis attigerat. ſedde cetero tendit ad nihilū ꝓpter lucis penitenciāque radijs euāgelicis totum orbem luſtrauit.Beda. Eo etiam tꝑe dignatus ē incarnari. qͦ moxnatus cenſu ceſaris aſcriberet̉. atqꝫ ob noſtri liberationem ipſe ẜuitio ſubderet̉ Vn̄ ec̄ non ſolū ꝓpter inditium regij ſchematis. ſꝫ etiā ꝓpter nomīsſacramentū dn̄s in bethleem naſcit̉ Greg̉. bethleem quippe domus panis interp̄tat̉ Ipſe nanqꝫeſt qui ait. Ego ſū panis viuus qui de celo deſcēdi. Locus gͦ in quo dn̄s naſcit̉ domꝰ panis anteavocabat̉. qꝛ futurum erat. vt ibi ille ꝑ naturamcarnis appareret. qui electoꝝ mentes interna ſacietatē reficeret Beda. Sed et vſqꝫ ad ꝯſumacionē ſeculi dominus in nazareth ꝯcipi in bethleem naſci non deſinit. cum quilibet audientiū ꝟbūflore ſuſcepto domuꝫ in ſe eterni panis efficit. qͦtidie in vtero ꝟginali hoc ē in animo credenciuꝫꝑ fidem ꝯcipit̉. ꝑ baptiſmū gignitur. ſequitur.Et peꝑit filiū ſuum pͥmogenitū Hiero. contraheluidiū. Ex hoc heluidius nittit̉ approbare primogenitū dici nonpoſſe niſi eū qui habeat et fratres. ſicut vnigenitus ille vocat̉ qui ꝑentibꝰ ſitſolus filius. Nos autē ita diffinimus. vnigenitꝰeſt primogenitus. non omīs pͥmogenitus eſt vnigenitus. Primogenitū non eſſe dicimus eum quealij ſubſequūtur. ſꝫ ante quē nullus alioqnͥ ſi nō ēpͥmogenitus nnſi is quem ſequantur et fratres.tamdiu ſacerdotibus pͥmogenita non debentur.ꝙͣdiu et alij fuerint ꝓcreati. ne forte ꝑtu poſteanon ſequēte vnigenitus ſit et non pͥmogenitus.Beda. Eſt etiā vnigenitꝰ in ſubſtancia diuinitatis. primogenitus ſuſcepcōne humanitatis.