CAPIT.

Dixit autē maria adangelum. Quomodofiet iſtud. qm̄ virumnon cognoſco. et reſpondens angelus dixit ei Spirituſſanctꝰſuꝑueniet in te. et virtꝰ altiſſimi obumbrabit tibi. Ideoqꝫ et qd̓naſcetur ex te ſanctūvocabitur filius dei.

dei virtus. late celeſtis ſubſtancie magnitudoporrigitur. Non loco clauditur. nō opinione cōprehedit̉. non eſtimacōe ꝯcludit̉. non etate variatur. Orige. Vide ergo magnitudinē ſaluatōris quō in toto orbe diffuſa ſit. Aſcende in celos.quo celeſtia repleuerit. Deſcende cogitacōne adabyſſos et vide eum illuc deſcēdiſſe. ſi hoc videriſparit̓ intueberis oꝑe ꝯpletum. hic erit magnus.Grecus. Neqꝫ carnis aſſumpcō deitatis derogat celſitudini. ȳmo pocius huānitatis hiūlitasſublimatur. vnde ſequit̉. Et filius altiſſimi vocabitur. Non vtiqꝫ tu impones vocabulū. ſed ip̄e vocabitur. a quo niſi a ꝯſubſtāciali genitorē Nullꝰeī filium nouit. niſi pater. Penes quē vero infallibilis eſt noticia geniti. nec verus interpres eſterga impoſiconem ꝯgruam nominis. Propt̓ ꝙdicit. hic eſt filius meus dilectus. ab eterno ſiqͥdem eſt quāuis nūc ad noſtrā doctrinā nomen eꝰpatuerit. Et ideo ait vocabit̉. non ſiet vel generabitur. Nini et ante ſecula fuerat ꝯſubſtancial̓patri. Hunc ergo ꝯcipiēs. huius mater efficieriſhunc ꝟginalis cella ꝯcludet cuius celeſte ſpacium capax nō extitit Criẜ. Ceterū ſiquidē enorme quibuſdā videt̉ deum habitare corpus. Nonne ſol cuius eſt corpus ſenſibile quocunqꝫ radiosmittit. non ledit̉ in ꝓpria puritatē. Multo gͦ magis iuſticie ſol. ex vtero ꝟgiali mundiſſimū corpus aſſumens. non tm̄ cōtaminatus non eſt. ȳmoeciā ipſā matrem ſanctiorem on̄dit. Grecus. Etvt ꝟginem redderet memorem ꝓphetaꝝ. ſubditEt dabit illi dn̄s deus ſedē dauid patris eius. vtnoſcat liquido. qm̄ qui naſciturus ē ab ea ipſe eſtcriſtus que illi ꝓmiſerūt ex dauid ſemine naſciturum Ciril. Non tn̄ ex ioſeph eſt editū corpꝰ xp̄imūdiſſimuꝫ. ſcd̓m em̄ vnam lineā cognacōis profluxerant ioſeph et virgo. ex qua formā humanitatis vnigenitꝰ ſūpſit Baſilius. Non aūt in materiali ſedē dauid ſedit dn̄s trāſlato iudaico regnō ad herodem. ſꝫ ſedem appellat dauid. in qua reſedit dn̄s indiſſolubile regnū Vnde ſequit̉. Et regnabit in domo iacob ineternū Criẜ. Dicit aūtad pn̄s domum iacob eos qui de numero iudeoruꝫcrediderūt in illum. Vt em̄ paulus dicit. non omnes qui ex iſrael ſūt hi ſunt iſrahelite ſed qui ſuntfilij ꝓmiſſionis ꝯputant̉ in ſemine. Bedā. Veldomū iacob totam eccleſia dicit. vel que de bonaradice nata. vel cum oleaſter eſſet. merito tn̄ fideiin bonam eſt inſerta oliuā Grecus. Nullius aūteſt ineternū regnare niſi dei ſolius. Quo fit vt etſi ꝓpter incarnacionē dicat̉ dauid ſedeꝫ acciperetn̄ idem ipſe inquantū deus rex et ernus agnoſcit̉Sequit̉. Et regni eius non erit finis. non ſoluminquantū deus eſt. ſꝫ eciā in eo ꝙ homo. ⁊ in pn̄tiquidē habet regnū multoꝝ finaliter vero vniu̓ſorum cum ei omīa ſubiciant̉. Beda. Omittat gͦneſtoriꝰ dicere hominē tm̄ ex ꝟgine natū. et hūca verbo dei non in vnitate ꝑſone eſſe receptum.Angelus em̄ qui eundē ipſū patrē habere dauidquē filium altiſſimi vocari ꝓnunciat. in duabꝰ naturis vnam criſti ꝑſonam demoſtrat. Non autemideo futuri tꝑis verbis angelus vtit̉. quia ſcd̓mhereticos criſtus ante mariam non fuerit. ſed qꝛ

ſcd̓m eandem perſonam homo cum deo idem filij3nomen ſortitur.Ambro. Neqꝫ noncredere angelo maria debuit. neqꝫ tamtemere vſurpare diuina. vnde dicit̉. Dixit autē maria ad angelum. quō fiet iſtd̓Temperatior ē iſtareſpōſio ꝙͣ verba ſacerdotis. hͨ ait. quōfiet iſtud Ille reſpōdit. vnde hoc ſciam.Negat ille ſe credere et qͣſi fidēi adhucalium querit autorēIſta ſe facere ꝓfitetur. nec dubitat eſſefaciendū ꝙ quō fiatinquirit. Legerat maria Ecce ꝯcipiet in vtero ⁊pariet filiū. ideo credidit futurum. ſꝫ quō fieret.ante non legerat. non em̄ quēadmodū fieret. velꝓphete tanto fuerat reuelatū. tātum em̄ miſteriūnon homīs fuit. ſed angeli ore ꝓmendū Greg̉rius Niſenus. Attēde etiā mūde ꝟ ginis vocem. ꝑtum annūciat angelus ipſa vero ꝟginitati innititur. Preſtāciorem incorruptibilitat ē angelicaviſione dijudicans. Vn̄ dicit qm̄ virum non cognoſco Baſilius. Cognicio multifarie dicit̉. dicitur em̄ cognicō noſtri conditoris ſapiēcia. ac magnaliū ſuoꝝ noticia. necnon mādatoꝝ cuſtodia.et que fit apud eū appropinquacō et cōpula nupcialis. vt hic accipit. Gregorius niſenus. Hecigit̉ marie verba. indiciū ſūt eoꝝ que tractabatin mentis archano. Nam ſi cauſa copule ꝯiugalisioſeph deſponſari voluiſſet. cur admiracōe ductaeſt. dum ſibi narrat̉ ꝯcepcto. cuꝫ nimirū ipſa preſtolaret̉ ad tempus mater effici iuxta legis naturam. verum quia oblatu corpus deo. quaſi quoddam ex ſacris inuiolabile reſeruari decebat Et iōdicit. Qm̄ virum non ꝯgnoſco. q. d. Et ſi ſis angelus. tamē ꝙ virū cognoſcam. ex impoſſibilibꝫ cernitur Qualit̓ igit̉ mater ero carēs ꝯiuge. ioſephquidē in ſponſū agnoui Grecus. Sed ꝯſidera qͣliter ꝟgini ſoluit dubium angelus. ac explanat ītemeratum ꝯnubiū et īeffabilē ꝑtum Sequitur.em̄. Et reſpondēs angelus dixit ei. Spirituſſanctus ſuꝑueniet in te Criẜ. quaſi dicat. Non queras ordinem naturalē. vbi naturam tranſcendūtet ſuꝑant. que tractant̉ Dicis quō fiet iſtud. qm̄virum non cognoſco. quinȳmo eoipſo cōtingētꝙ es ꝯiugis inexꝑta Nā ſi viꝝ exꝑta fuiſſes. nondigͣ cēſereris hͦ miſterio. nō qꝛ ꝓphanū ſit ꝯiugium. ſed qꝛ ꝟginitas potior. Decebat eī ꝯn̄eꝫ oīmdn̄m et in natiuitate nobiſcum ꝑticipare. et ab eadiſcrepare. ꝙ enim ex vtero naſceret̉. habuit cōmune nobiſcum. ꝙ aūt abſqꝫ ꝯcubitu naſceretur.plus a nobis obtinuit. ꝙͣ beatū corpus illd̓ quodobexuberanteꝫ mundiciā ꝟginis marie vt videt̉donum aīe ad ſeipſū allexit. In ſingul̓ .n. ceterisvix vtiqꝫ anima fincera ſanctiſpiritus impetrabitp̄ſenciam. ſꝫ nunc caro receptaculū efficit̉ ſpiritꝰ