In menſe autem ſexto miſſus eſt angelusgabriela deo in ciuitatem galilee cui nōmen nazareth ad virginem deſponſataꝫviro cui nomē erat ioſeph de domo dauidet nom̄ ꝟginis maria

ꝟ ginem mittit̉. q ieiuꝝ e⁊ aſelis ꝯgnata virginitas. Profecto in carne pretercarnem viuerenon terrena vita eſt. ſed celeſtis Criẜ. nonat̄ angelꝰ pꝰ partū ānūciat ꝟ g̓mi ne nimiū exin turbaretur Et ideo ante ꝯcepcionē illā alloquit̉. nō inſomnis ȳmo viſibiliter aſſiſtit Nam quaſi magnāvalde relacionē accipiens. egebat ante rei euentum viſione ſolenni. Ambro. Bene aūt vtrūqꝫpoſuit ſcriptura. vt et deſpōſata eſſꝫ et ꝟgo. Sequit̉ em̄ deſponſatam viro. Virgo vt exꝑs viril̓ꝯſorcij videretur. Deſponſata ne temerate ꝟginitatis adureret̉ infama. cui gͣuis aluus corruptele videret̉. inſigne p̄ferre. Maluit aūt dn̄s aliquos de ſuo ortu ꝙͣ de matris pudore dubitare.ſciebat em̄ tenerā eſſe ꝟginis verecundiam et libricam famā pudoris. nec putauit ortus ſui fideꝫmatris iniurijs aſtruendam. Seruat̉ itaqꝫ ſanctemarie ſicut pudore integra. ita et inuiolabil̓ opnione ꝟginitas Nec decuit ſiniſtra vginibꝰ opinione viuētibus velamē ex cuſacōis relmnq̄ ꝙ infamata mater qͣꝫ dn̄i videret̉. Quid aut iudeis quidherodi poſſet aſſcribi. ſi natum viderent̉ ax aduſterio ꝑſecuti. quēadmodum aūt ipſe diceret. Nōveni legem ſoluere. ſed ad implere ſi videret̉ cepiſſe a legis iniuria. cuꝫ partꝰ innupte lege damnetur Quid ꝙ etiā fides marie verbis magīs adſciſcitur. et mendacij cauſa remouet̉. Videret̉ em̄culpā ob umbrare. noluiſſe mendacō innupta pregnans. Cauſā aūt mentiendi deſponſata non habuit. cum coniugij pͥmium ⁊i gracia nupciaꝝ partus ſit feminaꝝ. Non mediocris qͦꝫ cauſa eſt vt ꝟginitas marie falleret pnͥcipem mūdi. qui cum deſponſataꝫ viro cerneret. partū non potuit habe̓ſuſpectum Orige. Si em̄ non habuiſſet ſponſūſtatim cogitacō tacita diaboluꝫ ſubrepiſſet. quōq̄ non accubuit cum viro pregnās eſſet. debet iſteꝯceptus eſſe diuinus. debet aliqͥd huāna naturaeſſe ſublimius Ambro. Sed tn̄ magis refelletpnͥcipes ſeculi. demonū eī malicia facue etiā oculta deprehēdit. At vero qui ſecularibꝰ vanitatibus occupant̉. ſcire diuina non poſſunt. qui etiālocupletior teſtis pudoris maritus adhibet̉. quipoſſet et deolere iniuriā et vindicare oprobrium.ſi non agnoſecret ſacramentū. de quo ſubdit̉ Cuinomen erat ioſeph de domo dauid Geda. in home. Quod non tm̄ ad ioſeph. ſꝫ etiā ꝑtinet ad mariam. Legis nāqꝫ erat p̄ceptum. vt de ſua quiſqꝫtribu aūt familia acciꝑet vxorem. Sequit̉. Et nōmen ꝟginis maria. Deda. ſuꝑ lucam. Maria hebraice ſtella maris firiace vero domina vocat̉. etmerito quia hec tocius mundi dominū lucem ſeculis meruit generare perhennem.Ambro. Diſce virginem moribus ſolain penetralibꝰ quānemo viroꝝ videre-

Et ingreſſus ang eluſad eadixit. Aue gracia p̄ſena dominus tecū. benedicta tu in mulieribus. Que cum audiſſet turbata eſt in ẜ

obmutuit. quia in vno totus ad deum loquebat̉populus. trāſiuit em̄ ad nos dei verbū. et in nob̓non tacet. Mutus eſt. qui nō intelligit legē. Curem̄ tibi magis videat̉ mutus eſſe qui ſonū ꝙͣ quimiſterium neſcit. Innuenti ſimilis eſt populus iudeoꝝ. qui actuū ſuorum p̄ſtare non poteſt rōnēBedā. Et tn̄ elizabeth concipit iohānem qꝛ interiora legis ſacram̄tis xp̄i abudant. Conceptūquīqꝫ menſibꝰ occultat. qꝛ moīſes quinqꝫ librismiſteria xp̄i deſignat. Seu qꝛ chriſti diſpenſacioin quīqꝫ mnndi etatibus ꝑ ſanctorum dicta vel facta figuratur.Beda. Quia criſtinicarnacio vel ſextaetate ſeculi fut̉a velad implecionē legiserat ꝓfutura. recteſexto menſe conceptiioh̓is miſſus ad mariam angelꝰ naſcituruꝫ nūciat ſaluatorēVnde dicit̉. In menſe aūt ſexto. Menſemſextū. murciū intellige cuiꝰ. xxv. die dn̄snoſter et ꝯceptꝰ traditur et paſſus. ſicutet. xxv. die. menſis decēbris natus. ꝙ ſi vel hͦ dievt nōnulli arbitrant̉. equinoctiū vernale. vel illo ſolſticiuꝫ brumale fieri credamus. ꝯuenit cumlucis incremento ꝯcipi vel naſci eum qui illuminat omnē hominē venientē in hunc munduꝫ. Atſiquis ante dn̄ice natiuitatis et ꝯcepcōis tempꝰꝯſiderat lucē vel creſcere vel tenebras ſuperareꝯuicerit. dicimus et nos qꝛ iohānes ante faciē aduentus eius regnū celoꝝ euāgelizabat. Baſilius. Adeunt aūt nos celeſtes ſpiritus non quaſiex ſeipſis. ſed ex eo ꝙ diuine ſapiencie decorē conſpiciunt. Vnde ſequit̉. Miſſus ē angelus gabrieſa deo. Grecus in homē. Ad mariam eī ꝟgineꝫnon quilibet angelus. ſed gabriel archangelusmittit̉. ad hͦ quippe mīſteriū ſummū angelū venire dignum fuerat. qui ſummū oīm nūciabat. Quiidcirco pͥuato nomīe cenſet̉. vt ſignet̉ ꝑ vocabuſum in oꝑacionē quid valeat. Gabriel em̄ dei fortitudo nominat̉ ꝑ dei ergo fortitudinē nūciandꝰerat. qui virtutū dn̄s et potens in prelio ad bellandas poteſtates aereas veniebat Gloſa. Additur aūt et locus quo mittit̉. cum ſubdit̉. In ciuitatem galilee cui nomen nazaret. Nazareus em̄id eſt ſanctus ſanctoꝝ nūciabat̉ venturꝰ Bedāin home. Aptum aūt humane reſtauracōis principium. vt angelus a deo mitteretur. ad ꝟginempartu ꝯſecrandū diuino. qꝛ prima ꝑdicōis humane fuit cauſa cum ẜpens a diabolo mittebatur admulierem ſpirituſuꝑbie decipiendā. Vnde ſequitur. Ad ꝟginem Augꝰ. de ſancta virginitate.Illum em̄ ſolū ꝟginitas decenter parere potuitOportebat eī caput noſtrū ꝓpter inſigne miracūqui in ſua natiuitate parem habere non potuit.lum ſcd̓m corpus naſci de ꝟgine. quod ſigͥficaretmēbra ſua de ꝟgine etiam ẜm ſpiritū naſcitura.Hiero. in ẜmone aſſumpcōis Et bene angelus ad

12 Iom 9ſ7η σ ol450ginitas. Profecto in carne preter carnem viuerenon terrena vita eſt. ſed celeſtis Criẜ. non at̄ angelꝰ pꝰ partū ānūciat ꝟ g̓ini ne nimiū exin̄ turbaretur Et ideo ante ꝯcepcionē illā alloquit̉. nō inſomnis ymo viſibuiter aſſiſtit Nam quaſi magnāvalde relocionē accipiens. egebat ante rei euentum viſione ſolenni. Ambro. Bene aūt vtrūqꝫpoſuit ſcriptura. vt et deſpōſata eſſꝫ et ꝟgo. Sequit̉ em̄ deſponſatam viro. Virgo vt exꝑs viril̓ꝯſorcij videretur. Deſponſata ne temerate ꝟginitatis adureret̉ infama. cui gͣuis aluus corruptele videret̉. inſigne p̄ferre. Maluit aūt dn̄s aliquos de ſuo ortu ꝙͣ de matris pudore dubitare.ſciebat em̄ tenerā eſſe ꝟginis verecundiam et libricam famā pudoris. nec putauit ortus ſui fideꝫmatris iniurijs aſtruendam. Seruat̉ itaqꝫ ſanctemarie ſicut pudore integra. ita et inuiolabil̓ opnione ꝟginitas Nec decuit ſiniſtra vginibꝰ opinione viuētibus velamē ex cuſacōis relmnq̄ ꝙ infamata mater qͣꝫ dn̄i videret̉. Quid aut iudeis quidherodi poſſet aſſcribi. ſi natum viderent̉ ax aduſterio ꝑſecuti. quēadmodum aūt ipſe diceret. Nōveni legem ſoluere. ſed ad implere ſi videret̉ cepiſſe a legis iniuria. cuꝫ partꝰ innupte lege damnetur Quid ꝙ etiā fides marie verbis magīs adſciſcitur. et mendacij cauſa remouet̉. Videret̉ em̄culpā ob umbrare. noluiſſe mendacō innupta pregnans. Cauſā aūt mentiendi deſponſata non habuit. cum coniugij pͥmium ⁊i gracia nupciaꝝ partus ſit feminaꝝ. Non mediocris qͦꝫ cauſa eſt vt ꝟginitas marie falleret pnͥcipem mūdi. qui cum deſponſataꝫ viro cerneret. partū non potuit habe̓ſuſpectum Orige. Si em̄ non habuiſſet ſponſūſtatim cogitacō tacita diaboluꝫ ſubrepiſſet. quōq̄ non accubuit cum viro pregnās eſſet. debet iſteꝯceptus eſſe diuinus. debet aliqͥd huāna naturaeſſe ſublimius Ambro. Sed tn̄ magis refelletpnͥcipes ſeculi. demonū eī malicia facue etiā oculta deprehēdit. At vero qui ſecularibꝰ vanitatibus occupant̉. ſcire diuina non poſſunt. qui etiālocupletior teſtis pudoris maritus adhibet̉. quipoſſet et deolere iniuriā et vindicare oprobrium.ſi non agnoſecret ſacramentū. de quo ſubdit̉ Cuinomen erat ioſeph de domo dauid Geda. in home. Quod non tm̄ ad ioſeph. ſꝫ etiā ꝑtinet ad mariam. Legis nāqꝫ erat p̄ceptum. vt de ſua quiſqꝫtribu aūt familia acciꝑet vxorem. Sequit̉. Et nōmen ꝟginis maria. Deda. ſuꝑ lucam. Maria hebraice ſtella maris firiace vero domina vocat̉. etmerito quia hec tocius mundi dominū lucem ſeculis meruit generare perhennem.Ambro. Diſce virginem moribus ſolain penetralibꝰ quānemo viroꝝ videretſolus angelꝰ reperiret Vnde dicit̉ Et ingreſſus angelus adeam. Et ne quidē degeneri d̓prauaret̉ affatu. ab angelo ſalu