MAR.CVS.

vobis qm̄ non tranſi-bit generatio hec. donec oīa iſta ſiant. Celum ⁊ terra tranſibūtverba auteꝫ mea nontranſient.

Aficū diſcite parabolam. Cum iam ramuseius tener ſuerit. ⁊ nata fuerit folia cognoſcitis qꝛ ī proximo ſiteſtas. Sic et vos cumvideritis hec fieri. ſcitote qꝛ in proximo fitin hoſtijs Amen dico

ſtupebūt tanta magnalia videntes fieri. et eoꝝiudicari ꝯſeruos Beda. quid miꝝ homīēs adhoc iudiciū ꝑturbari. cuiꝰ aſpectū et ip̄e angelice tremūt pt̄ates. Quid faciūt ibi tabule qn̄ tremūt colūne. qͥd virga deſerti patit̉. cum cedrusꝑadiſi ꝯcutit̉ Hier. vel alit̓ Sol obtenebrabit̉ad gelida corda vt hyeme. et luna non ſplēdebitſerena tempeſtate diſſenſionū. et ſtelle erūt decidentes in lumine. quādo pene deerit ſemen abraecui ſūt ſimilate. et virtutes que ſūt in celis mouebunt̉. ad iraꝫ vindicte qn̄ mittētur a filio homīsveniente. De cuius aduentu ſubdit̉. Et tūc vi. fi.hō ve. in nu. cum vir. mag. et gloria. qui ſcꝫ pͥusſicut pluuia in vellus gedeon. deſcendit cum hūilitatē. Augꝰ. ad eſichium. Quia em̄ dictum eſtapoſtolis ab angel̓. Sic veniet quō vidiſtis eūeuntem in celum. merito credendꝰ eſt non ſolumin eodem corpore. verum etiā in nube venturusqm̄ ſic veniei. ſicut abijt. et nubes ſuſcepit eū abeuntem. Theo. videbūt aūt dominū tanꝙͣ filium hominis. ſcꝫ in corꝑe. quod em̄ videt̉. corpus eſt. Augꝰ. primo de trinitate. Viſio qͥppefilij hominis exhibet̉ etiā malis Nam viſio formedei non niſi mūdis corde qꝛ ipſi deum videbunt.Et qꝛ filium dei. ſcd̓m id quod in forma dei equalis eſt patri. iniqui videre non poſſunt. Oportetauteꝫ vt iudicem viuoꝝ et mortuoꝝ coram quoiudicabunt̉. et iuſti videāt et iniqui. Ideo oportebat vt filiꝰ hominis acciperet iudiciariā poteteſtateꝫ. De cuius execucone mox ſubdit̉. Et tūcmittet ange. ſu. Theo. Vide ꝙ criſtus iheſusmittit angelos. ſicut et pater. vbi ergo ſunt quidicunt ꝙ patri nō eſt equalis. Egredient̉ namqꝫangeli ꝯgregare fideles electos. vt in aera raptiobuiant iheſu criſto. vnde ſequit̉. Et ꝯgre. elec.Iu. a quatuor ventis Hiero. vt triticum vētilatum de area tociꝰ terre Beda. Aquatuor autēventis a quatuor mūdi ꝑtibus dicit oriente. occidente. aquilone et auſtro. Et ne quiſqͣꝫ putaret aqͣtuor ſolūmo plagis terre. et non potius a cunctis eius finibus. ſimul mediterraneis regionibuselectos eſſe ꝯgregandos. aꝑte ſubiunxit. A ſummo terre vſqꝫ adſūmuꝫ celū id eſt ab extremis terre finibus. vſqꝫ ad vltimos terminos eiꝰ. vbi lōge aſpectantibus circulus celi terre finibus niſidere videt̉. Nullus ergo in die illa remanebit electus qui nō veniēti ad iuditiū dn̄o in aera occurrat. Veniūt ad iudiciū et reprobi. vt peracto iudicio diſſipentur et pereant a facie dei.Beda. Sub exemplo arboris docuitdn̄s ꝯſumacōnis exemplū dicēs. Aficuaūt diſcite parabolāCum iam ra. eiꝰ te.fu. et nata. fu. folia.cog. qꝛ in ꝓximo ſiteſtas Sic et poſt anguſtias antixp̄i. ſtatim nll̓o ſequēte medio Criſti erit aduētꝰ qͥ eſtas erit iuſtis

ex hyeme. peccatoribus vero hyenis exeſtate Augꝰ. ad efichiū. vel alit̓. omīaque a tribus euāgeliſtis dicta ſūt de dn̄iadueneū. diligentiꝰinter ſe collata atqꝫdiſcuſſa. fortaſſe inueniunt̉ ad hoc ꝑtinere. ꝙ quotidie venit in corpore ſuo quod eſt eccleſia exceptis his locis vbiille aduētus vltimus ita ꝓmittit̉. vt ꝓpinquaredicatur. Et ꝙ in vltimo ſermonis ſcd̓m matheumipſe aduentus euident̓ expͥmitur. vbi dicit̉. Cumvenerit filius hominis in maieſtate ſua. quid em̄eſt. Cum videritis hec fieri. niſi ea que ſupͣ dixitIn quibus eſt eciā id quod ait. Et tunc videbumfiliū hoīs veniētē in nubibꝫ. Nō itaqꝫ tūc erit fnis. ſꝫ tūc erit in ꝓximo An dicendū nō oīa q̄ ſupͣꝯmemorata ſūt eſſe intelligenda. ſed aliqua eoꝝque videlicet excepto quod dictum eſt. Et tūc videbūt filium hominis venientē. Ipſe quippe finierit. non tunc ꝓximus erit. Sed matheus aperuit nullis exceptis eſſe accipiendū dicens. Cum vide. hec omnia. ſcitōte qꝛ ꝓpe eſt in ianuis. intelligitur ergo qd̓ ſupradictum eſt ſic. Et mittet angelos ſuos de quatuor mundi partibus id eſt detoto orbe terraꝝ cōgregabit electos ſuos. quetota hora nouiſſima facit veniens in ſuis mēbristanꝙͣ in nubibus Beda. poteſt autē hec fructificacō fici miſtice intelligi. ſuꝑ ſtatu ſinagoge.que veniente ad ſe dn̄o. quia fructum iuſticie nōhahebat in eis qui tunc increduli erāt eterna ſterilitate damnata eſt. Sed qm̄ dixit apoſtolus ꝙcum plenitudo gentiū intrauerit. omnis iſrahelſaluus erit. quid eſt hoc. niſi ꝙ diuſterilis arborfici. fructum quem negauerat reddet Quod vbifactum fuerit. eſtatem vere pacis eſſe in ꝓximonon ambigēs Beda. Vel folia ficinata. verbaſūt preſentia. eſtas ꝓxima dies eſt iudicij. in quavnaqueqꝫ arbor manifeſtabit que intus habuitaridum ad cōburendū. an viride ad plantandumcum ligno vite. Sequit̉. Amen dico vobis qm̄non tranſi. gene. hec donec hͨ omnia fiant. Geda. Nomine generacōis aūt omē hoīm ſignificatgenus. aut ſpecialit̓ iudeoꝝ Theo. Vel aliterNon tranſ. gene. hec ſcꝫ criſtianoꝝ. donec omniafiant. que circa hieruſalem et antixp̄i aduentumdicta ſūt. Non em̄ dicit generacōeꝫ apoſtolorumquia maior pars apoſtoloꝝ non ꝑuenit vſqꝫ adhieruſaleꝫ ꝯſumaconem. Dicit autē hoc de generacōne criſtianoꝝ. volēs diſcipulos conſolari necrederēt. ꝙ in ill̓ tꝑibꝫ fides deficeret. Prius eielementa immobilia deficient ꝙͣ verba criſti. vn̄ſubdit̉. Celum et terra trāſibūt. ꝟba aūt mea nōtranſient Beda Celum quod tranſibit. nō etherum ſiue fiderum. ſed aereum intelligere debemꝰQuocunqꝫ em̄ peruenire potuit aqua diluuij. eoiuxta beati petri ſententia ignis iudicij ꝑueniet.Tranſient autem celum et terra ꝑ eam quaꝫ nunhabent imaginem. Attamen per eſſentiam ſine fine ſubſiſtent.