CVS.MAR.

Non em̄ ſciebat quiddiceret. Erant em̄ timore exterriti. Et ſacta ē nubes obūbranseos ⁊ venit vox de nube dicēs Hic eſt filiꝰmeus cariſſimꝰ. audite illum. Et ſtatim circuſpicientes neminēamplius viderūt. niſiiheſum tantū ſecum.

CAPIT. IX.T pꝰ diesſex aſſumſit ih̓s petrum et iacobum et iohannemet ducit illos in moteexcelſum ſeorſum ſolos. Et tranſfiguratus eſt coram ipſis. ⁊veſtimēta eius factaſunt ſplendētia et cādidanimis velut nix.qualia fullo ſuꝑ terranō poteſt candida facere. Et apparuit illiſhelias cum moyſe. eterat loquētes cū ih̓uEt reſpondes petrusait iheſu rabbi bonūeſt nos hic eſſe. et faciamus hic tria tabernacula. tibi vnū. moyſi vnum. et helie vnū.

vite gloriā querit humilitatē reſpuit. Theo.Quia vero de ſua gloria dixerat. volens oſtendere ꝙ nō mania ꝓmittebat. ſubdit̉. Et dicebatillis. Amen dico vobis. qꝛ ſūt quidā de hic ſtartibus qui nō guſtabunt mortem. donec videantregnū dei venientis in virtute. Ac ſi diceret quida id eſt petrꝰ iacobus et iohānes nō guſtabūtmortem. donec eis oſtendā in tranſfiguracōne cūqua gloria venturus ſim in ſecūdo aduentū. Nonem̄ crat aliut tranſfigi racō. niſi ſecūdi aduentꝰꝓlūciat o in qūo et ipſe criſtus ⁊ ſācti lucebūt.Beda. Pīa vero ꝓuiſione factum eſt. vt contemplacōe ſemꝑ manētis gaudij ad breue momētum delibata. fortius aduerſa tollerarēt Criẜ.Non aūt eoꝝ qui aſcenſuri erant nomina declarauit. ne reliqui diſcipuli aliquid paterētur humanum. predicit aūt vt dociliores circa huiuſmodiꝯtemplatione fiant. Bed a. Vel regnū dei preſens eccleſia vocat̉. Aliqui aūt ex diſcipulis vſqꝫadeo ī corpore victuri erant. vt eccleſiā ꝯſtructacōſpicerent. et contra mūdi gloriam erecta. Diſcipulis em̄ rudibꝰ de preſēti vitā aliquid ꝓmittendum fuit vt poſſent robuſtiꝰ in futo ſolidariCriẜ. Miſtice aūt vita criſtus eſt mors verodiabolus Guſtauit aūt mortē qui peccatis minoratur. adhuc omīs homo habes dogmata bonaaut praua. mortis aut vite pa nem deguſtat. Etquidē minus malū eſt videre mortē. malū autemeſt eam guſtare. ſed adhuc peius eam ſequi. peſſimum autem ei ſupponi.Hiero. Poſt cōſumacōneꝫ crucis. gl̓areſurrectōnis oſtenditur. vt nō timerētobprobria crucis qͥo cul̓ ſuis viſuri erātgloriā reſurrectōniſfuture. Vnde dicit̉.Et pꝰdies ſex aſſumſit iheſus pe. et iō etia. et du. il. in mō. exſe ſo. et tran. eſt co.ip. Criẜ. Qd̓ autēlucaſ dicit poſt octodies nō cōtrariaturhuic. Lucas em̄ ⁊ diem̄ quo criſtus p̄dicta locutus fierat. ⁊diē ī quo eos aſſumſit nu̓auit iō aūt pꝰdies ſex eos aſſumpſit. Vt vehemētiorirepleti deſiderio inhoꝝ dierum ſpaciovigilanti ⁊ ſollicitamente ea qͣ videbātattēderent Theo.Aſſumit autem tresvertices apoſtolorum petrū tanꝙͣ confitentē et diligentēIohannē tanꝙͣ dilectum. iacobum vero

tanꝙͣ altiuocū ⁊ theologū. Intantū em̄grauis erat iudeis.vt herodes volensiudeis placere. ipſūocciderit. Criſ. Nōaūt in domo ſuā gloriam demōſtrat ſedin mōtē excelſū illoſaſſumit. qm̄ montisſublimitas ꝯueniēserat ad glorie ſublimitatem oſtēdendaꝫThe. Seorſū aūteos ducit. qꝛ debebat eis miſteria reuelare Tranſfiguraracōneꝫ aūt oportet intelligere nō figure minutationem. ſed qꝛ manente vt priꝰ erat figura. appoſitio facta eſt cuiuſdaꝫ inenarrabilis claritatisCriẜ. neqꝫ ergo decet aliquā figure tranſformationē in regno dei eſſe futurā. aut circa ipſumſaluatorem. aut circa eos qui aſſimulabunt̉. ſꝫ appoſitionem claritatis. Beda. Tranſfiguratusigit̉ ſaluator non ſubſtantiā vere carnis amiſit.ſed gloriā future vel ſue vel noſtre reſurrectōisoſtendit. Qui qualis tūc apoſtolis apparuit. tal̓poſt iuditiū cūctis apparebit electis. Sequit̉. etveſtimē. eius fa. ſūt ſplen. Greg̓ xxxij. mora.qꝛ in ſuꝑne claritatis culmine. ei vite iuſticia fulgentes adherebūt. Veſtium em̄ nomine. iuſtosquos ſibi adiūgit inſinuat. Sequit̉ Et appa. illiſHe. cū moy. et erāt lo. cum iheſu Criẜ. Moyſenet heliā in medio introducit. primo quideꝫ quiaturbe dicebāt criſtum heliā aūt vnū ꝓphetarumapoſtolis ſe cū eis oſtendit. vt differentiā ſeruorum et dn̄i cernerēt. Et etiaꝫ qui a de tranſgreſſione legis. iudei criſtū accuſabat. et blaſphemūeū putabāt. tanꝙͣ ſibi gloriā patris attribuentēeos qui in vtroqꝫ fulſerūt in mediū ducit. Etem̄moyſes legem dedit et helias glorie dei zelatorfuit. vnde ei nō aſſiſterēt. ſi deo et legi eius contrarij eſſent Et vt ſcirēt ꝙ vite poteſtatē et mortis habet. ꝓpter hoc et moyſen qui mortuꝰ eratet heliā qui nondū mortem paſſus fuerat. in mediū introducit Item ꝑ hoc ſig̓ficauit ꝙ doctrīelegis criſti ꝓphetaꝝ doctrina pedagogus fuit.Significat etiā cōiictionem noui et veteris teſtamenti. Et qm̄ in reſurrectōne cū ꝓphetis apoſtoli cōiungent̉. et vna erit obuiatio regi comini Sequit̉ Et reſpōdens petrus ait ih̓u. Rabbbonū eſt nos h̓ eſſe⁊ faciamus hic tria ta. ti. vnimō. vnū et he. vnum. Beda. Si tantū trāſfigūrata criſti humanitas. duorūqꝫ ſociētas ſāctoruꝫad pūctum viſu delectat vt eos ne diſcēdat etiaꝫobſequio petrꝰ ſiſtere velit. quāta erit felicitasviſioni deitatis inter angeloꝝ choros adeſſe ꝑpetuo Sequit̉ Non em̄ ſcie. quid dice̓. et ſi eminpetrus ꝓ ſtupore huāne fragilitatis neſciat qd̓dicat. inſiti tn̄ ſibi dat effectus inditiū. neſciebatem̄ quid diceret quia oblitꝰ eſt regnum ſanctisa dn̄o nō alicubi terraꝝ. ſꝫ in celis eſſe ꝓmiſſum