MAR
CVSMAR
Et ſtatim coegit diſcipulos ſuos aſcenderenauim vt precederēteum tranſfretum adbethſaidam dum ip̄edimitterēt populumet cum dimiſiſſet eosabijt in montem orare. et cum ſero eſſet.erat nauis in mediomaris. et ip̄e ſolus interra videns eos laborantes in remigandoerat em̄ ventus ꝯtrarius eis. et circa quattam vigiliam noctisvenit ad eos ambulasſuper mare. et volebat preterire eos. Atilli. vt viderunt eumambulantem ſuꝑ mare putauerunt fantaſma eſſe et exclamauerūt. omnes enim eumviderunt ⁊ contriſtati ſunt. et ſtatim locūtus eſt cum eiset dixit eis. Confidite egoſum. nolite timere. etaſcendit ad illos innauim et ceſſauit ventus ⁊ plus intra ſe ſtupebant non enim intellexerunt de panibusExat enim cor eorumobcecatūſaidam vbi ciuitas notatureos abijt in monter or retelligere de xp̄o ẜm ꝙ eſt ī
diſcubuerunt per partes et partes. in greco em̄quod hic dicitur ẜm ꝯtuberma. duplicatur. ac fidiceretur per ꝯtubernia. Sequitur. et acce. qͥnqꝫpanibus et du. piſ. intuens in celum benedixit etfre. pa. et de. di. ſuis. vt po. ante eos. et duos pi.diui. omnibus. Chriſ. decenter autem in celumaſpexit. quia in deſerto manna accipientes iudeide deo dicere attemptarunt Nunquid poterit dare panem. Ne vero hoc ꝯtingat anteꝙͣ faceret adpatrem retulit quod erat facturus Theo intuetur etiam in celum vt nos inſtrueret a deo petereeſcam et non a dyabolo. ſicut faciunt illi qͥ alienisiniuſte laboribus nutriuntur. Ex hoc etiam tͣbistunc innuit ꝙ non eſſet deo ꝯtrarius ſꝫ deum inuocaret. Dat autem panem diſcipulis. apponendumturbis vt tractando panem non dubium ſꝫ miraculum videatur. Sequitur. Et man. o. et ſecū. ſunt.et ſuſtu. rel. frag. xij. cōphii. Duodecim cōphiniſuperabundant frag. vt quolibꝫ apoſtoloꝝ vnūcōphinum ſuper humerum apportante ineffabilemiraculum videatur. Superabundantis enim virtutis erat non ſolum tot homines paſcere. ſed ettantam ſuperabundanciam relinquere fragmentorum. moyſes em̄ et ſi manna dabat. ẜm vniuſciiuſqꝫ nec eſſitatem illud largiebatur. ſuperfluumvero vermibus ſcaturiebat. Helias etiam viduampaſcens. quantum eī erat ſufficiens tribuebat. hieſus vero tanꝙͣ dominijs ſuperabundanter operabatur Beda. miſtice autem die declinata turbasſaluator reficit. quia vel fine ſeculorum ꝓpinqͣnte. vel cum ſol iuſticie pro nobis occubuit. a ſpiritalis medie ſumus tabe ſaluati. prouocat apoſtolos ad fractionem panis. inſinuans ꝙ quotidie ꝑeos ieiuna ſunt corda noſtra paſcenda. eorum ſcꝫlitteris et exemplis Per quinqꝫ panes quinqꝫ mōſayce legis libri. per duos piſces. pſalmi ſunt etꝓphete figurati. Theo. vel duo piſces ſunt piſcatorum ſermones. ſcꝫ epiſtole et euang eliumBeda. quia vero quinqꝫ ſunt exteriores hominisſenſus. quinqꝫmilia viri dominum ſecuti. deſignāteos qui in ſeculari adhuc habitu poſiti exterioribus bene vti nouerunt Greg. xv. mora. Diuerſiꝯuiuantium diſcubitus. diſtinctiones eccl̓eſiarumque vnam catholicam faciunt. deſignant. Iubileiautem requies quinquagenarij numeri miſterioꝯtinetur. et quiquagenarius bis ducitur. vt adcentenarium perueniatur. quia ergo prius a māloquieſcitur opere. vt poſt anima plenius quieſcatin cogitacione. alij quinquagenarij. alij centū diſcumbunt. Beda. Super fenum autem diſcumbentes. dominicis paſcuntur alimentis. qui ꝑ continenciam calcatis concupiſcencijs. audiendis inplendiſqꝫ dei verbis operam impendūt. ſaluatorautem non noua creat cibaria. quia veniens in carne non alia ꝙͣ predicata ſunt. predicat. ſꝫ legis etꝓphetarum ſcripta ꝙͣgrauida ſint miſterijs graciedemonſtrat. Intuetur in celum vt ibi lucem doceateſſe querendam. frangit et ant e turbas ponendadiſtribuit diſcipulis. quia ſacramenta prophecieſanctis doctoribus qui hec toto orbe predicent.patefecit. Quod turbis ſupereſt a diſcipulis tollitur quia ſacratiora miſteria que a rudibus capi ne
queunt non negligenter omittenda ſꝫ ſunt inquirenda perfectis. Nam per cōphinos. xij. apoſtoliet ſequentes doctores figurantur. foris quidemhominibus deſpecti. ſꝫ intus ſalutaris cibi reliqͥiscumulati. Conſtat enim cōphinos opera ſeruiliageri ſolere Hieronimus. Vel duodecim cōphinipleni fragmentis colliguntur. cū ſint ſuper thronos iudicantes. xij. tribus iſrahel. qui ſunt framenta abraham. yſaac̓ et iacob. quando ex iſrahelreliquie ſalui fientGlo. Dn̄s quidaꝫin miraculo panum.ꝙ eſſet ꝯditor rerūoſtendit. nunc autemambulando ſuper vndas ꝙ haberet corpus ab omnium peccatorum grauedineliberum edocuit inplacando ventos. vndarumqꝫ rabiem ſedādo ꝙ elemertis domiraretur monſtrauit.Vnde dicitur. Et ſtatim coe. diſ. ſu. a. na.vt pre. eum tranſfretum ad bet. dum ip̄edimit. populum.Chri. dimittit qͥdempopulum in benedictione. et aliquibuscurationibus. coegitautem diſcipulos. qꝛnon d̓ facili ab eo poterant ſeparari. et hͦquidem tamen ꝓpternimium affectū queꝫad eum habebant. tn̄quia ſollicitabantur.qualiter ad eos veniret. Beda. meritoaut em̄ mouet quomōmarcus dicat. ꝑactomiraculo panum. diſcipulos veniſſe trāſfretum ad bethſaidācum videatur lucasdice̓. ꝙ in locis bethſaide factum fuerimiraculum illud. niſiforte intelligamus.ꝙ lucas ait in deẜtūlocum. qui eſt bethſaida non ip̄ius intīaciuitatis. ſꝫ loca deẜti ad eam pertinētiseſſe deſignata. marcus autem dicit vt p̄cede̓nt eum ad bethuitas notatur. Sequitur Et cum di.t in montem orare Chri. Quod decet inre de xp̄o ẜm ꝙ eſt hemo. hoc etiam fecutijīſtruens nos aſſiduos eſſe in oratione Tbcop.