.VI.CAPIT

euntes inde excutitepuluerem de pedibusveſtris in teſtimoniūillis. ⁊ exeuntes predicabant vt penitenciāagerent. et demoniamulta eijciebant. etvngebant oleo multos egrotos. et ſanabantur.

Et circuibat caſtellain circuitu docens. ⁊ꝯuocauit. xij. et cepiteos mittere binos etdabat illis poteſtateſpūum immundorumEt precepit eis. ne qͥdtollerent in viā niſi virgam tm̄. non peram.neqꝫ paneꝫ. neqꝫ in 30na es ſꝫ calciatos ſandalijs et ne induerentur duabus tunicis. ⁊dicebat eis quocunqꝫītroieritis in domuniillic manēte donec exeatis inde. et qͥcunqꝫnon receperint vos.nec audierint vos. ex

dn̄m hieſum etiam moyſes teſtis eſt. qui futurameius incarnationem predicens filijs iſrahel ait.Prophetam vobis ſuſcitabit dn̄s deus veſter. defratribus veſtris. Non ſolum autem̄ ip̄e. qui dn̄seſt ꝓphetaꝝ. ſꝫ et helias. hieremias. ceteriqꝫ prophēte. minores in patria ſua ꝙͣ in exteris ciuitatibus habiti ſunt. quia ꝓpe modum nature eſt ciuesſꝑ ciuibus inuidere. non em̄ conſiderant preſentiaviri oꝑa. ſꝫ fragilem recordantur infantiaꝫ Hie.Comitatur etiam ſepevilitas originem vt eſt illd̓Quis eſt filius yſaij. quia humilia dn̄s reſpicit. etalta a longe ꝯgnoſcit. Theo. ſiue etiaꝫ p̄clarosꝯſanguineos ꝓpheta habeat. ciues odiunt eos. ⁊ꝓpter hoc dehonorant ꝓphetam. Sequitur. Et n̄poterant ibi virtutem vllam facere. n. p. in. im. incurauit. Qd̓ autem dicit. non poterat. intelligereoportet. non acceptabat. quia non ipſe impotēs.ſꝫ illi infideles erant. gͦ ibi non oꝑatur virtutes.parcens eis ne maiori reprehenſione digni eſſemetiam factis miraculis non credentes. Vel aliter.in miraculis faciendis neceſſaria eſt ꝟtꝰ oꝑartiset recipientium fides que ibi deficiebat. Vnde nōacceptabat hieſus ibi ſigna facere. Sequitur. Etmirabatur ꝓpter incredulitateꝫ illorum. BedaNon quaſi inopinata ⁊ improuiſa miratur. qͥ nouitomnia anteꝙͣ fiant ſꝫ qui nouit occulta cordis; qd̓mirandum in timare vult hominibus mirari ſe cōram hominibus oſtendit. iudeorum em̄ mirandanotatur cecitas. qui nec prophetis ſuis crede̓ dexp̄o. nec ip̄i inter ſe nato voluerunt credere xp̄o.Miſtice autem hieſus deſpicitur in domo et in patria ſua. hoc eſt in populo iudeorum. et ideo pauca ibi ſigna fecit ne penitus excuſabiles ibi fierētmaiora autem ſigna quotidie in gentium populofacit. non taꝫ in ſanitate corporum ꝙͣ in animaꝝſalute.Theo. non ſolumin ciuitatibꝰ predicabat dn̄s ſꝫ et in caſtellis. vt diſcamusparua non ſpernere.neqꝫ magnas ſꝑ querere ciuitates. ſꝫ verbum dei in vicis abiectis et vilibus ſemīare. Vnde dicitur. Etcircuibat caſtella incircuitu docens Beda. Benignus aūt etclemēs dn̄s ac magr̄non inuidit ẜuis atꝫdiſcipulis virtutes ſuas. et ſicut ip̄e curauerat omneꝫ languorem et omnem infirmitateꝫ. apoſtolis qͦꝫſuis dedit poteſtateVnde ſequit̉. Et cō.xij. et ce. eos mit. bi.⁊ da. il. p. ſp. inmū.Sed multa diſtanciaeſt inter donare ⁊ accipere iſte quodcun

qꝫ agit pt̄ate dominiagit. illi ſiqͥd faciūt.imbecillitatem ſuamet virtutem dn̄i confitentur dicentes Innomine hieſu. ſurgeet ambula Theop.Bmos autem apoſtolos mittit vt fierentpromptiores. qꝛ vtait eccleſiaſtes. Meliꝰ eſt ſimul duos ēe.ꝙͣ vnum. Si autē plures ꝙͣ duos miſiſſetnon eſſet ſufficiens numerus. vt in plurā caſtellamitterentur. Greg. in omē. Binos etiam in predicationem diſcipulos mittit. qm̄ duo ſunt p̄cepta caritatis. dei videlꝫ amor et proximi. et minusꝙͣ inter duos caritas haberi non poteſt. per hocergo nobis innuit. quia qui caritatem erga alterum non hꝫ. predicationis offitium ſuſcipere nullatenus dꝫ. Sequitur. Et precepit eis ne quid tollerent in via niſi virgam tm̄. non pe. non pa. nonin zona es. ſꝫ cal. ſan. et ne indu. du. tum. Beda.Tanta em̄ predicatori in deo debet eſſe fiducia.vt pn̄tis vite ſumptus ꝙͣuis non prouideat. tamēhos ſibi non deeſſe certiſſime ſciat. ne dum menseius occupatur ad tꝑalia. minus alijs prouideateterna Chri. hoc etiam eis dominus precepit vtper habitum on̄derent ꝙͣtum a diuitiaꝝ deſiderio diſtabant Theo. inſtruens etiam eos ꝑ hocnon eſſe amatores numerum. et vt videntes eospredicare paupertatem acquieſcant. cū apoſtolinihil habeant Aug. vel qꝛ cum ẜm matheum dominus ꝯtinuo ſubiecerit. dignus eſt em̄ oꝑariuscibo ſuo. ſatis oſtendit cur eos poſſidere hoc aūtferre noluerit. Non ꝙ neceſſaria non ſint neceſſitati huius vite. ſꝫ quia ſic eos mittebat. vt eis hocdeberi demonſtraret ab illis. quibus euangeliumcredentibus nunciarent. Vnde apparet. hoc nonita precepiſſe dominum. tanꝙͣ euangeliſte viuerealiunde nondebeant. ꝙͣ eis prebentibus. quibusanunciant euangelium. alioquin ꝯtra hoc p̄ceptūfecit apoſtolus. qui victum de manuum ſuarum labore tranſigebat. ſꝫ poteſtatem dediſſe in qua ſcirent ſibi iſtā deberi. Solet item queri. quomodomatheus et lucas commemorauerint dixiſſe dn̄mdiſcipulis vt nec virgam ferrent. cum dicat marcus. Et precepit eis ne quid tollerent in via. niſivirgam tm̄. Quod ita ſoluitur. vt intelligamusſub alia ſignificatione dictam virgam. que ſcd̓mmarcum ferenda eſt. et ſub alia illam que ẜm matheum et lucam non eſt ferenda. Potuit enim ſicbreuiter dici. nihil neceſſariorum vobiſcum feratis niſi virgam tm̄. vt illud quod dictum eſt. necvirgam intelligatur. nec minimas quidem res.Quod vero adiunctum eſt niſi virgam tm̄ intelligatur. quia per poteſtatem a domino receptam.que virgē nomine ſignificata eſt. eciam que nonportantur non deerunt. Vtrunqꝫ gͦ dn̄s dixit. Sꝫqꝛ non vtrunqꝫ vnus euangeliſta commemorauitputatur ille qui virgam ſub alia ſignificatione