p̄lati ad ſubditos eſt eligerehonorem cuiuſlibꝫ ſubditi ſicut ſuum. hoc fignuꝫ habuitmoyſes qui deſiderabat ꝙomnes de populo ſuo ꝓphetarent licꝫ ex hoc eius honor⁊ fama diminui videretur.Nume. xj. Voluit dominuſdelere populum poſt rediturexploratorum vt moyſen ſuper maiorem populum principem faceret. moyſes auteꝫꝓpter dilectōnem quam habuit ad populum ſibi cōmiſſum recuſauit. Humeri. xiiijSic verbo docuit dominusbonum paſtorem diligere populum vt animam ſuam ponat pro ouibus ſuis. Iohā.decimo. Exemplo eciaꝫ ſuohoc idem nos docuit qui cuꝫdilexiſſet ſuos in finem dilexit eos. Iohan. decimotercōSic amabat paulus ſubditos ſuos ꝙ dicebat. ego libenter impendar ⁊ ſuꝑimpendar ꝓ ammabus veſtris. ij.Corin. duodecimo capituloPrelatus ⁊ princeps debet eſſe ſcrutator ſecrętorumper ſcientiam quam debet habere. ſic enim inſiruūtur prelati diligere lumen ſapientiequi preeſt populis. Sapiencie. vj. capi. Talis princepſfuit ſalomon qui ſua ſciēciaꝑſcrutatus eſt cuius duarūmulierum eſſet filius ille ꝓquo iſte mulieres adinuiceꝫcontendebant propter quodcum audiſſet populus ꝙ iuſte iudicaſſet timuerunt eumvidentes in eo ſapienciā deieſſe. tercij. Regum. iij. capi.Signum eſt ꝙ dominus diligit populum quādo dat eiſapienciam ⁊ principem ſapientem vel dominum vel prelatum. Ideo dixit reginā ſaba ſalomoni. diligit dominꝰpopulum iſrahel quia te regem conſtituit ſuper eū. veraenm ſunt que audiui de virtutibus ⁊ ſapiencia tua. ſcd̓iParalipomenon. nono capitulo. Hanc ſapienciam paulus habuit quando vſqꝫ adterciū celum raptus fuit vbiaudiuit archana que non licent homini loqui. ſecunde.