Enitētia debet fiericeletiter ⁊ nō differri vſqꝫ ad ſenectutēvel mortem. non eſt em̄ tutūire ꝑ deſertū huius vite ſineamaritudine penitentie. Incuiꝰ figura maria qͣꝫdiu manſit extra caſtra nō ꝓceſſeruntfilij ꝑ deſertum. Numeri. xij.Hoc eſt etiam ꝯſilium ſapientis. qꝛ dicit. nō tardas venire ad dominū ⁊ ne differasde die in diem. Eccī. v. capi.Ut dn̄s ad penitentiam feſtinam induceret homīes. recitat exemplum d̓ quibuſdāſuper quos cecidit turris. ⁊ſubdit dicens. niſi penitētiāfeceritis ſimul ꝑibitis. Luc.xv. Ad hoc idē facit ꝑabolade ſeruis vigilantibus in penitentia ⁊ expectantibꝰ dn̄mſuum quādo reuertat̉ a nuptijs. quia diem ⁊ horā mortis ignoramus penitus. Luce. xij. Querentibus quibuſdam iudeis quid facerēt reſpondit petrus. Penitentiāagite. Actuum. ij. Dixeruntfideles. deus penitētiā deditfidelibꝰ ad vitam .i. invitamexercendam. Actu. xij. capi.Penitētia debet eſſe cumcōtritiōe cordis cuius ſignūſunt lachryme fluētes ab oculis. Ideo audiens populus iratum eſſe dominū propter murmur eorum luxit nimis ⁊ in mane plus qͣꝫ deuspreceꝑat facere voluit Nūe.xxiiij. Ad vocem angeli increpantis populum leuaueruntvocem pariter ⁊ fleuerūt. Iudicum. ij. Lamentante eſdrapro peccatis populi dictū eſtei ſi eſt penitentia in iſrael. j.Eſdre. x. Peccatrix mulierpenitēs ſic lachrymis abundauit ꝙ d̓ eis pedes domimilauit. Luce. vij. Quia dominus vidit magnam ꝯtritōnēin muliere in adulterio dep̄henſa leuem ⁊ breuem penitentiam ei dedit dicēs. vade⁊ amplius noli peccare. Iohannis. viij. Homo volēsde peccatis ꝯtritionē haberedebet a turba ſecedere. In cuius figura petrus qui peccauit in atrio foras exiens plo