Matrimonio iuncti nondebēt eſſe diuerſi ritus nec diuerſe ſecte. quia vnus alterūſtatim ad malum facit declinare. Nam Ioram rex iudaideo fecit malum ⁊ ambulauit in vijs achab. quia filiaꝫeius duxerat in vxorē. ex quoapparet ꝙ multuꝫ debet reſpicere ad parentes puelle. quiducit vxorem. iiij. Reg. viij.Ideo filij tranſmigrationisdimiſerunt vxores alienigenas quas habebant Eſdre. xPropter hanc cauſam neemias increꝑauit ducentas alienigenas ⁊ verberauit. Necmie. xiij. Si forte vult alterconiugum facere malum ⁊ ꝑuerſum ritum ſequendo vel alia mala committendo. nō debet alter ſequi. Ideo male excuſabant ſe mulieres tranſlate in egiptum de idolatria qꝛſic videbant facere viros ſuos Iheremie. xliiij. Quia ſaphira ⁊ ananias cōſenſeruntin malum. ideo ambo grauiter ſunt puniti Actuū. v.Matrimonium debēt contrahere viri ⁊ mulieres. nonad ſatietatem libidinis. ſedad dei laudem ⁊ productōnēprolis Sic dixit zara filia raguelis dicens viro. Cum timore tuo domine ⁊ non conſenſi cum libidine ſuſcipere.Thobie. iij. Dixit angelusthobie. In illis qui vxoresaccipiunt vt deum a ſe excludant ⁊ libidimi vacent. habetſuꝑ eos poteſtatem demoniūThobie. vj. Honeſtiſſimamcauſam ducendi expoſuit angelus thobie dicens. Accipies vxorem cum timore domini. ⁊ amore filiorum magisqͣꝫ libidinis amore. Thobievj. Propter hanc cauſaꝫ noui ꝯiugati prius deberent vacare diuino operi qͣꝫ operi cōiugali. ſicut thobias qui prima nocte ſecunda ⁊ tercia docuit vxorem orare anteqͣꝫ cōiungerētur Thobie. viij. ca.Ille qui ſe excuſauerat a cena qui duxerat vxorē. nō dixit. habe me excuſatum. ſedalij. quia ſtatus eorum quiducunt vxores vt libidimi va