Thobias multum fuit liberalis raphaeli quem homineꝫputabat offerens ei oīa queadduxerat. Thob. xij. ca. Inhoc zacheus magnam on̄ditliberalitateꝫ qui dicebat. Siinquit aliquem defraudauireddo quadruplum. Lu. xix.Magna liberalitas apparuitin ſimilitudine de ſeruo neqͣꝫcui oīa ſunt dimiſſa. Math.xviij. Liberalis debet eſſehomo in matrimonijs deſpōſione ⁊ nuptijs tam ex partedantis qͣꝫ ex parte recipiētiſvxorem. talis fuit liberalitasraguelis qui dādo thobie filiam in vxorem dimidiū ſueſubſtantie ꝓ dotibꝰ dedit ei.Thob. x. Rex aſſuerus fecitliberale ꝯuiuium in nuptijsheſter quādo eā deſponſauitin vxorē. Heſt. ij. Uiri etiādebent vxoribus eſſe liberales. ideo dixit aſſueruſ heſtervxori ſue dimidiū regni meiſi petieris impetrabis. Heſt.v. Magnā liberalitatē oſtēdit criſtus in nuptijs quādode ficiente vino aquam ꝯuertit in vinum. Iohā. ſecūdo.Ualde liberalis fuit ille rexqui fecit nuptias filio ſuo ⁊miſit ſeruos ſuos vocare inuitatos ad nuptias. donecmenſe diſcumbentibus ſuntimplete. Mathe. xxij. Liberales debent eſſe hominesreligioſi quando intrant religionem ad dimittendum veldandum pauperibuſ omnianihil ſibi retinentes ſic enimchriſtus ꝯſuluit iuueni volenti eſſe ꝑfecto dicens. Sivis ꝑfectus eē vade ⁊ vēdeomnia que habes ⁊ da pauperibꝰ ⁊ veni ⁊ ſequere me.Mathei. xix. Barnabas intrās religionem vendidit agrum ⁊ poſuit ad pedes apoſtolorum preciū eius. Actu.iiij. Male ſucceſſit ananie ⁊ſaphire prefatam religioneꝫintrantibus qui partem p̄cijſibi reſeruauerūt ⁊ parte diſcipulis attulerunt. Act. v.Liberalis debet eſſe homoſi attēdat liberalitatis remunerationem ⁊ punitionē tenacitatis etiam in preſenti.