gentiles nō abijciēdos. Ac.x. Contemplari volentes liberius neceſſe eſt eſſe ſolitarios et a turba remotos. ſicyſaac habitans in terra auſtrali relicta familia egreſſuſeſt ad meditandum in agro.Gen̄. xxiiij. Poſt tranſitumfluminis iacob ſolus remāſit ⁊ contemplatus eſt angelum ſecū luctantem. Gene.xxxij. Heliſeus quando voluit orare ꝓ filio ſunamitisremāſit ſolus ⁊ clauſit oſtiūiiij. Regum. iiij. Dauid cōtemplaturus dicebat. Quisdabit mihi pennas ſicut columbe ⁊ volabo ⁊ quieſcamEcce elongaui ⁊ fugiens etmanſi in ſolitudine ⁊ expectabam eum qui ſaluum mefecit. Pſal. liij. Dimiſſa turba iheſus aſcendit in montēſolus orare? in quo dat exēplum fugiendi turbas. Mathei. xiiij. Contemplāturdeum prelati debite prelationis officium exercentes. Incuiꝰ figurā moyſes paſcēdooues eaſqꝫ inducens ad interiora deſerti. cōtemplatuseſt deum in flāma rubi ardentis. ſic ⁊ prelatus ducēs populum ad aſperā penitentiāꝯtemplat̉ deum. Exodi. iij.Prelato aſcendente in montem cōtemplationis reuelatdominus que debeat populonūciare ſeruanda. ſic reuelauit moyſi quādo precepta ⁊cerimonias ei dedit in mōte.Exo. xix. Loquit̉ dominusprelatis in contemplationeſic loquebat̉ moyſi facie adfaciem ſicut amicus amico.Exodi. xxxiij. Ingreſſus zacharias in templum domini⁊ offerens incenſum cōtemplatus eſt angelū nunciantēLuce j. Contemplanturdeum nec crapuloſi nec ebrijſed ieiunantes ⁊ ſobrij. Id̓omoyſes ſtetit cū domīo quadraginta diebus panem nōmāducās ⁊ aquā nō bibensExo. xxj. Helias ieiunansꝯtēplatus eſt angelū qn̄ pauit euꝫ cibo ſpūali. in cuiusfortitudine ambulauit vſqꝫad montem dei. iij. Regum