viduas pro morte thabite q̄alebat eas. compatiens eiseam ſuſcitauit. vt eis alimēta iteꝝ preberet. Actuum. ix.Compati debet homo ſingulariter patrie ⁊ natis ī ea.quando videt eam in ꝑiculo vel malo ſtatū. Iō neemias audiens malum ſtatumiheruſalem ⁊ iudeoruꝫ fleuitdiebus multis ⁊ tandem arripuit cōſilium oportunum.Nee. j. Magnā cōpaſſioneꝫhabuit hieremias de deſtructione ſue ciuitatis plorans⁊ vlulans ſuper eā. Tren̄. j.⁊ quaſi ꝑ totum. Saluatorvidens ciuitatem hieruſalēdeſtruendam. compatiēs fleuit ſuper illam Luce. xix. ca.Cōpati debet homo pauperibus tēporalibus priuatis eis in neceſſitatibus ſubueniendo. Ideo dicebat iobxxix. Auris audiens beatificat me ꝙ liberaſſem pauperem. Multum mouet ad cōpatiendū pauperibꝰ ꝙ diſceptatio futuri iudicij ſolū deoperibꝰ miſericordie fiet ex-hibitis vel nō exhibitis pauperibus ⁊ egens. Matthei.xxv. Miſertus eſt dominusturbe que eum tribus diebꝰſuſtinebat. qui ita paupereserāt ꝙ nō haberent quid māducarent. ſed chriſtus miſertus eorum d̓ quinqꝫ pamibꝰ⁊ duobus piſcibus ſatiauiteos. Mathei. xiiij. Mar. vj.Luce. ix. Iohā. vj. Compati debet homo infirmis. eteos quantum poteſt iuuare.ſic compaſſus eſt ſamaritanus homini vulnerato alligans eius vulnera ⁊ imponens iumēto. Luc. x. Quiadiues epulo non eſt comꝑaſſus lazaro vlceribus pleno.ideo ſepultus eſt in inferno.Luce. xvj. Multum compaſſus eſt ſaluator ſurdo etmuto quē ſanauit. Mathei.ix. Mar. vij. Quotiens xp̄sex compaſſione infirmos ſanauit quere infra d̓ miracul̓.Comꝑati debet homo peregrinis ⁊ vagis. eos reciꝑeet hoſpitare atqꝫ reficere qn̄poteſt. ſic ꝯpaſſus ē abrahā