oramus etiaꝫ ſi ſit malus ⁊inimicus. Io abraham ſollicite ⁊ deuote orauit deuꝫ vtpeccata zodomitis indulgeret. qd̓ fuit ſignuꝫ magne dilectōnis Gen̄. xviij. Tantā.dilectionem habuit moyſosad populū ꝙ dixit domino.Aut dimitte eis noxam hācAut deleme de libro tuo inquo me ſcripſiſti Exo. xxxij.Donimꝰ etiam monuit nosorare ꝓ proximis nō ſolumꝓ amicis ſed etiam pro inimicis dicens. Orate ꝓ ꝑſequentibus vos. Mathei. v.Amare debet homo ꝓximum ſicut ſeipſum. Iō grauiter rep̄henſus eſt cayn quidixit ſe nō eſſe cuſtodem fratris ſui. Gen̄. iiij. Moyſesdilexit quemlibet de populoiſrael ſicut ſeipſuꝫ. ita vt oꝑtaret quēlibet ꝓphetare ſicutſe. licet in hoc videret̉ honordiminui ſuus. Nūe. xj. Noluit moyſes populuꝫ ꝑdere.vt maioribus populi dominaret̉. quia eos ⁊ quemlibetſicut ſe dilexit. Nūeri. xiiij.Anima ionathe colligata erat anme dauid ⁊ diligebateum ſicut anmam ſuam. jͣ.Reguꝫ. xviij. Amare debet homo ꝓximuꝫ ſuum oſtēdendo ei cōpaſſioneꝫ in eiustribulatōnibus ⁊ aduerſitatibus. Ideo filij iſrahel poſtocciſionē filiorum bemamincompatientes fleuerunt. Iudicum. xxj. Sanctus ꝓpheta dauid oſtendit ꝯpaſſionēdilectōnis in planctu ſaulisinimici ſui. ij. Regū. primo.Oſtendit hoc etiam in filiomalicioſe cum perſequente.⁊ in fletu queꝫ fecit in morteabſalon. ij. Regum. xviij.Amare dꝫ homo ꝓximuꝫſubueniēdo ei ī neceſſitatibꝰideo magnam dilectōnē habuit Neemias in filios trāſmigratonis. qꝛ amicabiliterfecit eis. Neemie. v. Thobias etiam ꝓximos multumdiligebat qꝛ ml̓tis ml̓tā bōafec̄. Thobi. j. Hūc amorē ſamaritanꝰ ꝑſcē hūiſſe on̄dit̉.qͥ vulnerato ⁊ ſemiuiuo relicto multa beneficia cōtulit.