poſſit orare ⁊ vigilare. Nampoſt cenam increpauit dn̄sapoſtolos quia orare ⁊ vigilare nō poterāt. Mathe. xxviAbſtinentia meretur indulgentiam peccatorum. Namtemꝑauit dominus penamachab regi quam ei cominatus fuerat propter ieiuniumquod ſeruauit. iij. Regū. xxiNiniuitis dominus ſubuerſionem ciuitatis peꝑcit. quiaa maximo vſqꝫ ad minimuꝫomnes ſe ieiumo afflixeruntIone. iij. Abſtinere debethomo ꝓpter aliorū exemplūNar dauid deſideratā aquāde bethleem allatam ſibi bibere noluit. vt eremplum abſtinentie alijs preberet. ſcd̓i.Regū. xxiij. Eleazarus maluit occidi qͣꝫ carnes porcinas manducare vt alijs exempluꝫ preberet. ij. Macha.vi. Septem fratres cuꝫ piaipſorum matre potius varios cruciatus voluerunt accipere qͣꝫ de eſu ſacrilego manducare ne alij ſimilia ꝑpetrarent. ij. Machabeorum. vij.Quāqͣꝫ eſuriret petrꝰ tamennoluit immūda manducarene exemplum ingluuiei alijſdaret. Act. x.De acceptiōe muneꝝ.Uendit libertatis obſequiumPeruertit veritatiſ iudiciūNutrit ꝑditiAcceptioom̄s flagiciūPrebet ſimomunerummomē viciū.Ualet ad deūplacandumUalet ſi munus fuerit ꝓprium.Cciꝑe non debet homo munera pro impenſis ſeruicijs qͣſiſeruicia vendens. ideꝯ abraham noluit accipere muneraque eī obtulit rex rodomoꝝꝓ victoria quam fecit de inimicis ſuis ne ſeruicium vendere videret̉. Geneſis. xiiij.