diſcernat inter lepram et lepram/vt habeat in ſe tria bonitatē/ ſciaꝫ/diſciplinā Bonitatem in ſanctitate.Scientiā in eruditione/ Diſciplināin correctione. Hec tria quidā poſtulabat dicens Gonitatē ⁊ diſciplinaA ſcientiam doce me. Sic ſamcritanus infundens oleū miſericordie / vinūqꝫ iuſticie / habeat cōſcientia eiusquaſi archa federis mana? bgamvt ſciat cōpati et ignoſcere. arguere⁊ mone̓ Gaudecit de pͥmitiuis fructibꝰ penitentis ſicut bonꝰ agricolocōpaciatur infirmo. dubiūqꝫ ꝯfortetrecolens illud apoſtoli. Quis infirmatur ⁊ egonō infirmor? Et audiens temptationes illiꝰ. ſuam infirmitatē cogitans apud ſe dicat. Siin tanta tēptatione fuiſſem. grauiꝰcecidiſſem. Nichil dicatur aūt ficitcū indignatione et ira. Ira enī viri.iuſticiū dei non oꝑatur Mediū autēteneat ne nimia remiſſio. vel nimioauſteritas ſit in eo/ certūqꝫ petutencijs modum/ ſanctorum patrum inſtituto preſcribant. Beatus enimgregorius falſais penitenticis vocatque non ſecūdū auctoritatem ſanctorum. et pro qualitatꝭ criminū imponūtur Sūt equidē qui peccatis guibꝰ leues. et inuſitatos iniungūt perutētie modos. ꝯſuentes iuxta v̓būꝓph̓ie. pulillos ſub oī cubito manꝰ. ⁊ ceruicalia ſub capite vniuerſeetatis Iheronimꝰ ſuꝑ danielē Ꝙͣobrem cōſiliū meū placeāt tibi ⁊ peccata tua clemoſinis redime ſi forteignoſcat tibi deus Cū beatus daniel p̄ſcius futurorū de ſentētia dubitet / rem temerariā faciūt qui audacter veniā. peccātibꝰ pollicētur yſydotus de ſūmo bono. Curant cōtritionem filie populi mei cū ignominicidicentes pax ⁊ nō eſt pax. Cū ignomutus inquit curant contrilionē quicito penitēti promittūt ſecuritatem.Sūt qui auſteritate iugum dn̄i ſuaue exaſperat. ⁊ on leue aggrauatalligantes onec̓ importobilia. digito aūt ſuo nolūt eo mouere. Iſti ſūtqui ꝯtra p̄ceptum legis infirmo fratri cōmodant ad vſuram. vſura enīeſt quicquid ſatiſfactionis ſupra debitū regulore iniūgis Iſti exercēt zelū iuſticie infermēto. ⁊ nō in czimovt iracūdie ſatiſfaciant. non vt xp̄ofructificent. De talibus ſcriptū eſt.Cōcupiſcēcia ſpadonis deuirginauit iuuēculam. Ita ⁊ qui ꝑ vim utdiciū facit. Anima ſiquidē penitētisſcandalizata corrūpitur. nec ex correctione illa fructus iuſticie generatur. de talibus dicit dominus perprophetō. Mortificabant animasque non moriuntur. ⁊ ꝑiuificabantanimas que non viliunt. Ad paſtores peruerſos dicit dominus ꝑ prophetam. Vos cū auſteritate imꝑarabatis eis. Sed iuxta verbum ſapientie Horrēde et cito iudiciū hijsqui p̄ſunt fiet Recta igitur et ſine animi turbatione oportet eſſe iudicia. ſicut heliu in libro iob dicit Nonte ſupprimat ira vt aliquem opprimas Legiſlator monachorum in tagula dicit Cogitet abbas ſe de omnibus iudicijs ſuis reddere rationēin die iudicij / ne forte zeli aut inuedie flāma vrat animam Quorūdānios aut potiꝰ mors eſt. anime enī