exꝑientias et beate contemplationis exceſſus Quomodo nāqꝫ mēshoīs perplexa et anxia / ⁊ humaīsſollicitudinibus intricata inherebitaut cogitabit eterna? Sūt aūt huius mali occaſio quidā int̓ ꝯuerſosuerſi / inter colūbas corui/ eīguesuiter aguillas/ ſurſurrones / detrattores/ deo odibiles Hij vt habeātmateria equitādi ſemināt zizanainter fratres. cōcinnāt dolos. feſtidiunt mana. ſanguincas dapes appetunt/ mēſurāqꝫ gomor in ollas carniū. atqꝫ in allia et pepones egiptiꝯuertunt Sic abhoīantes dlauſtralis ꝑadiſi delicias excūt/ et poſt ſetrahētes ſeculū qd̓ reliquerant/ forēſibus ſe ingerūt conſiſtorijs/ atqꝫ inviarum diſcurſibꝰ. ⁊ in tumultibꝰcuriaꝝ. quidquid in dauſtro metuecat dampnabili cōmercio. pro eterna ꝑditione ꝯmutāt Deniqꝫ factitranſfuge et emenſeres a dlauſtroeffrenes/ vagi / ⁊ ſarabuite/ dātur inreprobum ſenſū. vt iam nec animediſcrimen attendāt / nec vereātur infanuam. nec tremēda dei iudicia tinicant/ donec fodiat̉ pcc̄oribꝰ fouea. ⁊ penitendi facultate prorſus ablata. a deo perpetus excoīcationepreciſi corruāt in gehēnam In tante igitur neceſſitatis articulo. pſallite ſapiēter. orate feruenter Inſtate vigilijs/ ignitis cōpunctioībꝰ/ iubilatioībꝰ/ archanis/ lacrimis / gemitibꝰ / diſciplinis Sic autem dn̄shāc procellam conuertet in auramet abſqꝫ dubio diuinū ſentietꝭ auxiliū. quibꝰ denegatur humanū Iucauit dn̄s ⁊ nō peritebit cum. nementietur veritas que ſub iureiurādo firmauit dicens Amē amē dicovobis ſi quid petieritis patre meūin noīe meo debit vobis Quis ergo negligat pacem petere niſi qͥ earenuit impetrare? Corrigite queſo⁊ in deū dirigite vias veſtras quiateſtimonio ſalomonis Cū placuerint vie hoīs deo. tūc ūmicos ciꝰꝯuertet ad patem Obſecro āt vosꝑ mīam dei. vt erga paſtorē veſtrūqͥ pro coī libertate tam ꝑiculoſe viē diſcrimī ſe expoſuit fidelē ⁊ ſincerum atqꝫ indiuiſibilē habeatis aſfectum Sitis euiam inter vos vnonumes ⁊ bniꝰ moris in domo/ necſint in vobis ſciſmata/ ſꝫ vnitas ſpiritus in vinculo pacis Vbi enim eſtpar/ ibi eſt deus In pace factꝰ eſt locus eius. Omnis equidem congregatio vel conuentus debet eſſe cychara dauid. vbi multe ⁊ diuerſecorde regulari modecatione quaſiquodam plectro/ de compoſitionediuerſatū mentium. dulciſſime faciunt armonie concentum Si ſit ibirorda que rauee ſonet aut ſtrepat.ne inducat diſcordiam. omnino adcōſonantiam reducatur Miror aūtet cōqueror ꝙ apd̓ dn̄m cātuorien̄.virum magne prudentie et conſilijprecellentis nullum ſuper hac turbatione remedium inuerſtis. Solet enim quādoqꝫ deſperatas litescompeſcere. ⁊ iuexorabiles magnatum diſcordias in gratiam reformote Vtinam vero nullam haberetiefiduciam in romanis. Nam vt aliqua que in libro experientie legiſub ſilencio dlaudam. illud poſſum