mellis pͥmicias in oblatione patisofferret. Iuxta oēm legem. iuxtaoīm gentiū ritꝰ/ pax pͥus offerendaeſt/ eciā inuitis. Maxime ī fide xp̄iin qua nichil p̄cipitanter a̓gēdū eſtin qͣ nemo repēte ſit ſūmꝰ. Attēdeigit̉ diligent̓ qꝛ eſt remiſſio cautaIncc̄aria. nccario eſt / que deferturptātibꝰ huiꝰ mūdi ⁊ maxīe regi tꝙͣp̄cellēti/ nū oīs ptōs a dn̄o deo eſtHec lenitas regnū ⁊ ſacerdotiū facit vnū / hec ſua benignitate optinetꝙ nūꝙͣ ꝑ minas aut violentias epͥncipibꝰ extorq̄ret In hac lenitate nec deꝰ nͨ hō offēdit̉/ ī qͥ fides ap̄lato/ tam deo ꝙͣ homī exhibetur.De hac lenitate ⁊ de hac fide ſcriptū eſt/ in fide ⁊ lenitate ip̄iꝰ ſcm̄ fecit illū. Turpe quidē ⁊ abſurdū ēin p̄lato cum ira I auſteritate corripere. Sicut opoſtolꝰ ad thimoteūſcribens ait. Seruū inquit domininō oportet litigare/ ſed ad oēs maſuetū eſſe ⁊ pacientē/ ⁊ cū lenitatecorripere eos qui reſiſtunt veritati.Legitur qm̄ aͥque ſylōēs cū ſilenciocurrūt qque vero raſi trāſeūt cumtumultū. Tūqꝫ ſpōſa in catitꝭ dicatAmtꝰ moꝰ bibit vinū cū lacie. id ērigorē exercet cū lenitate. Ipa ꝯūſaad ſponſū ⁊ ſeueritati mōſuetudinep̄ferens Meliora ſunt inquit vberatua vino Cum ꝓph̓a diceret. Ecceſp̄s grādis cōteres petras ⁊ nō inſpū dn̄s. Et adiūgit. Et ptꝰ igneſibilꝰ aure tenius. ⁊ in eo dn̄s. Nacū ſpūs ire ⁊ ꝯmotioīs igniſꝫ iracūdie deo diſpliceat. ip̄i accepta eſt lenis ⁊ blāda correctiō Verūptamēin hac lenitate. aut potiꝰ ī hoc melle. fel frutiuoſe correctionis abſconditu eſt. Nam in ſua lenitate zelūIin blādicijs ſuis aculeos habet.et ecce in ſuauitate ⁊ pace eiꝰ. amēritudo cimariſſima. aduerſus eos qͥignorant et errant. vbi enim veriꝰdiligit / ſeuerius cerrigit. occulte tamen. Iefficatior eſt in eis ad emēdationem principum. lenitas colūbuia. ꝙͣ ſeueritas exterior I indignatio vultuoſa. Sicut in iheremionotatur. Pata eſt inquit terra iniquorum in deſolationē a facie ire rolumbe/ hec lenitas ſpiritum fortitudinis habet. Et vt verbo iob vtarhec ē que dicit regi/ apoſtata/ ducesimpios vocat. hec non accipit perſonas principū. nō agnoſcit tyrannūcū diſceptauerit cōtra pauꝑem Attēde igit̉ qꝛ diſtīctionē recipiūt/ ſuoſqꝫ vices vtiliter ⁊ prudēter alteratblādo ⁊ ſcuera correctio. Nam de ntraqꝫ in czechiele ſcriptū eſt. Igniscrat in medio. et de medio igius q̄ſi ſpeciēs electri cū ſit electrū genꝰmiē talli tempatſſimū. ſignificat correctionis ſucuiſſimū blondimentū.De ſeueritate autem ſcriptum eſtibi. Ignis erat in medio animaliūet de igne fulgur egrediens. debetitaqꝫ monſueſcere quondoqꝫ ſeueritas. nam ⁊ in opere templi vbi leones ſceplti ſunt. ſūt ⁊ lora depēdentici. in quo notatur neceſſariū eſſe.vt diſcipline ſeueritas reftenata.loro manſuetudinis temperetur.Veruptamen remiſſio que os p̄loti obſtruit. q̄ mētē eiꝰ deicit. q̄ adu̓latorem ⁊ venditorem olci facit.dum ſibi quietē ⁊ honorificentiam