Cellaeſt penale p̄t prodeſſe non ſolum facienti ſed etiā alteri ſi intētioagentis ad ipſum referatur. Pena autem temꝑalis pro pecca-to debita poſt culpe remiſſionem non taxat̉ ſcd̓m diſponem eiꝰcui debetur. quia qn̄qꝫ ille qui eſt melior habet maioris pene reatum Tercia vtilitas eſt precum facilior exauditio. Quia ſcd̓mcriſoſtoʳ libentius a deo exaudit̉ xp̄ianus qui non ſolum pro ſeſed etiam ꝓ alijs orat. Quarta a periculis liberatio ꝑ oratioēs⁊ merita ſanctoꝝ. qui ſuos confratres vel deuote inuocantes exſpeāli poteſtate a deo eis tradita a pericul̓ preſeruant. Quintararior caſus in peccatum vel recidiuatio. quia ſcd̓m ſapien̄. Frater qui a frē iuuatur quaſi ciuitas firma vel etiam facilior a pec-catis reſurrectio. quia dicitur ecclāſ. iiij. Ue ſoli qui ceciderit/ n̄habebit ſubleuantem ſe. ſi fuerint duo fouebunt̉ mutuo. Duo-bus enim mortaliter peccantibus vno exn̄te in aliqua bonorumfraternitate/ ⁊ altero n̄. primus ceteris paribꝰ faciliꝰ vl̓ ciciꝰ reſurget ꝙͣ alius. ⁊ hoc per merita ⁊ orōnes illius fraternitatis vl̓ cōfratruꝫ. vel potius cooperante ſcō vel ſcā in cuius honore fraternitas illa eſt inſtituta. Preter has vtilitates que ſequunt̉ in hͦſeculo/ ſunt tres alie que ſequunt̉ ex iſtis in alia vita. Quaruꝫ pͥma eſt inferni euacuaº. Secūda pene purgatorij euaſio. vl̓ ſaltiꝫab eo facilior liberatio. Tercia vero glē conſecutio/ vel maior inea muneratio. Quare igitur eſt vtile fraternitates ingredi riteobſeruatas. ¶ Hijs premiſſis/ propoſitum arripienduꝫ eſt. ſciꝫQuomō defunctus ſepeliendꝰ ſit. Caput enim ſuuꝫ ad occidetem ita poni debet ꝙ ipſius pedes dirigant̉ ad orientem in quaquaſi ipſa poſitione orat. Et inuenit ꝙ promptus eſt/ vt de occaſu feſtinet ad ortum/ de mundo ad ſcl̓m Et in quocunqꝫ loco exͣcimiterium chriſtianꝰ ſepeliatur/ ſemper crux capiti illius apponi debet ad denotanduꝫ illum chriſtianuꝫ fuiſſe qꝛ hoc ſignumdyabolꝰ valde veretur. ⁊ rimet accedere ad locum crucis ſigna-culo inſignituꝫ Oebēt quoqꝫ xp̄iani ſepeliri induti ſudarijs qd̓ſumi poteſt ex euangelio in quo legit̉ de ſudario ⁊ ſyndone xp̄i.Clerici vero ordinati illis indumentis induent̉/ iuxta ordinisexigentiam/ Si vero non habent ordines ſacros / more laycoꝝſepeliantur. Verumtamen licerin alijs ordinibus propter pau-