xxxiiijReſpondit ſe ita grauatū ꝙ neſciret quid diceret. ſed diminu-ta vel alleuiata infirmitate omnino facturum Demum appro-pinquante hora mortis apparuit ei angelus dicens. Tempuseſt vt egrediatur anima tua finis adeſt/ Conqueritur dicens.Dominus decepit me. Cui angelus. Multotiens auizatusfuiſti: Nam cum ſuperuenit infirmitas illa fuit primum auiza-mentum. Cum ammonitio fieret a conſanguineis. hoc ſecūdūTercium cum diceretur a ſacerdote/ ergo non dabitur vlteri-or dilatio. ſed egrediatur anima de corpore tuo. quod ⁊ acciditmiſerabiliter. Nichilominꝰ differtur aliqn̄ cōfeſſio ſalubriterCū videlꝫ tempore fiende cōfeſſionis / vt in quadrageſima qͥseſt arduis implicatꝰ que dimittere nō valet. vel mēte paſſiona-tus/ ex quo non ſe videt tūc diſpoſitum ad diligent̉ ꝓmendumſed cum licentia ꝓprij ſacerdotis petit dilationem ꝑ aliquos dies vt quietius faciat. vel etiam cū ſit ligatus excōicationis ſn̄ia/vel aliquo peccato ex reſeruatis. expectans abſolutionē ab huiuſmodi nō piger ad hoc ꝓcurandū.¶ Circa ſecūdum latus videliꝫ¶ Secūdum latusde ficte vel male confitentibꝫ. notandum ꝙ nullus habet cōfiteri ſacerdoti quem nouit eſſe hereticum/ ſciſmaticum/ vel excōi-catum/ ſuſpenſum/ irregularem/ vel non habentem poteſtatemabſoluendi. vel quem ſcit notabiliter ignorantem/ ⁊ ſe haberecaſus intricatos. quos nec per ſe nec per illum poteſt ſufficient̉explicare. ¶ Secundo male confitetur aliquis licet ydoneo cōfeſſori ſe detegat. ſed dimittit aduertenter aliquod peccatumquod ſcit vel credit vel dubitat probabiliter eſſe mortale ex verecundia. ⁊ tunc non ſolum non valet ei confeſſio. ſed etiam iterare tenet̉. ⁊ addit vnū mortale de nouo ꝓpter reuerētiā ſacramenti ex ſua fictione. ſcd̓m thoͣm in iiijº. ⁊ alios. Si aūt dicatōnia pccā que mēti occurrūt dicēda. Sed nō ꝓponit ab aliquomortali abſtinere. ⁊ tamen interrogatus a confeſſore dicit contraſuam conſcientiam loquens ſe ab omnibus velle abſtinere.jterum peccatmortaliter: mendacium proferens. Sed ſi nonoccurrit illa ſua incontritio menti. vt dicendo ſic. quia non cogi