Cellates ⁊ raucorem gerentes ſignificentur in hoc. jdeo nūc in terciolatere pro induratione ⁊ obſtinatione dyaboli infirmo circum-uolantes non modice letātur. Et ideo omni niſu conatuqꝫ auertet ſacerdos aūt alter fidelis amicus menteꝫ infirmi a peruerſotali propoſito¶ Quartum latus¶ Circa quartum latus notanduꝫ ꝙ valde placet deo iniuriaꝝdimiſſio. ⁊ cordis ſerenitas circa prius inimicum. Inimici na-qꝫ dilectio eſt que ad remota extendit animū hōis. ſcilꝫ vſqꝫ adinimicos Sicut ignis tanto fortior eſt ꝙͣto calorem ſuuꝫ ad re-motiora diffundit/ tanto etiam oſtenditur dei dilectio fortior-ꝙͣtum pro ipſo difficiliora implemus/ ſicut virtus ignis tanto ēfortior. quanto magis p̄t comburere materiam minꝰ combuſti-bilem. Sed ſicut idem ignis in ꝓpinquiora fortius agit ꝙͣ in remotiora. ita etiam caritas feruentius diligit coniūctos ꝙ remotos. ⁊ quantū ad hoc dilectio amicoꝝ ⁊ feruētior ⁊ melior eſt ꝙͣinimicoꝝ. Ꝙ autem dicit xp̄s mathei quinto. Si diligitis eosqui vos diligūt quā mercedem habebitis? intelligendum eſt ꝑſe .j. ꝙ cum diligūtur amici ſolum ex hoc ꝙ amici. qd̓ vident̉ quado amant̉ ſic amici ꝙ ipſi ſoli. ⁊ non inimici diligunt̉ / tūc non habet mercedē dilectio amicoꝝ. Sed ſi diligūtur amici non ſoluꝫquia amici. ſed ꝓpter deum tunc eſt meritoria. Ex igit̉ iniuria-rum dimiſſione bonis multiplex ꝓuenit fructusPeccatoꝝ remiſſio ¶ Circa pͥmum. AugꝰScilicet FFilioꝝ adoptio inſer. Ego ad dilcōemInimicoꝝ cōuerſio īimicoꝝ vos moneo/ qm̄ad ſanādum vulnera pccōꝝ nullū medicamentum efficacius eēeſſe cognoſco. Et idem vnuſquiſqꝫ debitor ē/ et debitorē habꝫ:debitor eſt d̓i ⁊ debitorē habꝫ proximū ſuuꝫ. hanc regulam deusſtatuit cum debitore ſuo qua ipſe ſeruas cum tuo Si non ignoſ-cis debitori tuo. id eſt. ei qui te offendit portando ſcilicet odiumad eum nec deus tibi ignoſcet debita tua. id eſt pccā. Si autemignoſcis ⁊ tibi deus remittet debita tua. vt d̓r math. vjº. Si depeccatis ſis contritus. ¶ Secūdo remiſſor iniuriaꝝ efficit̉ filiꝰdei per imitationem. ſcd̓m illd̓ mathei vo Diligite inimicos veſ-tros benefacite his qui oderūt vos. orate pro perſequentibꝰ et