xxxiijmandauit anthyochus vt elephātibus qui erāt in bello. on̄dēt̉ſanguis vue ⁊ mori/ vt acriꝰ accederēt̉ ad p̄liū. jª mach. vjº. Sil̓rad aſpcm̄ ꝑ cōſideratōem ſāguinis xp̄i. qui ad modū vue d̓r cal-catus in torculari crucis bellātes ꝯtra aduerſitates mūdi. tēptationis carnis dyaboli/ accendunt̉ ad reſiſtēdum ⁊ bellādū Tercio dulcorat amorē leticie. qn̄ enī mēs diu aduerſa ſuſtiēt. ⁊ ſepead meōriā paſſionē xp̄i reuocat. vt ad patiām aiēt̉. nō ampliꝰ a-mariſentit/ ſꝫ dulcedinē mētis. que aliqn̄ redūdat etiā ad ſenſitiuā vt deſiderat āpliꝰ pati. j Ad choꝝ. xº. Fidel̓ d̓s qui n̄ patiturvos tēptari ſuꝑ id̓ qd̓ n̄ poteſtis. ſꝫ facit cū tēptātioē etiam ꝓuē-tū. In huiꝰ figurā legit̉ exodi xv. ꝙ filijs iſrl̓ in deſerto inueniētibꝰ aquas amaras vt n̄ poſſent bibere/ miſſo ligno de mādatodei in aquis dulcorate ſunt. vt biberēt delcābilit̓ Aque ſunt tribulationes. que frequent occurrunt in deſerto huiꝰ mundi. ⁊ inſe amare ſūt. ſꝫ ligno crucis miſſo in eis .j. meditatiōe habita depaſſione/ efficiunt̉ dulces. vt quis patient̓ ⁊ delcābilit̓ ſuſtinerꝫvn̄ etiā vij. q. j. ſuggeſtū. Nō vos chariſſimi a pie mētis ꝓpoſito afflictionis amaritudo coartet recedere/ cōſiderātes/ quātadeꝰ ⁊ dn̄s noſter ihūs xp̄s ꝓ nobis ꝑtulerit. quibꝰ ue ꝯtuēlijs afficiend̓ ſe tradiderit vt nos a iugo dyabolice ſeruitutis eriꝑet.hec ibi fidel̓ miles libēt̓ patit̉ cū rege ſuo ⁊ filius cū patre.¶ De inſtructionis veritate ſciᵐ ꝙ ſacra ſcriptura recitat mag-nifica fcā ſcōꝝ patrū/ eoꝝ maxime qui aduerſa paſſi ſunt/ vn̄ in-ſtruimur eos ſequi. Ad hoc enī pͥncipal̓r ſpūs ſcūs voluit anti-quoꝝ fcā ſub ſcripturis redigi. vt poſteri illa cōſiderātes aiārē-tur ad ſil̓ia ſuſtinenda ⁊ oꝑāda/ vn̄ dicit apl̓s ad roͣs xvº. Quecūqꝫ ſcripta ſūt ad nrām doct̉nā ſcripta ſunt. vt ꝑ patiētiā ⁊ ꝯſolatioēm ſcripturaꝝ ſpem habeamꝰ ⁊ de hoc eſt qd̓ d̓r thobie ijª.hanc tēptationē .ſ. cecitatis. ꝑmiſit ꝓuenire illi vt poſteris daret̉ exⁿ patiētie. ſicut ⁊ ſcō job/ In ꝓlogo moraliū btūs gregoriꝰſtatū huiꝰ mūdi aſſil̓at noct̉ nō tꝑi in quo ſtellaꝝ curſus mūdūillūiat. ⁊ ad illūiandū mūduꝫ ſpūal̓r ad diuerſas v̓tutes diuerſotemꝑe diſtincta lūinaria rōnalia emicuerūt. Nam ſicut ad in-nocētiam on̄dendā emicuit abel ad manifeſtandā obedientiāabraham. ita ad oſtendendam in flagell̓ patientiam venit job-