Cellaꝑ ipſam contemnit̉ ꝙ maxime amat̉/ ſciꝫ vita temꝑalis. Scd̓mꝙ de rōne martirij eſt pena/ non quecūqꝫ ſed mortis. Un̄ maximus dicit in ſermone de martyre. ꝙ vicit pro fide moriendo. qͥcquid vinceretur ſine fide viuendo. Pro cuiꝰ declaratione dicitbeatus thoͣs ijª. ij. q. c. xxiiijª. ꝙ martyr dicitur quaſi teſtis fideixp̄iane. per quem nobis viſibilia ꝓ improuiſibilibus contēnēdaꝓponunt̉. vt dicit̉ ad heb. xj. Unde ad martirium ꝑtinet vt hōteſtificetur fidem oſtendens oꝑe ſe cūcta prīcipia ꝯtemnere/ vtad futura ⁊ inuiſibilia bona ꝑueniat quādiu autem hō i remanꝫvita corporalis nondum opere on̄dʳ ſe cūcta tꝑalia deſpicere nāconſueuerunt homines ⁊ conſanguineos/ ⁊ omnia bona poſſeſ-ſa contemnere. ⁊ etiam dolores corporis pati vt vitam cōſeruētUnde ⁊ ſathan contra Iob dixit. Pellem pro pelle/ ⁊ cunctaque habet homo dabit pro anima ſua. j. vita. Et ideo ad perfectionem martirij requiritur mortis perpeſſio. Et ꝙͣuis eccleſiacelebret martirium marcelli pape in ſtabulo quieſcentis. hoc eſtquia illam mortem incurrit ex flagellis ⁊ alijs afflictionibꝰ pri-us ſibi illatis. ¶ Tercium quod requiritur eſt cauſa Unde beatus Auguſtinꝰ Martyrem non facit pena ſcilꝫ tantum/ ſed cauſa. Cauſa iſta eſt veritas fidei. Sed ſciendum ſcd̓m thomā vbiſupra ꝙ ad fidei veritatem pertinet non ſolum credulitas ipſacordis ſed etiam exterior ꝓteſtatio. que fit non ſolum per v̓ba-quibus confitetur quis fidem. ſed etiam ꝑ facta quibꝰ aliquis fidem ſe habere oſtendit. Et ſic omniuꝫ virtutum opera ſcd̓m ꝙreferuntur in deum/ ſunt quedā proteſtationes fidei ꝑ que innoteſcit ꝙ deꝰ hꝰ oꝑa a nobis requirit ⁊ nos pro eis remunerat. etſcd̓m hoc pn̄t eſſe cā martirij opera etiam aliarū virtutum/ ⁊ ſicquicūqꝫ patit̉ mortem violētam ꝓ quocūqꝫ bono oꝑe faciendovel pcc̄o vitando propt̓ chriſtum (quia totū hoc pertinet ad fi-dei ꝓteſtationē) martyr exiſtit. Vnd̓ ⁊ beati johannis baptiſtemartirium celebratur. qui ſuſtinuit mortem non ꝓ negāda fideſed pro adulterij reprehenſione. Large vero ſumendo martiri/um pro morte violenta. poteſt accidere. Aut ex commiſſa ini-quitate quo ad illos qui pro ſceleribus ſuis occiduntur: Namqꝫ tales ſi patienter ferunt mortem/ de commiſſis contriti: non