Cellaad penitentiā verā reſtituitur ſibi dei gratia ⁊ amicicia/ et debitum inferni remittit̉. remanet tamē obligatio cōiter pene tēpo-ralis/ quante tamē nullus ſcire poteſt. Cui ſi non ſatiſfaciat/ nōſolum per penitētias iniūctas a cōfeſſore/ quia illud cōiter qua-ſi nichil eſt reſpectu eius quod debet ſed ⁊ per alia opera pena-lia in gr̄a facta vt ieiuniū elemoſina/ oratio/ flagellatio/ ⁊ hmōi-quod reſtat in morte ei de pena ſoluēda ibi ſuſtinet vſqꝫ ad ple-num/ niſi ſubleuetur ab alijs. Un̄ Augꝰ de pe. diſ. vij. purgan-dus eſt igne purgationis qui in alio ſeculo diſtulit fructū ꝯuerſionis. ¶ Tercio principalit̓ de purgādorum diuerſitate Notā-dum ꝙ vna aiā citiꝰ purgat̉ alia. vno mō ꝓpt̓ viuoꝝ ⁊ eoruꝫ ſuf-fragiorū diligētiā. de quibꝰ circa finē huiꝰ tractatꝰ dicet̉. ſecūdomō qꝛ q̄dam venialia ſunt maioris adherētie ꝙͣ alia/ ẜᵐⁿ ꝙ affcūsmagꝭ ad ea inclinat̉/ ⁊ fortiꝰ in eis figit̉. ⁊ iō talia tardiꝰ purgant̉Un̄ Apl̓s jͤ Coꝝ iij. Si quis edificauerit ſuꝑ hͦ fundamētuꝫlignū/ fenū/ ⁊ ſtipulā ipſe ſaluꝰ erit ſic tn̄ quaſi per ignē. Edificium ſpūale eſt multiplicatio bonorū operū. Quot em̄ bona oꝑafiūt quaſi tot lapides ſuꝑponunt̉. Fundamentuꝫ huiꝰ edificij ēfides xp̄iana ſine qua ſpūalit̓ edificari nō pōt. Lignū/ fenuꝫ ſti-pula que non durat in igne/ ſignāt diuerſa pctā venialia/ quorūgradus reducit̉ ad tria .ſ. ad lignū qd̓ diucius manet in igne. adſtipulā que citiſſime expedit̉. ⁊ ad fenum quod medio modo ſehabet. Scd̓m vero grauitatē vel leuitatē/ grauius punientur q̄quis immiſcuit inter bona opera ſua. Et ſic dicitur ſupere difi-care non quia ſint quaſi ad meritū pertinētia vt bona opera ſedquia ſunt non deſtruentia edificiū ſalutis ẜᵐ Thomā in quartoQue autē acerbius purgant̉ vel que tardius: ſciendū ꝙ acerbitas pene proprie reſpōdet quantitati culpe. ſed diuturnitas re-ſpondet radicationi culpe in ſubiecto. vnde pōt contingere ꝙ aliquis in purgatorio diucius moret̉ qui minus affligitur/ ⁊ ecotra ẜᵐ Thomā vbi sͣ. Abbas Ioachim libro de ſemine ſcripturarum dicit Magni pctōres qui vere in fine vite penitēt/ in purgatorio igne vſqꝫ ad nouiſſimū diē taleſ cremari oportere crededi ſunt. Armicanus libro de queſtionibus armenorū libro xiij.dicit. Ueriſimile eſt multos vſqꝫ ad reſurrectionē gl̓ioſam om-