Sermo

miſerabiliter fuiſſet. Orationibꝰ igit̉ eiꝰ conceſſum fuit ſibi vt ad corpꝰ rediret. ⁊ tūc apparuit brachiū eiꝰ aduſtū. ⁊ illd̓ ſignū apparuit qͣꝫdiu vixit. ⁊ ſic ablata reſtituit ⁊ pn̄iamegit. Secūda virtus xp̄i regis ē ꝙ ſacerdotes honorauit qd̓ pꝫ. Luc̄. xviij. vbi d̓r ꝙ decē leproſos miſit ad ſacerdotes dicens. Iteoſtendite vos ſacerdotibꝰ. ſuꝑ qͦ dic̄. b. Auguſti. in li. de baptiſmo ꝑuuloꝝ. ⁊ habet̉ .j. qj. c. nōne. ꝙ in iſto xp̄s ſacerdotes licꝫ maloſhonorauit. ī hac ꝟtute ſecutꝰ ē ip̄m. b. Geor.qn̄ docuit regē ciuitatis ſilene. ⁊ totuꝫ inſuꝑpopulū vt honorarēt ſacerdotes. qꝛ inſtīctuſpūſſancti ſciuit ſcriptū. Ecc̄i. xvij. honorificate ſacerdotes. ſed ſic nō faciūt noſtri militares. ſed cleros ⁊ p̄ſbyteros odiūt ⁊ eis inuidēt. Contra quos dicit. b. Gregꝰ. Peiusmalū nō eſtimo qͣꝫ xp̄ianis inuidere ſacerdotibus. Et habet̉. xj. q. j. in cano. de perſona.⁊ ſe. ⁊ ſimilit̓. b. Hiero. ad ruſticū monachūin epl̓a. aduerſus p̄ſb̓ros accuſationes nō recipies. nō enī ſtatim de ꝑfecta etate credēdūē. Tertia virtꝰ xp̄i ꝙ libent̓ dīna audiūt. qd̓pꝫ Lucꝭ. ij. Ubi legit̉ ꝙ cū parentibꝰ ſuiſiuitad diē feſtū ibidē officiū vſqꝫ ad finē audiendo. in quo ip̄m. b. Georgi. ē ſecutꝰ qn̄ docuit regē ⁊ populū vt diuina libent̓ audirēt cōtra qd̓ faciunt multi qui in diebus dn̄icis nolunt diuina audire. aliqui ſi audiuit nō tamēvſqꝫ ad finē ꝑſeuerāt peccātes ꝯtra p̄ceptuꝫeccl̓e. d̓ ꝯſe. diſ. j. c. Miſſas. ibi dic̄ cano miſſas totas ppl̓o catholico audire p̄cipimꝰ vtante bn̄dictionē ſacerdotis egredi populusnō p̄ſumat ꝙ ſi fecerit ab ep̄o publice ꝯfūdit̉Glo. i. grauit̓ corripiat̉ vel excōicet̉ niſi neceſſitas ſubſit. Quarta virtus xp̄i ꝙ pauperū memor fuit qd̓ pꝫ. Matth̓. xv. Qn̄ dixitmiſereor ſuꝑ turbā qꝛ triduo iā ſuſtinent me⁊ nō habēt qͥd māducēt ⁊ ſi dimiſero eos ieiunos deficient in via. Idē pꝫ Ioh̓. vj. Cū ſatiauit qͥnqꝫ milia hominū ex qͥnqꝫ panibus ⁊duobus piſcibus. Hanc virtutē imitatꝰ fuitb. Geor. quando nō ſolum pauperū a dracone oppreſſoꝝ memor fuit. ſed qn̄ docuit regēa ſe conuerſum vt paupeꝝ memor eēt. Ideocepit ſicut ieſus magiſter ſuus facere prius.⁊ poſt hoc docere alios. Rogemus.¶ Sermo in die apl̓oꝝ Philippi ⁊ Iacobi.On turoet corveſtruꝫ neqꝫ formidet. Ioh̓. xiiij.A Dicūt naturales ꝙ hō paſſionibus occupatꝰ ⁊ tribulationibꝰ nō pōt diſcernere veꝝ ⁊ falſum. nec celeſtia myſteria ītelligere. Nec etiam ē diſpoſitus verba phi-

loſophie audire. Iuxta illud Are. dictum. j.Ethi. Paſſionū ſecutores inutiles ſunt philoſophie auditores. Recte ſicut ait Amādꝰ īhoralogio Sapientie li. j. Triſtes nō ſūt apti ad percipiendū armoniam. Nā letos reddet letiores ⁊ triſtes triſtiores. Sic ē de turbatis animis ꝙ nō poſſunt perciꝑe archanaqd̓ probat venerabilis Boetiꝰ de ꝯſola. li. j.met̓. vlti. triplici exēplo. Primū tantū vultſol ⁊ luna ⁊ ſtelle que quo ad ſe ſemꝑ lucent.Sol tamē in nocte offuſcant̉ per interpoſitionem terre. Sic etiā ſtelle in die ob tenebrantur propter lumen ſolis. ſimiliter propt̓ obſcuraꝝ nubiū interpoſitionem Sic intellectꝰnoſter qui eſt lumen qd̓ deus infudit anime.vt habet̉. iij. Polit̓. impeditur per turbationem dolorum. Scd̓m exempluꝫ. Recte ſic̄aqua maris clara manens viſus poteſt eampenetrare ⁊ videre quid in fundo continet̉.⁊ cum turbatur obſtat viſui. Sic animus hominis quietus a turbatione paſſionū nō impedit̉ iuditio rōnis. ſecus aūt eſt ſi ē turbatTertiū exemplū aqͣ currens de altis montibus libere ⁊ ſine impedimēto directe ꝓceditSed per obſtaculū rupis impedit̉. Sic ipſarō libera nō īpedita obſtaculo alicuiꝰ paſſionis recte iudicat. ſi aūt obijcit̉ rupis affectionum impedit̉ in iudicio veritatis. Quia loquit̉ in vita ph̓orum. ꝙ ſocrates noluit verberare ſeruū dūmodo fuit iratꝰ. Sic etiā legitur de quodam rege qui cū turbatōe cogeretur cōſueuit totum numerare alphabetuꝫin digitis anteqͣꝫ verbum cuiqͣꝫ diceret ⁊ hociō fecit vt illa tribulatio interim ceſſaret. Iōqui veꝝ vult diſcernere dꝫ animū a turbatione excutere. Iubente Boetio. j. li. de conſo.met̓. vl. Tu quoqꝫ ſi vis. cernere veꝝ. lumīeclaro gaudia pelle. pelle timorem. ſpemqꝫ fugato. nec dolor aſſit. nubila mēs ē. hec vbi regnāt. Idcirco verꝰ agricola xp̄s depulit triſticiā de corde ſuoꝝ diſcipuloꝝ vt ſerere poſſint verbum ſuū ⁊ ip̄m poſſent intelligere. iōdicit̉. nō turbet̉ cor veſtrum in quo tria tangunt̉. Primo ꝯſolatꝰ ē eos ibi. non turbeturcor veſtrū. Secundo ip̄os benigne increpauit. ibi. Tanto tꝑe. Tertio receſſus ſui vtilitatē reſerauit. ibi. ſi enim. Circa qd̓ notandum. videmꝰ naturalit̓ ꝙ celū corporeū diffundit ⁊ reſumit eandē aquam per vaporesQuia dicit Areſtoteles libro ſecundo Metheoro. ⁊ Albertus libro quarto. ꝙ ſol v̓tute caloris attrahit vapores vſqꝫ ad mediā regionē aeris. Uel ſecundū alios ad infimampartem medie. Et infrigiditate loci in nubeꝫcōuertit̉. et vlterius in nubem condenſatur.