¶ Tabula

Signa dilectiōis dei ſunt quinqꝫ. O. M.Siler montanū clarificat viſum. Z. N.Syllogiſmus cōſcientie. K. I.Symonia quid ſit ⁊ exēpla eius. Y. X.Symon ſummus ſacerdos traditur in cōuiuio. CC. Y.Singularis abſtinentia inducit malū. O. RSingularitas in quo cognoſcit̉. Y. L.Sitiuit chriſtus in cruce ⁊ vnde ꝓuenit illaſitis. DD. P.Sobrietas comparatur amatiſto. ⁊ bonā diſpoſitiōem facit. Z. E.Socialis vita ē ſecurior ꝓpter qͥnqꝫ. T. N.Societas electorum erit occaſio gaudiorumD. G.Societas praua eſt fugienda. A. Z.Societatem odit dyabolus. N. I.Societas mala nocuit ī celo ⁊ ī terra. O. U.Socrates accepit duas vxores que eū moleſtabant. N. H.Sol fiet ſepties clarior poſt iudicium. E. S.et. F. E.Spolia mortis ſunt quinqꝫ.Sollicitudo aliqn̄ eſt relinquēda. M. U.Solitaria vita eſt ꝑiculoſa. T. N.Soluere quid ſit. Z. R.Solſequium debent ſequi vidue. ⁊ poſt mortē viri ſe in domo recludere. B B. Z.Somnus eſt multiplex. B. A.Somnum rep̄hendunt quinqꝫ. B. C.Somnolētia vitanda eſt ꝓpter tria. Y. S.Somnium pincerne. A. M.Somnium ioſeph. X. G.Spes deſcribit̉ ⁊ que requirit. D. Z.Spem ſalutis debent habere penitentes.M. Y.Spes in celū introducit. R. S.Species qualis fuit dyaboli dūmodo Euaꝫdecepit. P. O.Speculum eſt ſcriptura. C. X.Spine quid ſignificant. Q. U.Spiritūſanctum dicunt Macedoniani ſeruum patris ⁊ filij. Z. C.Spirituſſanctus nutrit ignē charitatis ī cordibus noſtris. CC. K.Sponſalia quot ſunt ⁊ quot modis cōtrahūtur. M. K.Sponſus anime eſt chriſtus. M. S.Statuam vidit Nabuchodonoſor. I. V.Stipendijs ꝓprijs nemo militat. R. D.Stomacho comꝑant̉ ſacerdotes. Y. B.Studere volētes impediūt demones. X. RStulticie peccatoris multe. C. C.Stultiloquiū in quo cōſiſtit. X. P.Stupꝝ eſt virginum defloratio. . O.

Strucionē incluſit Salomō ī vitro. CC. D.Suffragia ꝓſunt mortuis. Z. D.Sulphuri comꝑat̉ fornicatio. X. O.Superbia fugatur. A. H.Superbia Ade ⁊ Eue. K. X.Suꝑbiam humiliat vilitas corꝑis. H. U.Suꝑbia fecit dyabolum cadere. R. X.Suꝑbia eſt ꝓijcienda. K. X.Suꝑbia difficulter curatur. N. R.Suꝑbia fuit peccatum angeloꝝ. Q. T.Suꝑbi nō capiunt verbum dei. R. A.Superbia p̄ponitur alijs vitijs ꝓpter tria.Y. K.Suꝑbia venit de celis. Y. K.Suꝑbia eſt eijcienda a corde ꝓpter tria quefacit. Y. K.Suꝑbia nulli parcit. Y. K.Suꝑbie filie ſunt multe. Y. L.Suꝑbia excecat multos. Z. M.Suꝑbia comꝑatur freneſi. AA. A.Superbia valde timenda eſt virginibus.B B. X.Surgendum eſt interdum a cōtemplatione.B. H.Surgendum eſt a peccato. B. H.Surgendū eſt mane ꝓpter duo. I. Z.Suſtinētia diligēda eſt ꝓpter duo. R. S.Suſurratio eſt inter amicos diſcordie ſeminatio. Y. N.Ta bernaꝫ dyabolifaciunt qui die dn̄ico ꝓpinant. L. A.Taciti debent eſſe boni. G. F.Tactus mulierum nociuus eſt quaſi ignis.AA. C. ⁊. X. P.Thales ph̓s cecidit in foueam. V. D.Tallias quādo poſſunt reciꝑe domini a ſubditis ſuis. S. P.Talpa nō habet oculos apparētes. Z. N.Tarditatem tria diſſuadent. Y. T. ⁊. B. Z.Taxus repellit feminā hyeme. S. H.Templū dei ſunt boni. X. D.Templū dei nō eſt violandum. Y. D.Temptationi poſuit deus modū. P. B.Temptari cur ꝑmiſit deus Adam. T. E.Temptatio fortis fit in penitētia. T. F.Temptat occulte dyabolus. T. F.Temptatio neceſſaria eſt ꝓpter tria. T. G.Temptatione carere in hac vita nō poſſumꝰvide exemplum. T. G.Temptationes dyaboli repellit amaritudopenitentie. X. F.Tempeſtates aeris non ſunt increpande.AA. P.Tempus merendi eſt hic. A. P.