Partis hyemalis

Cogitatio ꝯꝑat̉ radici teneriori ⁊ pil̓. Z. LCognati ita ſunt diligendi vt in ſequēdo deum nemo ꝑ eos impediat̉. O. P.Cognoſcimus per ſanguinem chriſti quattuor. Z. U.Colligendi ſunt hoſpites. H. N.Colloqͥntide ſil̓atur mors ſpūalis. F. N.Columba nos docet quattuor. N. HColūba ſub alis hꝫ ſāguinē medicīalē. Z. TCompati debemus xp̄i paſſioni. R. ZCōcupina carnalis aſſimilat̉ nebule. F. SConcupiſcentia eſt triplex. X. E.Cōcupina carnalis finiri hic nō pōt. ſꝫ reaccendit̉ exēplo extincte candele. Z. R.Cōcupina nō eſt ꝑmittēda regnare in nob̓BB. XCōcordie exemplū. K. M.Concordiā nitit̉ diabolus frangere. N. I.Cōfeſſio trinitatꝭ nccͣia eſt ī baptiſmo. R. G.Confeſſio oris neceſſaria eſt. L. R.Confeſſio qualiter diffinitur. L. U.Confeſſio qualis debeat eſſe. L. R.Confeſſio eijcit venenum peccati. N. E.Confeſſionem quidam nolens portare incluſus eſt in eccleſia. N. E.Confeſſio debet eſſe totalis. S. E.Confeſſio aſſimilatur niui. T. F.Cōfitentes debēt ſe prius examinare. I. Q.Cōfeſſio. xl. n̄ ē ꝓtrahēda ꝓpt̓ qͣttuor. Y. TCōfeſſio ſil̓ata quomō ꝑpendit̉. Y. M.ōfiteri mulier q̄dā erubuit pctm̄. AA. Y.Cōfeſſio iude nō valuit ꝓpter tria. DD. HCōfiteri debet hō ꝓprio ſacerdoti. DD. H.Conformare debet ſe alijs homo. YCōformari dn̄t boni eccl̓e ⁊ tribulatꝭ. Z. E.Coniuges qn̄ dicunt̉ vir et mulier. M. K.Coniunx tenetur viro quinqꝫ. M. MConiugij duplex inſtitutio. M. N.Cōiuges .ſ. vir ⁊ vxor ſūt vna caro. B B. YConiugati debent in veſte rubea charitatisxp̄o occurrere. B B. Z.Coniugati debent portare oliuarum ramosmiſericordie et pietatis. B B. Z.Coniugati dn̄t ſibi ſeruare fidem. CC. ZCōniunicandum eſt ter in anno. H. X.I. XConſcientie ſyllogiſmus. R. I.Cōſciētia accuſat ⁊ mouet hoīeꝫ vt ſe ſaluetCōſcīe ſinguloꝝ aꝑte erūt in iudicio. E. S.Conſcientia an ſola ſufficiat. L. QConſcīa pctō gͣuata a diabolo vexat̉. U. ZConſcīa eſt quaſi torcular. X. M.Conſcīa hominis triplicē habet actū. Z. R.Conſcīa bona ē charta in qua eſt meritū noA. T.ſtrum ſcriptum. Z. IConſciētie domus que debet hr̄e vt ſit bōaConſilia euangelij non ſunt de neceſſitate ẜ-

uanda. F. P.Conſilium ab alijs eſt querendum. AA. Z.Conſilium eſt lumen eccleſie. B B. A.Conſilium non debet eſſe feſtinans nec inſipiens. B B. A.Cōſiliator eſt ſic̄ gubernator ī naui. B B. ACōſiliarij mali ſunt peſſimi inimici. B B. AConſenſus clādeſtinus eſt duplex. M. I.Cōſenſus de pn̄ti facit matrimoniū. M. I.Cōſenſus debet eſſe liber nō coactꝰ. M. K.Conſolationes interdum dantur in mundo.K. L. et Y. Z.nſolationē precedit amaritudo. K. L.ōſtantinus monachus fuit humilis. Z. ECōſtituti ſunt electi ſuꝑ ml̓ta bona. CC. D.Conſuetudo mala eſt abijcienda. A. ZConſuetudo mala carniſpriuij deponit̉ perieiunium. S. GConſuetudo peccandi eſt peſſima. Y. MConſuetudo mala eſt velut ſepulcrū. Z. Q.Contactus eſt duplex. R. P.Cōtemere ſeipſum debet homo. Q. HContēplatio aſſimilatur ſomno. B. DCōtritio ſola an deleat pctā. L. Q. et Z. R.Contritionem ſex faciunt. L. Q.Contritio mortificat pctōꝝ radices. Q. LContritio debet p̄cedere in penitētia. S. XContritione non habita nihil valēt reliquaopera. T. E.Contritionis exemplum. T. E.Contritio amara delet peccata. R. K.Contritio efficit mundiciam. Z. I.Contumelias facit guloſus deo. R. Y.Cōtumelia lingue aſſimilat̉ flagello. Yº. Q.Conu̓ſatio bona eſt cū hoībus hn̄da. G. QConuerſationem debent habere prudentesbonam. M. Y.Conuerſi ſunt quidam angeli ad deū. Q. UConu̓ſiones naturales ſunt quinqꝫ. S. DConu̓ſus qͥdaꝫ deceptꝰ fuit a diabolo. T. LCōuerſio pctōꝝ quattuor requirit. U. FConuerſio fit multipliciter. V. Q.Conu̓ſio eſt accelerāda ꝓpter multa. Y. TConuiuium eterne beatitudinis ſignificaturper conuiuium Aſueri. K. L.Conuiuium preparet anima xp̄o. M. TCōuiuiū celeſte ē delectabile ex qͥnqꝫ. Z. H.Conuitium quid ſit et ꝙ eſt patienti ſuſtinēdum. ℟. L.Conuitijs quidam ꝯturbant alios. N. LCor eſt cuſtodiendū. Q. M.Cor durum quid eſt. R. H.Cor hūanū habet quattuor affectiōes. S. EChorea punita eſt in quadā puella. S. GChoriſantes puniunt̉ in inferno. R. O