ZIn paſſione
bonam ⁊ ſecuram. Tertio conſcīa eſt vīdicatrix fracte ꝓfeſſionis. Qmnes em̄ xp̄iana ꝓfeſſione cenſemur. ⁊ ideo quotiens ſta ꝓfeſſionem refringimus conſcīa noſtra non ſolumaccuſat. imo vindicat mordendo ⁊ pūgendoIuxta illud Prouerb̓. xij. Eſt qͥ ꝓmittit. ⁊quaſi gladio pungit̉ conſcīa. Sexto ꝟo ⁊ vltimo Lazarus fuit a dn̄o ſuſcitatus ⁊ poſteadiſcipul̓ ad ſoluendum p̄ſentatus. Suſcitatus v̓o qn̄ dixit. Lazare veni foras. ⁊ ſtatimꝓdijt qͥ fuerat mortuus ligatis pedibꝰ ⁊ manibus. ⁊ facies illius ſudario erat ligata Super quo dicit mgr̄ li. iiij. di. xvij. Lazarꝰ nonpͥus de monumento eſt egreſſus ⁊ eductus ⁊poſt a dn̄o ſuſcitatus. ſed intus ſuſcitatus ꝓdijt foras viuus vt oſtenderet̉ ſuſcitatio aīep̄cedere ꝯfeſſionem. Et ſubdit ratōꝫ. Nemoem̄ pōt confiteri peccata niſi pͥus ſuſcitatus.qꝛ a mortuis velut ab ip̄o qͥ non eſt perit ꝯfeſſio. Eccī. xvij. Et ſequit̉. Nullus em̄ ꝯfitet̉niſi ſuſcitatus. Nemo v̓o reſuſcitat̉ niſi qui apeccato ſoluit̉. qꝛ peccatum mors aīme eſt. q̄vt eſt vita corꝑis ita eius vita deꝰ eſt. Per hꝓbat mgr̄ ꝙ ante ꝯfeſſionem vl̓ ſatiſfactionēſola ꝯtritione vel compunctiōe peccatuꝫ dimittitur. neceſſe tn̄ eſt vt poſt ꝯtritionem velcōpunctionem cum tempus habeat etiaꝫ cōfiteat̉ Quia dicit Ioh̓. Chryẜ. Nō pōt qͥſqͣꝫgratiam dei accipere niſi purgatus fuerit abomni peccato ꝑ confeſſionem. Et Augꝰ. ſic̄dicit. Nonnulli in vita peccata ꝯfiteri negligūt. qꝛ erubeſcunt. ⁊ ideo nō merēt̉ iuſtificari Sicut em̄ qn̄qꝫ in nob̓ ꝑcipimus cōpūctionem. ita etiā ꝯfeſſio exterior ⁊ ſatiſfactio ſi aſſit facultas fiat. vn̄ nec vere penitēs eſt qͥ confeſſionis votū nō hꝫ. Et ſic̄ pctī remiſſio munus dei eſt. ita ꝯfeſſio ⁊ pnīa ꝑ quā peccatuꝫdelet̉ non pōt eſſe niſi a deo. Qd̓ ideꝫ teſtat̉ſuꝑ illd̓ Psͣ. l. Spūmſanctū tuū ne au. a meIam inqͥt donū ſpūſſancti hꝫ qͥ ꝯfitet̉ ⁊ penitet. qꝛ non pōt eſſe ꝯfeſſio peccati ⁊ punitio īhoīe ex ſeip̄o. Cuꝫ em̄ iraſcit̉ ſibi quiſqͣꝫ ⁊ diſplicet ſine dono ſpūſſancti nō eſt. Oportet gͦꝯfiteri penitentem ſi tꝑs habeat. ⁊ tn̄ anteqꝯfeſſio fit in ore ſi votum ſit in corde p̄ſtat̉ eiremiſſio. Hec Augꝰ. Sed poſtea xp̄s Lazarum diſcipul̓ ſoluendū p̄ſentauit cum dixit.Soluite eum. ⁊ ſinite eū abire. Suꝑ quo dic̄mgr̄ li. iiij. di. xviij. Lazarū iam viuificatumobtulit diſcipul̓ ſoluendū. Quia ⁊ ſi aliquisapd̓ deū ſit ſolutꝰ. non tn̄ in facie eccl̓e ſolutꝰhabet̉ niſi ꝑ iudiciū ſacerdotis. Et ſb̓dit: Inſoluendis em̄ culpis vel retinēdis ita operatur ſacerdos euāgelicꝰ ⁊ iudicat. ſic̄ olī legal̓in illis qͥ contaminati erant a lepra q̄ peccatū
ſignificat vel figurat. Et infra. c. vij. di. Ligant qͦꝫ ſacerdotes dum ſatiſfactionem pnīeimponunt confitentibꝰ. Soluunt ꝟo cuꝫ deeo aliqͥd dimittunt. ⁊ ꝑ eam purgatos ad ſacͣmentorum cōmunionem admittunt.¶ Dn̄ica in paſſibne .ſ. Iudica. Ser. j.ſanguis hircorū aūt thaurorū ⁊ vitule cinis aſperſus inqͥnatos ſanctificauit ad emūdatiōꝫcarnis. quanto magis ſanguis xp̄i qͥ ꝑ ſpūmſanctum ſemetip̄m obtulit immaculatū deoemundauit ꝯſcientiam nr̄am ad oꝑbꝰ mortuis ad ſeruiendum deo viuēti. Ad Heb̓. ixS ¶ Ariſ. li. ꝓbleū. Sāguis in mortuis ſimpliciter non apparet. Et illius ratōꝫ aſſignatAuicenna di. ꝙ in omni tꝑe mortis ad pectoris regioneꝫ confluit. ꝓpter qd̓ in mortuo pectus intumeſcit. Sed Galienus ponit aliamratōꝫ dicēs. ꝙ ſanguis in tꝑe mortis in ſubſtantiā tranſmutat̉ carnis. Moral̓r ꝑ mortuoꝝ corꝑa intelligit̉ peccatorū ꝯſcīa immūda. Sꝫ ꝑ ſanguinē intellige peccatū. iuxͣ illd̓Greciſte. Sanguis peccatū. ſanguis qͦꝫ dicitur humor Sicut em̄ in corporibus mortuisnon apparet ſanguis. ſic peccatū in homībꝰſpūalit̓ mortuis nō agnoſcit̉ nec ſentit̉ ab eiſEt ratio eſt. qꝛ vt dic Hol. ſuꝑ li. ſap̄. lectōecxxxvij. Omnis peccator frenetico cōꝑaturQuia qͣꝫto gͣuius infirmat̉ tāto ſe reputat ſaniorem. Ridet cum flere deberet. ⁊ gaudet d̓infirmitate. ⁊ non cuſtodiri pōt niſi vinculatus. Ita peccator qͣꝫto peior tāto minorem ſereputat peccatorē. Quia ꝓuer. xviij. Impiꝰcum in ꝓfundum venerit peccatorū ꝯtēnit.Ꝙ autem peccatores iam peccatū nō cognoſcunt figuratum eſt de hieroſolomitanis quibus dixit dn̄s. Si cognouiſſes ⁊ tu. q. di. Sicito cognouiſſes peccata tua q̄ cito iā ſunt abſcondita ⁊ tu fleres ea. Vt igit̉ freneticꝰ peccator ſanaret̉ ⁊ peccatum ſuum cognoſceretneceſſe fuit vt ſanguis xp̄i funderet̉. Iuxͣ illud Augꝭ. contra quinqꝫ hereſes fuſus eſt ſāguis medici. ⁊ factū eſt medicamentū frenētico. De hͦ ſanguine p̄cioſo dicunt v̓ba p̄libata. Pro quoꝝ intellectu eſt notandū. Lex antiqͣ hͦ tenuit qn̄ aliqͥs immūdus fuit lepra vl̓alia immūdicia carnali. tunc aliqͥs oſtēdebatur mūdus eſſe in ſe ꝑ ſanguinē aīaliū irrationalium. Et quo ad hoc dicit. Sāguis hircorum ⁊ thaurorū. Glo. effuſus ⁊ ſuper immundos aſperſus inqͥnatos ſanctificauit .i. mundos eſſe oſtēdit aut demōſtrauit qͣꝫtū ad pe-