Feria

tate debent ſe cuſtodire p̄cipue viri eccleſiaſtici ⁊ etiam litterati qͥ debent cecitates ab alijs depellere. ne cecus ceco ducatū p̄ſtandoin foueam cadant ambo. qꝛ de quolibet viroeccleſiaſtico dicit dn̄s Eſa. xlij. Dedi te in fedus populi mei in luceꝫ gentiū vt aꝑires oculos cecorū. vt educeres de ꝯcluſionē vinctūde domo carcerꝭ ſedenteꝫ in tenebris. Sꝫ noͣqͥcunqꝫ vult ab hac cecitate liberari dꝫ amaritudinem pene inferni q̄ dabit̉ ꝓ luxuria ſedule meditari. Quia dicunt medici ꝙ Silermontanum clarū facit viſum. iuxͣ illud metriſte. Siler montanū non ſit tibi ſumere vanū.Clarificat viſum qͣꝫuis ſit guſtui amarū. Nihil igitur debet̉ luxurie niſi amaritudo penarum. Quia dicit̉ Apoc̄. xviij. Quantū glorificauit ſe in delitijs .ſ. luxurie. tantum date eitormentū ⁊ luctum. Refert etiam Amādusin hora. ſap̄. li. j. c. x. Quidam vidit in raptuꝙ luxurioſi ⁊ qͥ in delitijs ſuis carnē ſuaꝫ nutrierunt a ẜpentibus deuorabant̉ ⁊ a bufonibus. igneiſqꝫ aculeis vſqꝫ ad viſcera torquebantur. Hanc amaritudinē pene ſume tu hōin mane iuuentutis tue. ⁊ tunc clarū retineb̓viſum tuum. ⁊ a luxuria non excęcaberis.¶ Feria ſexta poſt Letare. Sermo.at quidā lanIguens Lazarus noīe a bethaniade caſtello Marie ⁊ marthe ſoroꝝ eius ⁊cͣ.Ioh̓. .xj. O Scd̓m naturales in aura pluuioſa ⁊ nubiloſa omne animal eſt indiſpoſitūatqꝫ triſte. ſicut non ſolū patet de quadrupedibus ſed etiam de auibus. Nam dicit Alb̓tus in libro rerum de philomena. q̄ in vocisſue amenitate intantuꝫ delectat̉ vt rariſſimecōmedat niſi cum ſumma feſtinatōe. attamētꝑe nubiloſo ⁊ pluuioſo raro cantat. Et hocnon ſolum videmus de auibus ſed etiam dehominibus. Et ratio eſt. qꝛ tꝑe pluuie aſcendunt vapores ⁊ humores de inferioribꝰ mēbris ad ſuꝑiora. videlicet ad cerebrū qd̓ tuncꝑturbant. Quo ꝑturbato omīa alia membrafiunt triſtia. Secus eſt de aura clara. Moraliter ꝑ aurā pluuioſam intellige aduerſitateꝫ⁊ tribulationē. qꝛ ſicut aura pluuioſa aduerſari videt̉ ambulantibꝰ. qͣꝫuis tn̄ terre ⁊ fructibus terre multum ꝓdeſt. Sic adu̓ſitas auttribulatio quam h̓ patimur videt̉ nob̓ cōtraria. cum tn̄ multum ſit neceſſaria. Prīo ad aīme viuificationem. iuxͣ illud psͣ. cxxxvij. Siambulauero in medio tribulatiōis viuificab̓me. Scd̓o ꝓpter ꝑſone ꝓhibitōneꝫ. Sap̄. iij.

Sicut aurū in fornace ꝓbauit eos. Tertio ꝓpter culpe purgationem. Iuxͣ illud Eſa. iiij.Si abluerit dn̄s ſordes filiarū ſyon. Quartoꝓpter affectus excitationem. vt vicꝫ in adu̓ſitate homo clamet ad dn̄m. ſicut Ionas. ij.Clamaui inqͥt ad dn̄m in tribulatōe mea. Etdauid psͣ. cxix. De tribulatiōe mea inuocauidn̄m. Quinto ꝓpter ſuꝑbie humiliatōꝫ. p̄s.xxxviij. Afflictus ſum ⁊ humiliatꝰ ſū nimis.Sexto ꝓpter ratiōis eruditionem. iuxͣ illudpsͣ. xvij. Diſciplina tua correxit me in finemEt iterū. Diſciplina tua ip̄a me docebit. Septimo ꝓpter virtutis ꝑfectionem. Quia dicit apl̓s. ij. Corꝭ. xij. Uirtus in infirmitate ꝑficitur. Hec qͥdem aduerſitas ſeu tribulato licet ſit bona tn̄ reddit homines triſtes. vt quipͥus erant leti. aduerſo eis aliquo adueniente vt mors fratrum vel parentū vel amicorūtriſtant̉. ſicut ptꝫ. ij. Re. xviij. de dauid quimortuo filio ſuo Abſalone triſtabat̉ flens. etaſcendens cenaculum ait. Fili mi Abſalon fili mi. qͥs mihi det vt ego moriar ꝓ te? Sic etiam fuit de ſororibus Lazari Martha ⁊ maria. que ex morte fratris ſui Lazari triſtabātur. vt dicit p̄ſens euangeliū. Moralit̓ igit̉ꝑ Lazarum intellige quemlibet peccatoremqui hꝫ cum Lazaro ꝯgruam ſimilitudinem.Primo em̄ dicit̉ de Lazaro. Erat qͥdam languens Lazarus a bethania de caſtello Marie ⁊ Marthe ſororum eiꝰ. Sed ꝓpter hunclanguorem lugebant ſorores. ⁊ miſerunt nūcium ad xp̄m dicentes. Dn̄e quem amas infirmat̉. Non petierunt em̄ ſimplicit̓ dicētes.veni ⁊ ſana eum. qꝛ neſciebant qͥd magis ꝓdeſſet ei. ſanitas aut infirmitas corꝑalis. id̓oxp̄i voluntati cōmiſerunt. Sed noͣ ꝙ infirmitas interduꝫ plus ꝓdeſt qͣꝫ ſanitas. ꝓpter qͣttuor. Primo qꝛ eſt arce p̄cioſe cōcathenatō.Secūdo eſt ꝑſone ſceleroſe incarceratō Tertio eſt ſocij fugientis arreſtatio. Quarto eſthoſtis reſiſtentis expugnatio. Primo infirmitas corꝑalis vt dicit Rob̓tus lectiōe. xciijeſt quaſi arce p̄cioſe ꝯcathenatio. Quāto .n.ciſta vel arca ferreis cathenis eſt alligata. etqͣꝫto pluribus ſeris eſt clauſa. tāto eſt aptiorad ẜuandum p̄cioſos theſauros qui intrinſecus ſunt reconditi. Sic qn̄ corpus hoīs eſt īfirmatum ligat̉ vt ſolet dici vulgarit̓ vincul̓dei. ⁊ ſerat̉ ſera quam ſolus deꝰ aperit. ⁊ tūctale corpus eſt aptū ad oēm ẜuandum p̄cioſum theſaurū ip̄ius aīe q̄ eſt nobiliſſimum iocale ip̄ius dei. de quo Bern̄. Theſauꝝ ẜuandum accepi ꝓ quo mercator nō inſipiēs ſanguinem ſuū dedit. Et eſt notandū Glo. ſuꝑc. firmit̓ credimus. de ſum. trini. ⁊ fi. ca. dicitt Mal.