In medioQuadra. Z

Sicut natus eſt xp̄s an̄ oīa de deo vt oīa crearet. ſic iteꝝ de ꝟgine natus pͥmus hō reſurrexit vt q̄ creauerat reſtauraret. vt ſꝑ ſit primus ⁊ pͥnceps. ꝓpter qd̓ xp̄s ip̄e dixit. Egoſum pͥmus ⁊ nouiſſimꝰ ⁊ viuus ⁊ fui mortuꝰ.⁊ ecce ſum viuens in ſecula ſeculorum amenApoc̄. j. Cōtra hūc articuluꝫ peccāt pͥmo illiqͥ credunt deū eſſe purā naturā. ⁊ apd̓ īferosꝑmanſiſſe. quoꝝ error ptꝫ eſſe falſus ex p̄miſſis. Scd̓o peccat ꝯtra hunc articulū illi qͥ credunt aīam mori cū corꝑe. Sed ſi hͦ veꝝ eſſettunc idem hō nō poſſet reſurgere. Sꝫ ꝯtra illos dicit dn̄s Mat. x. Nolite timere eos quioccidunt corpꝰ. aīam aūt non pn̄t occide̓ ⁊c̄Et Apoc̄. vj. d̓r. Uidi aīas int̓fectoꝝ ſub altari dei dicētes. Vſqꝫ qͦ dn̄e non vīdicas ſanguinem nr̄m? Tertio peccant hi qͥ nō credūtreſurrectōꝫ. vt zaducei. quoꝝ error patꝫ ex p̄dictis. qꝛ ⁊ ſi xp̄s reſurrexit ⁊ nos reſurgemj. Corꝭ. xv. Septimū ſignū d̓r libra. ⁊ ſignificat. b. Bartholomeū qͥ oīa recte librat. qͥ cōpoſuit ſeptimū articuluꝫ. Aſcendit ad celosſedet ad dexterā dei patris omīpotentꝭ ¶ Dehac aſcenſione dicit leo papa de aſcenſione.Aſcenſio xp̄i noſtra eſt ꝓtectio. vt qͦ ꝓceſſitgl̓a capitis illuc ſpes tendat ⁊ corꝑis. Cōtrahunc articulū peccāt euticiant qͥ tm̄ vnam inxp̄o ponunt naturā. Sꝫ qꝛ xp̄s in vtraqꝫ natura .ſ. diuina ⁊ hūana aſcendit. igit̉ ⁊cͣ. Contra hunc etiā peccant qͥ dixerūt vnā naturamſcꝫ humanaꝫ in xp̄o corruptam. Et ſil̓r iſti qͥdicunt xp̄m nō eſſe deū. ſed exqͦ aſcendit cuꝫnatura diuīa ptꝫ eū eſſe verū deū. Octauumaīal d̓r eſſe ſcorpio qd̓ pungit retro. ⁊ blanditur in facie. ⁊ ſignificat. b. Thomā qͥ retro pupugit qn̄ reſurgēte xp̄o ait. Ioh̓. xx. Niſi videro fixurā clauoꝝ non credā. Sꝫ ſibi ī faciētunc blanditus eſt qn̄ pn̄te xp̄o dixit. Dn̄smeus ⁊ deus meꝰ. Et iſte vt dicit glo. ſuꝑ. c.firmit̓. poſuit octauū articulū .ſ. Inde venturus eſt iudicare viuos ⁊ mortuos. qͣꝫuis fert̉poſuiſſe ſextū. Reſurrexit a mortuis. qd̓ alijdicunt hͦ Philippum ſimul cōbinaſſe Deſcēdit ad inferna tertia die reſurrexit a mortuisDe hͦ articulo tn̄ non eſt magͣ vis. De hͦ articulo octauo dn̄ica. ij. in aduentu vide ſupraContra hunc articulum peccant pͥmo dicentes iudicium iam eſſe factū aut nō eſſe futuꝝContra quos dicit ſacͣ ꝯſtitutio. Venturꝰ infine ſeculi iudicare viuos ⁊ mortuos. Scd̓opeccant hi qͥ negant corporū reſurrectionemContra quos dicit notant̓ iudicare viuos etmortuos. Oportet em̄ ꝙ reſurgant mortui ſidebeant iudicari. de hͦ etiam dicit Iob. xix.Scio ꝙ redemptor meꝰ viuit ⁊ in nouiſſimo

die de terra ſurrecturus ſum ⁊ in carne meavidebo deū meuꝫ ⁊cͣ. Et Eſa .xxvj. Uiuentmortui tui dn̄e int̓fecti mei reſurgent. ⁊ Ezechiel̓. xxxvij. Ecce ego mitto in vos ſpūm etviuetꝭ. Et Dan̄. xij. Ml̓ti de his qͥ dormiūtin terre puluere euigilabūt. Tertio peccantꝯtra hūc articulū illi qͥ dicūt aīas ꝑire cū corpore. qͣles fuerunt illi qͥ dixerūt Sap̄. ij. Exiguum ⁊ cū tedio eſt tꝑs vite nr̄e. nō eſt refrigerium in fine hoīs. ⁊ non eſt agnitꝰ qͥ ſit reūſus ab inferis. qꝛ ex nihilo nati ſumꝰ. ⁊ poſthͦ erimꝰ tanqͣꝫ non fuerimꝰ. Sed ꝯtra illos d̓rEcc̄s. xij. Reuertet̉ puluis in terrā ſuam vn̄erat. ⁊ ſpūs redeat ad deum qui dedit illum.Spūs em̄ bonorū cū corꝑe nō ꝑibit. ſꝫ ad dominū redibit. de quo etiā Tullius in ſomnioſcipionis. Nō eſt lugenda mors quā īmortalitas ꝯſequit̉. Et Mercuriꝰ. Aīe inqͥt poſtdiſſolutōꝫ credere cogent̉ penis q̄ in vita noluerunt credere v̓bis. Quarto peccāt cōtrahunc articulū qͥ dicunt oīa ex neceſſitate euenire. ſicut fuit qͥdam ſcholarꝭ in glo. ſuꝑ. c. firmiter. qͥ cum circa hanc materiā ſtuduiſſꝫ. rogauit cū inſtantia ſociū vt cū eo iret ad magiſtros theologie. qͥ volebāt ꝓbare ill̓ ꝙ oīa venirent ex neceſſitate. Qui cū non poſſet alit̓eius inqͥetudinem refrenare rn̄dit ei. Si verum eſt qd̓ dicis. quare me p̄cibꝰ inquietas?qꝛ ſi neceſſe eſt vt tecū vadam vel̓ nol̓ tecumibo. Si neceſſe eſt ꝙ remaneā ꝓ nihilo me rōgas cū ſit īpoſſibile. Qui ad hāc rn̄ſioneꝫ cognouit errorem ſuū ⁊ ꝯfeſſus religionem intrauit Quinto peccāt ꝯtra hūc articulū illi qͥdicunt deū ex infinita miſcd̓ia oēm hoīem etangelū ſaluare. Contra qͦs d̓r in. c. firmit̓. Etredditurus ſingul̓ ẜm oꝑa ſua tam reprob̓ qͣꝫbonis. Qui omnes ꝓprijs ſuis reſurgēt corporibus q̄ non geſtant vt recipiāt ẜm operaſua ſiue bona ſiue mala fuerīt. Illi .ſ. mali cūdiabolo ꝑpetuam penam. iſti .ſ. electi cū xp̄ogl̓am ſempiternam Nonū aīal eſt ſagittariꝰ.a quo denominat̉ nonū ſignū. ⁊ ſignificat. b.Mattheum qͥ miſit telas dure cōminatiōisꝯtra malos. vt hēt̉ in ſuo euāgelio. Et h̓ poſuit nonū articulū. Credo in ſpm̄ſanctū ſanctam eccl̓am catholicā. vt habet̉ ex glo. c. firmiter. q. d. credo ꝙ ſpūs ip̄e ſanctꝰ ſit ⁊ eccl̓aſancta ſit ab eo. Cōtra hunc articulū peccantpͥmo illi qͥ dicunt ſpūmſanctū a ſolo patre ꝓcedere ⁊ non a filio. Et h̓ eſt error grecorum.Cōtra illos dic̄ Athanaſiꝰ ī ſymbolo Spūſſanctus a pr̄e ⁊ filio. non factꝰ nec creatꝰ necgenitus ſed ꝓcedens. Et in ſymbolo nicenocanit eccl̓a. Qui ex patre filioqꝫ ꝓcedit. Secundo qui dicunt ſpiritumſanctum patris ett 5