Dexta
tunc debet currere ad fontem miſcd̓ie xp̄umcum Dauid qui ait Psͣ. xlj. Sitiuit aīa meaad deum fontē viuum. ⁊ debet cū eo recōciliari ꝑ penitentie ſacr̄m. Quia pnīa eſt aqͣ ſalutaris fluēs a fonte vite xp̄o qͥ facit hoīem ſalire in vitam eternaꝫ. iuxͣ v̓bum xp̄i. Aquamquam ego dabo ei fiet in eo fons aque ſalientis in vitam eternā. q̄ ſunt vba euāgelij hodierni. hoc euan. facit mentionē de triplici aqͣPrima ſitim accendit. ibi. Oīs qͥ bibit. Secunda eam extinguit. ibi. Qui auteꝫ. Tertiaſurſum aſcendit. ibi. Aquā quam ego dabo.Prima igit̉ aqͣ ſitim accendit. ⁊ tangitur ibiOīs qͥ bibit ex aqͣ hac ſitiet iteꝝ. Ubi noͣ. ꝙhec aqna eſt ml̓tiplex. Prima eſt tꝑalis auaricie. de qͣ intelligit̉ illd̓ ꝟbū Oīs qͥ bibit ⁊cͣ.qꝛ auaritia ſitim nō ſatiat ſꝫ accēdit. Et iſtiſunt ml̓te cauſe. Prima qꝛ aīaꝫ dei capacē nihil minus deo implere pōt. Un̄ cum orb̓ terrarum ſit an̄ dn̄m qͣſi gutta roris an̄ luceꝫ. iōnec cor homīs pōt repleri. ẜm illud Sapi. xjNō ſufficiūt cor replere vnius hoīs. Secunda cā qꝛ cupiditas infinita eſt. ſed pecunia qͣꝫtūcūqꝫ magfinita. iuxͣ illud Sen̄. Naturaliadeſideria infinita ſunt ex falſa opiniōe naſcētia. Tertia qꝛ auariria eſt qͣſi ignis ardens qͥnunqͣꝫ ſaturat̉. Prouer. xxx. Ignis nūqͣꝫ dicit ſufficit. ignis nō extiuguit̉ ex appoſitioneliguoꝝ ſiccoꝝ ſed auget̉. Scd̓m em̄ ligna ſilue exardeſcit ignis. vt dicit ſapiens Eccī. xxviij. Sic cupiditas non extinguit̉ ex appoſitione diuitiaꝝ ſed auget̉. iuxͣ illud Iuuenal̓in. iiij. Creſcit amor nummi qͣꝫtū pecunia creſcit. Iō dicit Bern̄. Qui biberit ex aqͣ tꝑalisauaricie ſitiet iteꝝ. Scd̓a aqͣ q̄ ſitim non extīguit eſt ſecularis aſtutia. de qua j. Corin. iij.Sapīa huius md̓i ſtulticia eſt apd̓ deū Scriptum eſt em̄. Apprehendā ſapiētes ī aſtutiaſua. vt dicit Rob̓tus hol. ſuꝑ li. ſap̄. lec. cxxxviij. Ad modū aque dat apparentiā quantitatis. excellentiā ſubtilitatis. inſolentiā mortalitatis. Prima aſtutia ſecularis dat apparentiam quantitatis. Nam illud qd̓ ꝑ aquāvidet̉. grandius vid̓r qͣꝫ eſt in ſua ꝓpͥa quantitate. Un̄ Ptolomeꝰ. Qd̓ in aqͣ ponit̉ videtur maiꝰ. Et Sen̄. de naturalibꝰ q̄ſtionibus.li. iij. Oīa ꝑ aquā iudicantibꝰ lōge videntureſſe maiora. Et cito poſt. Sidera ampliora ꝑnubem aſpicienti vident̉. qꝛ acies nr̄a in humido labit̉. nec apprehendere fidelit̓ qd̓ vultpōt. Sic moralit̓ qͣꝫtūcūqꝫ qͥs fuerit modicꝰẜm md̓m ſine pulchritudine ⁊ fortitudīe. ſine diuitijs. ſine genere. ſine parētibꝰ. ſine aqͣſapīe. ſi aſtutia ſeculari oꝑiat̉ grādeſcit ⁊ apparebit magnꝰ. Similit̓ addiſcat iura ciuilia
ornet ſe legibus ⁊ ſtatutis regū. ⁊ ſtatī apparebit nobiliſſime quantitatis. qꝛ illa facienteū creſcere in diuitijs familia ⁊ theſaurisʳ. ettn̄ nō eſt maior in rei veritate. ſed minor. iuxͣillud Gre. in mora. Paruulus eſt qui terrēadiligit. magnus qͥ celeſtia ꝯcupiſcit. Vnd̓ qͣꝫuis appareant magni. nobiles ⁊ iocūdi apd̓ſeculares ſecularit̓ iudicantes. ſunt tn̄ ī diuinō ꝯſpectu ⁊ iudicio ꝯſcīe ꝓpͥe parui ignobiles ⁊ dolore pleni. iuxͣ illud Iob. xxvj. Eccegigantes gemunt ſub aquis. ⁊ qui habitantcum eis .i. illi qͥ mundi iudicio magni dicunt̉Scd̓o aſtutia dat excellentiam ſublimitatisaqua em̄ naturaliter q̄rit terre ſuꝑeminere ⁊dominari. ⁊ aliter nō quieſcit aqͣ naturaliterqꝛ totus appetitꝰ eius naturalis eſt ſupraponi immediate ⁊ p̄dominari terre. Iſto modomoralit̓ aſtutia ſecularis ad nullū aliū finemtendit niſi ad volandū in honoribꝰ. ⁊ ad acqͥrendū dominiū terrenoꝝ. In cuius figuramaqͣ ꝓduxit aues. Gen̄. j. Producūt aq̄ reptile aīe viuentis ⁊ volatile ſuꝑ terrā ſub firmamento. Aſtutia em̄ ſecularis ſuꝑ genera hominum ꝓducit reptilia .ſ. eos qͥ ſunt agricultores ⁊ mercatores. falſi artifices ⁊ hmōi. qͦrum tota ꝯuerſatio eſt in terra. vel volatiliaſunt nobiles ſupplantatores paupeꝝ. ⁊ vſurarij ſolennes ⁊ clerici ſimoniaci. ⁊ praui nobilium ꝯſiliarij. Iō acqͥrunt bona ſublimia ⁊gͣdus ⁊ dignitates in eccl̓a. iuxͣ illd̓ Gen̄. vij.Multiplicate ſunt aq̄. ⁊ eleuauerunt arcamin ſublimi a terra. Tertia aqua dat inſolētiāmutabilitatis. vn̄ oēs inſulares ⁊ marini inꝯſtantes ſunt ⁊ inſolentes nimis. ſicut patetde ip̄is nautis qͥ cōmunit̓ v̓ſant̉ in aqͥs. talesem̄ regulant̉ ꝑ lunam q̄ eſt dn̄a aqͣrum. Lūaaūt eſt velociſſimi motꝰ ⁊ plures circūuolutōnes facit circa terrā qͣꝫ qͥcūqꝫ aliꝰ planetaruꝫEt moraliter aſtutia ſecularis reddet hoīesmutabiles. varios ⁊ v̓ſipelles ad modū vulpis q̄ nunqͣꝫ recto ſed curuo itinere ingredit̉.De iſta eī aſtutia d̓r hiere. xv. Facta eſt mihi quaſi mendaciū aqͣrum infideliū. baculusqͣꝫtūcūqꝫ rectus ſit ſi vna eius medietas ꝓfūdatur in aqͣ vid̓r tortuoſus. Sic iſti falſi ſupplantatores qͣꝫtūcūqꝫ fuerit cauſa hoīs iuſtaꝑ eoꝝ aſtutā ꝟſutiā faciunt apparere īiuſtaꝫEt hi ſunt a qͥbus iurgia ⁊ lites ⁊ iniqͣ mēdacia oriunt̉. Prouer. xvij. Qui dimittit aquāid eſt. qͥ aſtutia ſeculari ſine regula bone conſcīe vtit̉ caput eſt iurgioꝝ .i. p̄ncipal̓ cā eſt litis int̓ hoīes mūdiales. De hac etiā aqͣ mundiali exponit̉ illd̓. Oīs qͥ biberit ex aqua ⁊cͣH ¶ Tertia aqͣ eſt carnal̓ luxurie. de qͣ ſil̓r verificat̉ hͦ v̓bum. Quia qͣꝫto plus exercet̉ tāto2