Aquadrageſime¶ Tertia

non diluit̉ mox pondere ſuo ad aliud trahitSed general̓ agricola eſt qͥlibet p̄dicator velp̄latus quibus dn̄s tradidit hanc vineā humane aīe ad cuſtodiendū ⁊ colendū. Debꝫ gͦqͥlibet curatus plebanꝰ aut ſacerdos viderene vinea anime ſibi cōmiſſa degeneret in labruſcas .i. faciat iniqͥtates manifeſtas. de qͦbus iudicat eccl̓a qd̓ ſibi videt̉ Debet igiturp̄latus putare aīas ſibi cōmiſſas ꝑ cultelluꝫaſpere correctōis. qꝛ dicit Augꝰ. ad Uincentium donatiſtā. ⁊ ponit̉. v. q. v. c. non omīs.Meliora ſunt vulnera amici .ſ. corrigentꝭ qͣꝫvoluntaria oſcula inimici .ſ. corrige̓ negligētis. Et ſubdit: Meliꝰ eſt cum ſeueritate diligere. qͣꝫ cū lenitate deciꝑe. Et certe niſi corrigant ſubditos ip̄i damnant̉. teſte Iſi. li. iiij.de ſummo bono. Sacerdotes ꝓpter iniqͥtatem populoꝝ damnant̉. ſi .ſ. ignorantes nonerudiant. aut peccantes nō arguant. Primꝰigit̉ agricola .ſ. hō qͥlibet ad fodiendū vineāanime ſue debet ꝯducere quattuor foſſores.Primꝰ eſt pudor qͥ terrā duram cordis mollificat ad pnīam. debet tn̄ pͥmo peccatū odirevt deinde poſſit illud erubeſcere. Quia dicitRichar. de ſan. vic. Diſce pͥmum peccatumodire. ⁊ tunc incipies illud veraciter erubeſcere. Ille pudor verus eſſe cognoſcit̉ quemvitiorū odium p̄cedit. alioqͥn ſi in peccato d̓p̄henderis nō te credo erubeſcere culpam ſꝫinfamiam. Nō em̄ deſcendit verecūdia talistam ab ip̄o peccato qͣꝫ diffamie detrimento.Hec ille. Secūdus foſſor eſt dolor .ſ. ꝙ doleat ſe tm̄ bonum .ſ. deum offendiſſe. qꝛ tal̓ dolor cor mollificatū ſcindit vomere cōtritiōisIuxta illud Iohel̓. ij. Scindite corda veſtra⁊ non veſtimēta. Et maxime habꝫ iſte foſſoreffectum ſuum in ꝯtritōne. Quia vt dic̄ Pe.lom. in. iiij. di. xvij. Contritio ſic diffinit̉ Eſtdolor voluntarie aſſumptus ꝓ peccatis cuꝫꝓpoſito ꝯfitendi ⁊ ſatiſfaciēdi. De hͦ sͣ. infraoctauam eph̓ie ẜmone. iij. L. Q. Sed d. Nūquid dolor debet eſſe ſenſibiliſ? Dicit mgr̄ iniiij. di. xvij. ſicut dicit Chryẜ. Vnūqd̓qꝫ perqͣſcūqꝫ cauſas naſcit̉ ꝑ eaſdem diſſoluit̉. vtex de regu. iu. Cum igit̉ pctm̄ ſufficienter ꝑactum voluntatis poſſit naſci. ſufficiēt̓ etiaꝫꝑ ſolum actum voluntatis .ſ. ꝑ diſplicentiā ⁊dolorem qͣꝫtum eſt ex parte noſtra poteſt tolli. Et cum hmōi dolorem hr̄e ſit in poteſtatenr̄a nō aūt habere dolorem ſenſibilem. ideodeꝰ nō reqͥrit dolorem ſenſibilem de ꝯtritōisneceſſitate. ſꝫ de eiꝰ ꝑfectōe. Iō dic̄ Hoſti. etidem Petrus in. iiij. di. vbi sͣ. De peccatꝭ incōmuni inqͣꝫtum ſunt offenſa dei dꝫ eſſe maior dolor de maiori peccato habitualiter nō

actualit̓. Sicut etiā in ſpeciali debet eſſe maior dolor de maiori peccato. eo ꝙ hꝫ maioreꝫrationem doloris. Dolor qͥdem ſenſibil̓ .ſ. penalitatis ꝯueniens eſt vt ſit maior. qꝛ maiorioffenſe maior pena debet̉ Cōcordat ⁊ Tho.ibidem. Tertius foſſor eſt timor. qͥ oēs lapides .i. oīa peccata q̄ in corde ꝑ ꝯtritōꝫ ſciſſa īuenit exͣ ꝓijcit ⁊ repellit Eccī. j. Timor dn̄i .ſ.initial̓ ⁊ filial̓ expellit peccatū .ſ. tāqͣꝫ ſibi contrarium. eo ꝙ annexus eſt charitati. Et ſubdit ſapiēs: Nam qͥ ſine timore eſt .ſ. dei nō poterit iuſtificari. Quia dicit glo. Primū qd̓ ꝑtinet ad iuſtificationem ſiue ad iuſticiā eſt eēſubditum deo ſicut ſuo ſuperiori. qd̓ facit timor. Quartus foſſor eſt amor dei. qͥ oēs palmites infructuoſos ad radicem vitis ſubortos eradicat ⁊ euellit. Etiam intellige ꝑ palmites infructuoſoſ amores mundanos qͥ ſūtinfructuoſi quos amor dei totaliter eradicata corde humano. Iuxta illud Augꝭ. Qui biberit de fluuio paradiſi cuius vna gutta maior eſt occeano. reſtat vt in eo ſitis mundi penitus extinguetur.¶ Dn̄ica tertia qͣdrageſime Oculi ẜmo .j.Stote īmitatores dei ſicut filij chariſſimi. ⁊ ambulate in dilectōe ſicut ⁊ xp̄s dilexit vos. adEph̓. v. N Dicit Ariſ. li. ix. aīaliū ⁊ Gre.ꝙ aqͥla irreuerberata acie ſol̓ inſpicit claritatem vt nec oculi eiꝰ lachrymēt̉. Et idē docetfilios ſuos ducendo eos v̓ſus radios ſol̓. vtſolem diſcant clarius intueri. Moral̓r. ꝑ adlam ad p̄ſens intelligo Paulum apl̓m. qꝛ ſic̄aquila inſpicit claritatem ſol̓ corporal̓. ita beatus Paulus adhuc exiſtens mortalis viditclaritatem ſol̓ ſpūalis. Quia dicit. b. Augꝰ.de videndo dn̄m ꝙ paulꝰ in raptu vidit diuinam eſſentiā de qͦ raptū etiā ip̄e dic̄. ij. Cor. ij.Scio hoīeꝫ in xp̄o annos an qͣttuordecī ſiuein corꝑe ſiue exͣ corpꝰ neſcio. deꝰ ſcit raptumhmōi vſqꝫ ad tertiū celū .ſ. empireū. Et audiuit Glo. i. vidit. qꝛ ponit̉ auditꝰ ꝓ viſu. Vidit inqͣꝫ archana q̄ nō licet hoī loqͥ. Et qꝛ. b.paulꝰ apl̓s velut aqͥla adeo clare veꝝ ſolemdn̄m nr̄m intuitꝰ eſt. ⁊ in tota vita ſua eſt ip̄ꝫimitatꝰ. Iō vult vt filij ſui ſpūales qͦs in fidegenuit ſil̓e faciant .ſ. xp̄m verū deū in ſuis exemplis inſpiciendo cum dicit. Eſtote imitatores dei ſicut filij chariſſimi. Et. q. di. Ex qͦeſtis ſilij chariſſimi dei propter imagineꝫ glorificationis. ad quā finalit̓ obtinendam factieſtis. Et quia ſic eſt. qui patrem ml̓tū diligit